七月既望是什么意思，壬戌之秋(qiū),七月既望是什么意思(sī)是既望(wàng)是小(xiǎo)月(yuè)农(nóng)历十六日，大月农历十七日(rì)，表(biǎo)示满月后一天的(de)。

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七月既望是(shì)什么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意思

　　既望是小月(yuè)农历十六日，大月农(nóng)历十七日，表示满月(yuè)后一(yī)天。

　　“望”即(jí)“望日”，指阴历(lì)每(měi)月十五。

　　“既”表示(shì)达到的状态。

　　既望，汉(hàn)语词(cí)语，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召(zhào)诰(gào)》：“惟(wéi)二月既(jì)望。

　　越六日乙(yǐ)未，王朝步自周，则(zé)至丰(fēng)。

　　”孔(kǒng)颖(yǐng)达疏：“周(zhōu)公摄政七年二月十六日，其日(rì)为庚寅，既日(rì)月相望矣。

　　於已(yǐ)望(wàng)后六(liù)日乙未，为(wèi)二月二十一日。

　　”《释名·释(shì)天》：“望，月(yuè)满之名也。

　　月大十六日，小十五日(rì)，日在东，月在(zài)西，遥(yáo)相望也。

　　”南朝·梁(liáng)·沉约《为文惠(huì)太子解讲(jiǎng)疏》：“暨七月(yuè)既望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自(zì)缨已(yǐ)降(jiàng)，凡九十九物。

　　”唐·刘(liú)禹锡《奉和中(zhōng)书崔(cuī)舍人八月十五日夜玩(wán)月二十韵》：“暮景(jǐng)中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂集林·生(shēng)霸死霸(bà)考》：“既望，谓(wèi)十(shí)五(wǔ)六日以后(hòu)至二十二三(sān)日。

　　”

壬戌之秋,七月既望(wàng)是什么意思

　　这句(jù)话的意思是(shì)：壬戌年秋，七月十六(liù)日，苏轼与友人在赤(chì)壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤(chì)壁赋》【作者】苏(sū)轼 【朝(cháo)代】宋

　　壬戌(xū)之(zhī)神乱秋，七月既望，苏子与客灶瞎敬泛舟游于赤壁之下。

　　清风徐来，水(shuǐ)波不兴。

　　举(jǔ)酒属客(kè)，诵明月之(zhī)诗(shī)，歌窈窕之章。

　　少焉，月出于东山之(zhī)上，徘徊于斗牛之间。

　　白露横江，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月(yuè)十六日，苏轼与友人在(zài)赤(chì)壁下泛(fàn)舟游(yóu)玩。

　　清风阵阵拂来，水面波澜不起。

　　举起酒杯向同伴敬酒，吟(yín)诵着(zhe)与明月有(yǒu)关的(de)文章，歌颂窈(yǎo)窕这一章。

　　不一会儿，明月从东山后升起，徘徊在斗宿(sù)与牛(niú)宿之间。

　　白茫茫的雾气横(héng)贯江(jiāng)面，清泠泠(líng)的水(shuǐ)光连着(zhe)天际。

　　创作背(bèi)景(jǐng)：

　　《赤壁赋》写于苏(sū)轼一生最为困难的时期(qī)之一——被贬谪黄州期间。

　　元丰五(wǔ)年，苏轼于七月(yuè)十六和十月(yuè)十五两次泛游赤(chì)壁，写下了两篇以(yǐ)赤壁为(wèi)题的赋，后(hòu)人因称第一篇为《赤(chì)壁赋(fù)》，第二篇为《后赤壁(bì)赋》。

　　此赋通(tōng)过月夜(yè)泛(fàn)舟(zhōu)、饮酒(jiǔ)赋(fù)诗引出主客(kè)对话(huà)的描(miáo)写，既从客之口中说出了(le)吊古伤今(jīn)之情感，也从苏子(zi)所言(yán)中听到矢(shǐ)志不移之情怀，全赋(fù)情韵深致、理意(yì)透辟(pì)，实(shí)是(shì)文赋(fù)中之佳作。

　　全赋在布局与结构(gòu)安排中映现了(le)其(qí)独特(tè)的艺术构思，情韵深致、理意透辟(pì)，在中(zhōng)隐(yǐn)慎国文学上有着很高的文学(xué)地位，并对(duì)之(zhī)后的赋、散文、诗产生了重大影(yǐng)响。

　　七(qī)月既望是什么意思，壬戌(xū)之秋,七月既望是什么(me)意(yì)思是既望是小月农历十六(liù)日，大月农历十七日，表(biǎo)示满月后一天的。

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七月既望(wàng)是什么意思，壬戌之秋,七月既(jì)望(wàng)是什么意思

　　既望是小月(yuè)农历(lì)十(shí)六日(rì)，大(dà)月(yuè)农历十(shí)七日，表示满(mǎn)月后一天。

　　“望(wàng)”即“望日”，指阴历每月十五。

　　“既”表(biǎo)示达到的状态。

　　既望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召(zhào)诰》：“惟二(èr)月(yuè)既(jì)望。

　　越六(liù)日乙未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七年二月十(shí)六日(rì)，其日为庚寅，既日(rì)月相望(wàng)矣。

　　於已望后六日(rì)乙(yǐ)未，为二月二十(shí)一(yī)日。

　　”《释(shì)名·释天》：“望(wàng)，月满之名也。

　　月大十六岳飞是哪个朝代的人，岳飞是哪个朝代的皇上日，小十五日，日(rì)在东(dōng)，月在(zài)西，遥相(xiāng)望也。

　　”南朝(cháo)·梁·沉约(yuē)《为文惠(huì)太子(zi)解讲疏》：“暨七月既望(wàng)，乃(nǎi)敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍人八月十五日夜玩月二十韵》：“暮景中秋爽(shuǎng)，阴灵既望(wàng)圆。

　　”王国维《观堂集林·生(shēng)霸(bà)死(sǐ)霸考》：“既望，谓(wèi)十五六(liù)日(rì)以(yǐ)后至二(èr)十二三日(rì)。

　　”

壬戌(xū)之秋,七月既(jì)望(wàng)是什么意思

　　这句话的意思(sī)是：壬(rén)戌年(nián)秋，七月十(shí)六日，苏轼与友人在赤壁下泛(fàn)舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神(shén)乱秋，七(qī)月既望，苏子与(yǔ)客(kè)灶瞎敬泛舟游于赤壁之下。

　　清风徐来，水波(bō)不(bù)兴。

　　举酒属(shǔ)客，诵(sòng)明月之诗，歌窈(yǎo岳飞是哪个朝代的人，岳飞是哪个朝代的皇上)窕之章。

　　少(shǎo)焉，月出(chū)于东山之(zhī)上，徘徊(huái)于(yú)斗牛之间(jiān)。

　　白露横江，水光接天。

　　白(bái)话(huà)释义(yì)：

　　壬戌年秋(qiū)，七(qī)月十六日，苏轼与友人在(zài)赤壁下泛(fàn)舟(zhōu)游玩。

　　清风阵阵拂来，水面波澜不起。

　　举起酒杯(bēi)向(xiàng)同(tóng)伴敬酒，吟诵(sòng)着与岳飞是哪个朝代的人，岳飞是哪个朝代的皇上明月有关(guān)的文章(zhāng)，歌(gē)颂(sòng)窈窕(tiǎo)这一章(zhāng)。

　　不一会(huì)儿(ér)，明月(yuè)从东(dōng)山后(hòu)升起，徘徊在(zài)斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫的(de)雾气横贯江面，清泠泠(líng)的水光连着天际。

　　创(chuàng)作背景：

　　《赤壁赋》写于(yú)苏(sū)轼一生最为困难的(de)时期之一——被贬(biǎn)谪黄(huáng)州期间。

　　元丰(fēng)五年，苏轼于(yú)七月(yuè)十六和(hé)十(shí)月十五两(liǎng)次(cì)泛游赤壁，写下了(le)两篇以赤壁为题(tí)的赋，后(hòu)人因称第(dì)一篇为《赤壁赋》，第(dì)二篇为《后(hòu)赤壁赋》。

　　此赋通(tōng)过月夜泛(fàn)舟、饮酒赋诗引(yǐn)出主(zhǔ)客对话的描写(xiě)，既从客之口中(zhōng)说出了吊古伤今(jīn)之(zhī)情感，也从苏子所言中听到(dào)矢志不(bù)移(yí)之情怀，全赋情韵深致、理(lǐ)意透(tòu)辟，实(shí)是(shì)文赋中之(zhī)佳(jiā)作(zuò)。

　　全(quán)赋在布(bù)局与结构(gòu)安排中映现了(le)其(qí)独特(tè)的艺术(shù)构思，情韵深致、理意(yì)透辟，在中隐慎国文(wén)学(xué)上有着(zhe)很(hěn)高的文学(xué)地位，并对之后(hòu)的赋(fù)、散文、诗产(chǎn)生了重大影响。

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