粉骨碎身浑不怕要(yào)留清白在人间(jiān)的意思是什么，粉骨碎身浑不怕后一(yī)句是即使(shǐ)粉身碎骨也毫不惧怕(pà)，甘愿把(bǎ)一身清白留在人世(shì)间的。

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粉骨碎身浑不(bù)怕要留清(qīng)白(bái)在人间(jiān)的意思是什么，粉骨碎(suì)身浑不怕后(hòu)一句

　　出(chū)自明代于谦的(de)《石(shí)灰吟》。

　　此诗(shī)托物言志，采用象征手法，字面上(shàng)是咏石(shí)灰(huī)，实际借物(wù)喻人，托物寄怀，表现(xiàn)了(le)诗人高洁的理想。

　　千(qiān)锤万凿出深(shēn)山，烈火焚烧若(ruò)等闲。

　　粉骨(gǔ)碎身浑不怕(pà)，要留清白在(zài)人间。

　　1.石(shí)灰吟：赞颂石灰(huī)。

　　吟：吟颂，指古代诗歌体(tǐ)裁的一种名称(chēng偷吃别人的屎犯法吗，偷吃别人的屎违法吗)（古代诗(shī)歌的一种(zhǒng)形式）。

　　2.千锤万凿(záo)：也作“千锤万击”或“千鎚万(wàn)击”；

　　指(zhǐ)无(wú)数次的锤击开凿，形容开采石灰非常艰难(nán)。偷吃别人的屎犯法吗，偷吃别人的屎违法吗

　　千、万：虚(xū)词，形(xíng)容很多(duō)。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲：好像很平常的事情。

　　若：好(hǎo)像、好似；

　　等(děng)闲：平常(cháng)，轻松。

　　4.粉骨碎身：也(yě)作“粉身碎骨(gǔ)”；

　　浑(hún)：亦作“全”；

　　怕：也作“惜(xī)”。

　　5.清白：指石(shí)灰洁(jié)白的本色，又比喻高尚的节操。

　　人间：人(rén)世间。

粉骨碎身浑(hún)不怕，要(yào)留清(qīng)白在(zài)人间的(de)意思？

　　意思是：即使粉(fěn)身碎(suì)骨也毫不惧怕，甘(gān)愿(yuàn)把(bǎ)一(yī)身清(qīng)白留(liú)在人世间。

　　出自(zì)：于谦·明《石灰吟(yín)》

　　千锤(chuí)万凿(záo)出深山，烈火(huǒ)焚烧若等闲。

　　粉(fěn)骨碎身浑不怕(pà)，要留清白(bái)在人间。

　　译文(wén)：石灰石(shí)只(zhǐ)有经(jīng)过千万次捶打才能从深(shēn)山里开采(cǎi)出来，它把熊熊烈火的(de)焚烧当做很平常的一件事。

　　即使(shǐ)粉身碎骨(gǔ)也毫不惧怕，甘愿把一身(shēn)清白留在人(rén)世间(jiān)。

　　石(shí)灰吟：赞(zàn)颂石灰。

　　吟：吟诵，指古(gǔ)代诗歌体裁的(de)一种(zhǒng)名称（古代诗歌的一种形(xíng)式）。

　　千(qiān)锤万凿：也作“千锤万(wàn)击”或“千_万击”；指(zhǐ)无数次的(de)锤(chuí)击喊(hǎn)衫开凿，形容(róng)开采石灰非常(cháng)艰难。

　　千、万：虚词(cí)，形容(róng)很多。

　　锤：锤(chuí)打。

　　凿(záo)：开凿。

　　若等(děng)闲：好像很平常的(de)事情。

　　若：好像、好似；等闲：平(píng)常，轻(qīng)松。

　　清白(bái)：指石灰(huī)洁白的本色，又比(bǐ)喻高尚的节(jié)操。

　　人间(jiān)：人世间。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　首句(jù)“千锤万凿出深(shēn)山”是形容开(kāi)采石灰(huī)石(shí)很不容易。

　　次(cì)句郑斗腔“烈火焚烧若等闲(xián)”。

　　“烈火(huǒ)焚烧”，当然是(shì)指烧(shāo)炼石(shí)灰石。

　　加(jiā)“若(ruò)等(děng)闲”三(sān)字，又使(shǐ)人感到不仅是在写烧炼(liàn)石灰石，它似(shì)乎还象(xiàng)征着志士仁(rén)人无论(lùn)面临(lín)着怎样严(yán)峻的考验(yàn)，都从容不迫，视若(ruò)等(děng)闲。

　　第三句“粉身碎(suì)骨浑(hún)不(bù)怕”。

　　“粉身碎(suì)骨”极形象地写出将(jiāng)石灰石烧(shāo)成石灰粉，而“浑不怕(pà)”三字又使(shǐ)我们联想(xiǎng)到(dào)其中可能寓(yù)有不怕牺(xī)牲的精神(shén)。

　　至于最(zuì)后一(yī)句“要(yào)留(liú)清白在人间”，更是作(zuò)者在直抒(shū)情怀，立(lì)志(zhì)要(yào)做纯洁(jié)清白的(de)人。

　　作者于谦为官廉洁正直，曾平反冤(yuān)狱(yù)，救(jiù)灾赈荒，深受百(bǎi)姓爱戴。

　　明(míng)英宗时，瓦剌入侵，英(yīng)宗被俘。

　　于谦议(yì)立景帝，亲自率兵(bīng)固守北京，击(jī)退瓦剌(lá)，使人(rén)民免遭蒙古贵族再次野蛮统治。

　　但英宗复辟后(hòu)却以“谋逆罪”诬杀了这(zhè)位民族英雄(xióng)。

　　这首《石灰吟》可以说(shuō)是于谦(qiān)生平和(hé)人格的真(zhēn)实写照。

　　此诗(shī)通篇用象征手销塌法，以物比(bǐ)人，把物的性格和人(rén)的性格熔铸(zhù)成(chéng)一(yī)体(tǐ)。

　　言(yán)在(zài)物，而(ér)意在人，不言人而人在其中(zhōng)，似呼之即出。

　　风格豪迈，气势坦荡、铿锵(qiāng)有力。

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