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女生说喜欢独处是什么意思，一个人独处是什么意思盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱(xū)眙的邮编号(hào)码(mǎ)是(shì)多少啊？是(shì)211700的。关于盱眙的(de)邮编(biān)号码是(shì)多少啊以及盱眙的邮(yóu)编号(hào)码是多少啊(a)，盱眙邮政编号是多少(shǎo)，江苏盱眙的邮编是多少，盱(xū)眙(yí)县区号邮(yóu)编(biān)，盱眙县的邮编(biān)等(děng)问题，小编将为你整理以下的知识答(dá)案：

女生说喜欢独处是什么意思，一个人独处是什么意思

盱眙的邮编号码是多少啊

　　是211700的。

　　盱眙(yí)县地处北(běi)亚热带(dài)与暖温(wēn)带过(guò)渡区域，属季风性湿(shī)润气候。

　　地势(shì)西南高(gāo)，多丘陵(líng)；东北低(dī)、多平原(yuán)；呈(chéng)阶梯(tī)状倾斜，高差悬殊220多米。

　　淮河(hé)流经境内，东、北部(bù)濒临洪泽湖，有低山、丘岗、平原、河湖(hú)圩区等多种(zhǒng)地貌(mào)。

　　盱眙(yí)拥有众多文化旅游(yóu)资源，曾获“中国旅游强县”等荣誉(yù)称号。

　　2016年(nián)盱眙被国家旅游局评为(wèi)第二批国家全域旅游示范区。

　　盱眙(yí)汉代建州，为唐(táng)宋(sòng)名城——古泗州州(zhōu)府所在地，曾(céng)孕育一代(dài)开国帝王朱元璋。

　　境内古(gǔ)迹众多，境内出(chū)土过世(shì)界(jiè)最(zuì)早的(de)彗(huì)星运行(xíng)图(tú)和(hé)战国时期的陈(chén)璋圆壶。

　　2018年(nián)10月(yuè)，入选(xuǎn)2018年度(dù)全国投(tóu)资(zī)潜(qián)力百强县(xiàn)市(shì)。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期(qī)国(guó)家(jiā)卫生乡(xiāng)镇（县城）命名名单

地方文化

古代文化

　　下草湾文化是(shì)盱眙远古文化的杰(jié)出(chū)代(dài)表。

　　1954年6月(yuè)，中国科(kē)学院院士、古脊椎动物和(hé)古(gǔ)人(rén)类研究所所长(zhǎng)杨(yáng)钟健在盱眙鲍集(jí)与泗洪(hóng)双沟交界的下草湾(wān)淮河东岸采集(jí)到(dào)一段骨化石，经(jīng)研究确认为人的股骨化石(shí)，是更新世晚期人类化石，距(jù)今4-5万年，属于晚期智(zhì)能(néng)人，被命(mìng)名为“下草湾(wān)人”，考古界(jiè)称为下草湾文化。

　　“下(xià)草湾(wān)人”股骨化石的发现打破了“南方更(gèng)新世晚期的地(dì)层中，无原始人类踪(zōng)迹可寻(xún)”的(de)论说(shuō)，是(shì)迄今为止江苏(sū)人类乃至中国(guó)人类(lèi)老(lǎo)祖宗的发源地之一。

　　盱眙建县2200多年，但史前文(wén)化可(kě)直溯五千年前。

　　据对盱眙范家岗、大墩头、六郎墩等遗址考(kǎo)古(gǔ)成果表明：早在良渚文化时(shí)期、大汶口文(wén)化时期盱(xū)眙(yí)就有丰富的史(shǐ)前文化。

　　20世(shì)纪60-70年(nián)代以来，先后(hòu)在(zài)管(guǎn)镇、官滩、维桥、桂五、穆店、黄花塘、东阳等地(dì)出土新石器时代(dài)的石斧(fǔ)、石(shí)镰和大量的陶器残片(piàn)。

　　尤(yóu)其(qí)是范家岗古遗址(zhǐ)，考古学家(jiā)在这里(lǐ)发现了许多陶器，主要有红(hóng)陶，还有灰陶(táo)、黑(hēi)皮陶(táo)。

　　夹砂红陶有扁圆(yuán)形鼎足，泥质灰(huī)陶有圆柱(zhù)形鼎足(zú)，黑皮(pí)陶罐采用了轮(lún)制(zhì)技术，黑(hēi)亮规整(zhěng)，还有双耳。

　　陶器上的那些绳(shéng)纹、折线(xiàn)纹、弦纹和亚布纹，都凸现盱眙(yí)人的艺术天(tiān)赋；石斧、石镰显然是盱眙人与大自然抗(kàng)衡(héng)斗争，征服后的重要见证；这些陶器兼有大汶(wèn)口、龙山、良渚(zhǔ)文化特点，自觉借鉴，兼(jiān)收并蓄，证明南北交汇处的盱眙具有包容精神。

传说故事

　　盱眙民(mín)间流(liú)传着(zhe)许多古老的有趣故事，主要有：传说、故(gù)事、神话、笑话、谚语等，其中(zhōng)尤以传说、故事居多(duō)。

　　一是(shì)以杰出人物为内容的传说和(hé)女生说喜欢独处是什么意思，一个人独处是什么意思故(gù)事。

　　如朱(zhū)元璋(zhāng)的(de)传说，戚(qī)天官的传说，徐偃王(wáng)的传说，管(guǎn)鲍(bào)分金亭的传说，泗州(zhōu)大圣的传说，陈婴的(de)传说(shuō)，苏轼、米芾的(de)传说，陈(chén)毅、罗炳辉、李桂五的传说等。

　　二是以地名掌故(gù)为(wèi)内容的传说和故事(shì)。

　　包括(kuò)建筑(zhù)、街巷(xiàng)、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄等。

　　如盱眙的(de)来(lái)历，黄花(huā)塘的传说，明祖陵的传说，水漫(màn)泗州(zhōu)的传说，禹王河与九(jiǔ)里(lǐ)荒的传说，万塘的(de)传(chuán)说，四十(shí)里桥的传说(shuō)。

　　还有(yǒu)史事、民俗、动植物、土特产等(děng)方(fāng)面的(de)传说，如磨盘山(shān)与(yǔ)摩旗山的传说(shuō)，七品县令为何称(chēng)芝麻官，紫竹林(lín)为什么没(méi)有紫竹，野马追、泽兰的(de)传说等(děng)。

　　这些传说和(hé)故(gù)事，分别从不同侧面(miàn)，饶有趣味地介(jiè)绍了(le)盱眙的(de)人物历史、自然(rán)概貌(mào)、社会生产、风土(tǔ)人情以及文化传统，反映了人民(mín)群众的精神和愿望。

　　对人民群众文化素(sù)养的提高和(hé)民族精(jīng)神(shén)的增强(qiáng)起到了潜移(yí)默化的(de)作用，许多传(chuán)说(shuō)故事已结集出(chū)版，有(yǒu)的还(hái)被改编成戏曲(qū)搬(bān)上舞台(tái)，如“水(shuǐ)漫泗州”、“虹桥(qiáo)赠珠”、“真假新郎”、“铁(tiě)山(shān)寺传奇”、戚天宫的传说等(děng)。

盱(xū)眙的(de)邮编号码是多少啊

　　盱(xū)眙(yí)的(de)邮编号码是 211700

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盱(xū)眙的邮编号码是多少(shǎo)啊

　　是211700的。

　　盱眙县地处北亚热(rè)带(dài)与暖(nuǎn)温带过(guò)渡区(qū)域，属季风性湿润气(qì)候。

　　地势西南高，多丘陵；东北低(dī)、多平原；呈阶梯状倾斜，高差悬殊(shū)220多米。

　　淮(huái)河流经境(jìng)内，东、北部濒临洪泽湖，有(yǒu)低山、丘(qiū)岗、平(píng)原、河湖圩区(qū)等(děng)多种地貌。

　　盱(xū)眙(yí)拥有众多文化旅游资源(yuán)，曾(céng)获“中国旅游强县(xiàn)”等荣誉称号。

　　2016年盱(xū)眙(yí)被国家旅游局评为第二(èr)批国家全(quán)域(yù)旅游示(shì)范区。

　　盱眙(yí)汉代建州(zhōu)，为唐宋(sòng)名城——古泗州州府所在地(dì)，曾孕(yùn)育(yù)一代(dài)开国帝王朱元璋。

　　境内古迹众多(duō)，境内出土过世(shì)界(jiè)最早的彗(huì)星运行图和战国(guó)时期的陈璋圆(yuán)壶(hú)。

　　2018年10月(yuè)，入选2018年(nián)度全国(guó)投(tóu)资潜(qián)力百强县市。

　　2020年7月29日(rì)，入(rù)选2017-2019周(zhōu)期国家卫生乡镇（县城）命名名单

地方(fāng)文化(huà)

古(gǔ)代(dài)文化

　　下(xià)草湾(wān)文化(huà)是盱眙远古文化(huà)的杰出代表。

　　1954年6月，中(zhōng)国科学(xué)院院(yuàn)士、古脊椎动物和古人类研(yán)究所所长杨钟(zhōng)健在(zài)盱(xū)眙鲍集与泗洪(hóng)双沟交界的(de)下草湾淮河东岸采集到一段骨化石，经研究确认为人的股骨(gǔ)化石，是更新世晚期人类化石，距今4-5万(wàn)年，属于晚期智能人，被命(mìng)名为(wèi)“下草湾人”，考古界(jiè)称(chēng)为下草(cǎo)湾文(wén)化。

　　“下草(cǎo)湾人”股(gǔ)骨(gǔ)化(huà)石的发现打破了“南方(fāng)更新(xīn)世晚期(qī)的(de)地层中，无原始人类踪迹可寻”的论说，是迄今为止江苏人类乃至中国人类老(lǎo)祖宗(zōng)的发源(yuán)地之一。

　　盱眙建(jiàn)县2200多年，但史(shǐ)前文化(huà)可直(zhí)溯五千年(nián)前(qián)。

　　据(jù)对盱眙(yí)范家岗(gǎng)、大墩头、六郎墩等遗址考古成果(guǒ)表明(míng)：早在良(liáng)渚(zhǔ)文化(huà)时期、大汶口(kǒu)文(wén)化时期盱眙(yí)就有丰(fēng)富的史前文(wén)化(huà)。

　　20世纪60-70年代以来，先后在管镇、官滩、维桥、桂(guì)五、穆(mù)店、黄花塘、东(dōng)阳等地出(chū)土新石(shí)器时(shí)代的石斧、石镰和大(dà)量的陶器残片(piàn)。

　　尤其是范(fàn)家岗古遗址，考古(gǔ)学家在这里(lǐ)发现了许多陶器，主要有(yǒu)红陶，还(hái)有灰(huī)陶、黑皮(pí)陶。

　　夹(jiā)砂红(hóng)陶有扁圆形鼎足，泥(ní)质(zhì)灰陶有圆柱形鼎足，黑皮陶罐采用了轮制技术，黑亮(liàng)规整，还有双(shuāng)耳。

　　陶器上的那些绳纹、折线纹、弦纹和亚布纹，都凸(tū)现盱眙人(rén)的艺术天赋；石斧、石(shí)镰显然(rán)是盱眙人(rén)与大自(zì)然抗衡斗争，征服(fú)后的(de)重要见证；这些陶器兼有大汶口、龙山、良渚文(wén)化特点(diǎn)，自觉借鉴，兼收(shōu)并蓄(xù)，证(zhèng)明南北交(jiāo)汇处的盱眙具有包容精神(shén)。

传说故事(shì)

　　盱眙民间流(liú)传着许(xǔ)多古老的(de)有(yǒu)趣故事，主(zhǔ)要(yào)有：传说、故事、神话(huà)、笑话(huà)、谚(yàn)语等，其中(zhōng)尤(yóu)以传说(shuō)、故事(shì)居多。

　　一是(shì)以(yǐ)杰出人物为(wèi)内容的传说(shuō)和故事。

　　如朱元璋(zhāng)的传说，戚天(tiān)官(guān)的传说，徐偃王的(de)传说，管(guǎn)鲍分金(jīn)亭的传(chuán)说(shuō)，泗(sì)州大圣的传说，陈婴的传说，苏轼、米芾(fèi)的传说(shuō)，陈毅、罗炳辉、李(lǐ)桂五的传(chuán)说等。

　　二是(shì)以地名掌故为(wèi)内容的(de)传说和故事。

　　包括建筑、街巷、寺(sì)庙、桥梁(liáng)、湖泊、集镇(zhèn)、村庄等。

　　如盱眙的(de)来历，黄花塘(táng)的(de)传说，明祖陵的传说，水漫泗州的传(chuán)说，禹王(wáng)河与九里荒的传说，万塘的传(chuán)说，四十里(lǐ)桥的传说(shuō)。

　　还有史事、民俗(sú)、动植(zhí)物(wù)、土特(tè)产等方(fāng)面的(de)传说，如磨(mó)盘(pán)山(shān)与(yǔ)摩旗山的传说，七(qī)品县(xiàn)令为何称(chēng)芝(zhī)麻(má)官，紫竹林为什么(me)没有紫竹(zhú)，野马追、泽兰(lán)的传说(shuō)等(děng)。

　　这些(xiē)传说和故事，分别从不同侧面，饶有趣味地介绍了盱眙(yí)的人物历史、自然(rán)概貌、社会(huì)生产、风土(tǔ)人情以及文化传统，反映了人(rén)民群众的精神和(hé)愿望。

　　对人民(mín)群众文(wén)化素养的提(tí)高(gāo)和民(mín)族精(jīng)神(shén)的增(zēng)强起到了潜移默(mò)化(huà)的作用，许多传说故事已结集出版，有的还被改编成戏曲(qū)搬上舞台，如(rú)“水漫泗州(zhōu)”、“虹桥(qiáo)赠珠”、“真假新郎”、“铁山(shān)寺传(chuán)奇”、戚天(tiān)宫的传说等。