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念天(tiān)地之悠悠的下(xià)一句是什么，念(niàn)天地之悠(yōu)悠(yōu)的下(xià)一句(jù)是什么诗句

　　原文

　　前不(bù)见古人，后不见(jiàn)来者。

　　念(niàn)天地之悠悠，独怆(chuàng)然而(ér)涕(tì)下！

　　幽州：古十二州之一，现今北京市。

　　幽州台：即黄(huáng)金台，又称蓟北楼(lóu)，故址在(zài)今北(běi)京(jīng)市(shì)大兴，是(shì)燕昭(zhāo)王为(wèi)招纳(nà)天下(xià)贤(xián)士而建。

　　前(qián)：过去(qù)。

　　古人(rén)：古代那些能够礼(lǐ)贤(xián)下士的圣君。

　　后：未来。

　　来者(zhě)：后世那些重视人(rén)才的贤明君主。

　　念(niàn)：想(xiǎng)到。

　　悠悠：形容时(shí)间的(de)久远和空间的广(guǎng)大。

　　怆(chuàng)（chuàng）然：悲伤凄恻的样子。

　　涕：古时指眼泪。

　　这首诗写于(yú)武则天万(wàn)岁(suì)通天元(yuán)年(nián)（696年）。

　　陈子昂(áng)是一(yī)个(gè)具有政治(zhì)见识和政治(zhì)才能的文人。

　　他直言敢(gǎn)谏，对武(wǔ)后朝的不少弊政，常(cháng)常提出(chū)批评意(yì)见，不为武则天采纳，并曾(céng)一度因“逆党”株连而(ér)下狱。

　　他的政治抱负不能实现，反而(ér)受到打击，这使(shǐ)他心情非常苦闷。

　　万岁通天元年，契丹(dān)李尽(jǐn)忠、孙(sūn)万荣(róng)等攻陷营州。

　　武则天委派武攸(yōu)宜(yí)率军征讨，陈子昂在武攸(yōu)宜幕(mù)府担任参谋，随(suí)军出征。

　　武攸宜为人轻率，少谋略。

　　次年兵败，情况紧(jǐn)急，陈(chén)子昂(áng)请求遣万人作前驱(qū)以(yǐ)击敌，武(wǔ)不(bù)允。

　　随后，陈子昂(áng)又(yòu)向武进言，不听(tīng)，反把他降为军曹。

　　诗人接(jiē)连受到挫折，眼看报国宏愿(yuàn)成为(wèi)泡影，因此登(dēng)上蓟北楼，慷慨悲吟，写(xiě)下(xià)了《登幽州台歌》以及《蓟(jì)丘(qiū)览古赠(zèng)卢居士藏用(yòng)七首》等(děng)诗篇。

　　陈子昂（659/658/661年—700/699/702年），字伯玉，梓州射洪（今属四川）人。

　　唐(táng)代(dài)文学家、诗人(rén)，初唐诗(shī)文(wén)革新(xīn)人物之一。

　　因曾任(rèn)右拾(shí)遗，后世称(chēng)陈(chén)拾(shí)遗。

　　与司马承祯(zhēn)、卢(lú)藏(cáng)用、宋之问、王适、毕(bì)构、李白、孟浩然、王(wáng)维、贺知章称(chēng)为(wèi)仙宗(zōng)十(shí)友(yǒu)。

　　陈子昂青(qīng)少年时轻财(cái)好(hǎo)施，慷慨任侠，文明元年（684年(nián)）举进士，以上书(shū)论政得到女皇武(wǔ)则天重视(shì)，授麟(lín)台正字。

　　后升右拾遗，直言敢谏，曾(céng)因(yīn)“逆党”反对武后(hòu)而株连下狱。

　　曾两度从军边塞，对边(biān)防(fáng)事务颇(pǒ)有远见。

　　圣历元(yuán)年（698年(nián)），因(yīn)父老(lǎo)解官回(huí)乡(xiāng)，不久父死。

　　陈子昂居丧期(qī)间，权(quán)臣(chén)武三思指使射洪县令罗织(zhī)罪名(míng)，加以(yǐ)迫害，最终冤死狱中。

　　陈(chén)子昂(áng)存诗共100多(duō)首，其诗风(fēng)骨峥嵘，寓意深远，苍(cāng)劲(jìn)有(yǒu)力(lì)。

　　其(qí)中最有(yǒu)代表性的有《登幽州台歌》《登泽州城北楼宴》和组诗(shī)《感遇诗三十(shí)八首》《蓟丘览(lǎn)古赠卢居士藏用七(qī)首(shǒu)》等。

　　1960年中华书局出版《陈子昂集(jí)校(xiào)注》。

念(niàn)天地之悠悠下一句是什么

　　念天(tiān)地之悠(yōu)悠下一(yī)句(jù)是(shì):独怆然而涕下。

　　登幽州(zhōu)台歌

　　唐代：陈子昂

　　前不见古人，后不(bù)见来(lái)者。

　　念天地(dì)之(zhī)悠(yōu)悠，独怆然而(ér)涕下！

　　译文

　　往前不见古代(dài)招贤(xián)的圣(shèng)君(jūn)，向后不见后世求才的明君。

　　想到只有那苍(cāng)茫天地悠悠无限，自己止不住满怀悲伤察庆热(rè)泪纷纷。

　　英语对应词是什么意思，hungry对应词是什么意思注释(shì)

　　幽州(zhōu)：古(gǔ)十二州(zhōu)之(zhī)一，现今北京市。

　　幽州台：即黄金台(tái)，又(yòu)称蓟北楼，故址在(zài)今北京市大兴(xīng)，是燕昭王为招纳(nà)天下(xià)贤士而(ér)建。

　　前伏(fú)没高：过去。

　　古人(rén)：古代(dài)那些能够礼贤下士(shì)的圣君。

　　后：未来。

　　来者：后(hòu)世那些重(zhòng)视人才的贤明君主。

　　念：想到。

　　悠悠：形容(róng)时间的久远(yuǎn)和空间的(de)广大。

　　怆(chuàng)（chuàng）然：悲伤凄恻的(de)样子(zi)。

　　涕：古时(shí)指眼泪。

　　赏析

　　 诗人(rén)具有政治见(jiàn)识和政(zhèng)治才能，他言(yán)敢谏，但没有被武(wǔ)则天采纳，屡受击，心情(qíng)郁郁悲愤。

　　诗歌(gē)写登上幽州蓟(jì)北(běi)楼远望，悲从中来(lái)，并以“山河(hé)旧，人物不同”来抒发自己(jǐ)“生不逢时的哀叹(tàn)。

　　语言奔放(fàng)，富有感染力。

　　　　“前不见古人，后不见来者(zhě)。

　　”这是一声人(rén)生短暂的(de)感喟(kuì)。

　　诗人纵观(guān)古(gǔ)往今来，放眼于历(lì)史的长(zhǎng)河，不能不感到人生的短(duǎn)促。

　　天(tiān)地悠(yōu)悠，人(rén)生(shēng)匆(cōng)匆，短短的几十年真如白驹之(zhī)过隙(xì)，转瞬之(zhī)间就(jiù)消失了(le)。

　　这种感叹既(jì)可以引出(chū)及(jí)时行(xíng)乐的颓废思想，也可(kě)以(yǐ)引发加倍努力奋斗的志气(qì)。

　　自古以来有多少仁(rén)人志(zhì)士并不因感到人生短暂而消缺尺沉颓唐，反而更加振作精神(shén)，使(shǐ)自(zì)己有限的(de)一生取得接近无限的(de)意义。

　　正因为陈子昂(áng)抱着这种积极态度，所(suǒ)以(yǐ)他(tā)才“怆然涕下”。

　　也正因为在悲怆的深层(céng)，蕴蓄着一(yī)股积极奋(fèn)发(fā)欲有所作(zuò)为的豪气，所以才能(néng)引起(qǐ)我们的(de)共鸣(míng)。

　　诗人俯仰古今(jīn)，深感人生短暂，宇宙无限(xiàn)，不(bù)觉(jué)中流(liú)下(xià)热泪。

　　这(zhè)是诗人空怀抱国为民之心不(bù)得施展的呐喊。

　　细细读(dú)来，悲壮苍(cāng)凉之(zhī)气油然而生，而(ér)长短不齐(qí)的(de)句法，抑(yì)扬变化的音(yīn)节，更增添了(le)艺术感染力。

　　。

　　　　这(zhè)首诗(shī)没有对幽(yōu)州台作一(yī)字描写，而只是(shì)登台的感慨，却成为千古名篇。

　　诗(shī)篇风格明朗(lǎng)刚(gāng)健，是(shì)具有“汉魏(wèi)风骨”的唐代诗(shī)歌的(de)先驱之作，对扫(sǎo)除齐梁浮(fú)艳英语对应词是什么意思，hungry对应词是什么意思纤弱(ruò)的形式主义诗风具有拓(tuò)疆开路之功(gōng)。

　　在(zài)艺术上，其意(yì)境雄浑，视野开阔，使得诗人(rén)的自(zì)我(wǒ)形象更(gèng)加鲜亮感人(rén)。

　　全诗(shī)语言奔放，富有感(gǎn)染力，虽(suī)然只有短(duǎn)短四句(jù)，却在人们面前展现了一幅境(jìng)界(jiè)雄浑，浩瀚空旷的艺术画(huà)面。

　　诗(shī)的前三句粗笔勾勒，以浩茫宽广的宇(yǔ)宙天地和沧桑(sāng)易变的古(gǔ)今人事(shì)作为深邃、壮美的背(bèi)景(jǐng)加(jiā)以衬托。

　　第(dì)四(sì)句饱蘸感(gǎn)情(qíng)，凌空一笔，使(shǐ)抒情主人公——诗(shī)人慷慨悲壮的自我形象站到了画面的主位上，画面顿时神韵飞动，光彩照人(rén)。

　　从结(jié)构脉络上说，前两句是(shì)俯仰古今，写(xiě)出(chū)时间的绵长；第三句登楼眺望，写空间的(de)辽阔(kuò)无限；第(dì)四句写(xiě)诗人孤单(dān)悲苦的心(xīn)绪。

　　这样前后相(xiāng)互映照，格外(wài)动人。

　　　　在(zài)用辞(cí)造(zào)语方(fāng)面，此诗(shī)深受《楚辞》特别是其中《远(yuǎn)游》篇的(de)影响。

　　《远游》有(yǒu)云：“惟天地之(zhī)无穷(qióng)兮，哀人生(shēng)之长(zhǎng)勤(qín)。

　　往(wǎng)者余弗及(jí)兮，来者吾不闻。

　　”此诗语句(jù)即(jí)从此化出，然(rán)而意境却更苍茫遒劲(jìn)。

　　　　陈子昂这首感伤之作是由自(zì)己(jǐ)在(zài)现实生活中的遭遇触(chù)发的，但是其客观意义(yì)却(què)远远超越(yuè)了他自身(shēn)以至他所处的(de)时代的(de)范围，带有一定的广泛(fàn)性。

　　表现在(zài)这首诗里的感伤情绪，和世俗的(de)忧生叹逝有(yǒu)明显的不同。

　　这是一(yī)种在对(duì)事(shì)业和人生的执着追(zhuī)求中产(chǎn)生的喟叹

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