转世灵童这个词语不知道大家有没有听说过(guò)，这是一种藏传佛(fú)教的说法，对于不了(le)解(jiě)的(de)人来(lái)说，第一(yī)次听到转世灵童的时候会(huì)从(cóng)字面(miàn)上(shàng)去(qù)理解(jiě)这个词语的意思，质疑转世(shì)灵童这样(yàng)的(de)事(shì)情到底(dǐ)有(yǒu)科(kē)学依据吗？或者又是从其他地方(fāng)了解相关(guān)消息，给人如此严(yán)肃(sù)感觉的事情(qíng)最后居然是(shì)用抓阄的方(fāng)式来决定的，未免有些(xiē)太(tài)好笑了吧，对于这点我(wǒ)们(men)下面就详细(xì)了(le)解了解，最(zuì)起码以后(hòu)说起来这种事情的时候(hòu)才不会显(xiǎn)得很无知，转世灵童其实根(gēn)本不是我们想象(xiàng)中的(de)那(nà)种投胎转世。

很多人一听说转世灵童就觉得(dé)不科学，是(shì)骗人(rén)的东(dōng)西，但其(qí)实许(xǔ)多事情存在即合理，况且转世灵童(tóng)又不是大(dà)家(jiā)想象(xiàng)中的投(tóu)胎(tāi)转世会(huì)带(dài)着以前记忆的那种(zhǒng)，所谓的转世灵童(tóng)只(zhǐ)是我国藏教的一种文化制度，这(zhè)种制度是藏传佛教特有(yǒu)的传承方式，起源于公元12世(shì)纪西藏佛教噶玛噶举派该派(pài)黑帽系首领圆寂后门(mén)徒推(tuī)举(jǔ)一幼童为转世(shì)继承从那(nà)之后就开始有了活(huó)佛转世(shì)的办(bàn)法，各教派先后效仿此方(fāng)法(fǎ)。

在(zài)公元14、15世纪之交，藏(cáng)传(chuán)佛教格鲁派创立，并逐渐(jiàn)形成了达赖喇嘛和班禅额尔(ěr)德尼两大(dà)活佛系统。转世制中国最早的朝代，中国最早的皇帝是谁度则(zé)是在格鲁派创(chuàng)始人宗(zōng)喀(kā)巴的最小弟(dì)子根敦朱(zhū)巴圆寂后，为了(le)防止内部分裂(liè)，于是采取(qǔ)了这(zhè)种噶玛噶举(jǔ)派的转(zhuǎn)世(shì)办法，由高僧(sēng)及根敦朱巴(bā)的亲属(shǔ)指定一(yī)名男孩作为(wèi)根敦朱(zhū)巴的转(zhuǎn)世，这(zhè)种(zhǒng)方(fāng)法就形成了赖(lài)喇嘛活佛转世系统，不过经过(guò)历史的演变，后来的达赖(lài)喇嘛都必(bì)须经中央政(zhèng)府(fǔ)册封才能(néng)得(dé)以确认中国最早的朝代，中国最早的皇帝是谁(rèn)。

寻找(zhǎo)转世(shì)灵童的方法(fǎ)有很多，大概分为非掣签方式和(hé)金瓶掣签方式，前者可以(yǐ)按照遗(yí)嘱、预言、神谕(yù)、征(zhēng)兆、奇观等方(fāng)法寻找(zhǎo)转世灵童，至于后者是从清朝乾隆时期开始出现的(de)金瓶掣签方式，为了避免徇(xùn)情(qíng)指认，于是活佛转(zhuǎn)世的认(rèn)定权(quán)开(kāi)始掌握(wò)在(zài)中央手中(zhōng)，由中央直接审批和册封，这种(zhǒng)认定(dìng)方式还算正常，倒是之前(qián)的(de)非掣签方(fāng)式实(shí)在是太随心所欲了，简直(zhí)是(shì)完全撞运(yùn)气抽签决定一样。

转世灵童(tóng)这种事情(qíng)其实并没有(yǒu)科(kē)学依据，只不过是一(yī)种(zhǒng)文化而已，大家(jiā)可(kě)以不理解但也不能不(bù)尊重人(rén)家的(de)文化，中国上(shàng)下几千年，很多(duō)文化都是现在的我们所不能(néng)完全理解的，不能理解(jiě)就(jiù)要学会体谅，存在即合理，只要这种制(zhì)度还没有被彻底取缔，那(nà)么就一定(dìng)有道(dào)理，当(dāng)然不管是转世灵(líng)童还是转(zhuǎn)世制(zhì)度(dù)现(xiàn)在基本上都已经(jīng)看不到了，大家生活(huó)如此丰富多彩(cǎi)，谁还会去关心这种问题(tí)啊。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 中国最早的朝代，中国最早的皇帝是谁