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  十五夜望(wàng)月古诗意思是什么(me)呢,十五(wǔ)夜望月 诗意(yì)思是(shì)《十(shí)五夜望月》是(shì)一首中(zhōng)秋之夜望月思远的(de)七言绝句的。

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十五夜(yè)望月古(gǔ)诗意思是什(shén)么呢,十五夜望(wàng)月 诗意思

  《十五夜(yè)望月》是一首(shǒu)中秋之夜望(wàng)月(yuè)思(sī)远(yuǎn)的(de)七言绝(jué)句。

  全诗四句二(èr)十(shí)八字,以每两句为一层意思,分别写中秋(qiū)月色和望月怀人的心情(qíng),展(zhǎn)现(xiàn)了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉静的(de)中秋之(zhī)夜的图画。

《十五夜望月》翻译

  庭(tíng)院地面(miàn)雪白树上栖(qī)息着鹊鸦,秋露无(wú)声无息打湿了院中桂花。

  今(jīn)天晚上(shàng)人们都仰望当空明月,不知(zhī)道这(zhè)秋思之情落(luò)在了谁家?

《十五夜望月(yuè)》原诗

  中庭地白树栖鸦,冷(lěng)露无声湿桂花。

  今夜月明人尽望,不知秋思落谁家。

《十(shí)五(wǔ)夜望月》注释

  十五夜:指农(nóng)历八月十(shí)五的(de)晚(wǎn)上,即(jí)中秋(qiū)夜。

  杜郎中(zhōng),名(míng)杜元颖。

  中庭:即(jí)庭中,庭院中。

  地白:指月光照在庭院的样子。

  鸦:鸦雀。

  冷露:秋天的露水。

  尽(jǐn):都(dōu)。

  秋思:秋天的情思,这里指怀人的思绪。

  落:在,到(dào)。

创(chuàng)作背景(jǐng)

  此诗(shī)具体创作时间不详。

  只知是诗人在中秋佳节与朋友相聚时所(suǒ)作,寄(jì)友(yǒu)人杜元颖的。

  原诗诗题(tí)下注云(yún):“时(shí)会琴客”,说明佳节良友相聚,并(bìng)非独吟。

赏析(xī)

  这是一首(shǒu)中(zhōng)秋之夜望月思远(yuǎn)的(de)七言(yán)绝(jué)句。

  在民俗中,中秋节(jié)的(de)形(xíng)成历史悠久。

  诗人望月(yuè)兴叹,但写法与其他中秋咏(yǒng)月诗完全不(bù)同,很(hěn)有创造性,甚至更耐人(rén)回味。

  前两句写(xiě)景(jǐng),不带(dài)一(yī)个“月”字;

  第(dì)三句才点明望月,而且(qiě)推己及人(rén),扩大(dà)了望月者的(de)范围。

  但(dàn)是,同(tóng)是(shì)望(wàng)月(yuè),那感秋之(zhī)意,怀人之情,却是人各不同的。

  诗(shī)人怅然于家(jiā)人离散,因而由月宫的凄清,引(yǐn)出了入骨的相思(sī)。

  这首(shǒu)诗(shī)意(yì)境很美,首先(xiān)予人的印象是情(qíng)景如(rú)画(huà),用苏轼(shì)的(de)话(huà)来说就是(shì)“诗中有画”。

  明《唐诗画谱》中就有(yǒu)以(yǐ)这首(shǒu)诗为题材的版画(huà),但这幅版(bǎn)画仅是画(huà)家别出(chū)心裁构想出的意境,和(hé)王建原作并不(bù)一一吻合,而且它(tā)对全诗点(diǎn)睛之(zhī)笔——秋思(sī)未(wèi)作充分表达。

  在这一点上(shàng),诗歌语言艺(yì)术显示(shì)了(le)它的不可(kě)代替性。

  诗(shī)人运(yùn)用形象的语言,丰美的(de)想象,渲染了中秋(qiū)望月的特定的环(huán)境(jìng)气氛,把读者带进一个月明人远、思深情(qíng)长的意(yì)境(jìng),加上(shàng)一个唱叹有(yǒu)神、悠然不尽的(de)结尾,将别离思聚的(de)情意,表现得委婉动人。

作者简介

  唐诗人(rén)。

  字仲初,颍(yǐng)川(今河南许昌)人。

  家贫,“从(cóng)军(jūn)走马十三年”,居乡则“终日忧衣食”,四(sì)十岁以后,“白发(fā)初为吏”,沉沦(lún)于下僚,任(rèn)县(xiàn)丞、司马(mǎ)之类,世称(chēng)王(wáng)司马。

  他写了(le)大量的乐府,同情百姓疾苦,与张籍齐名。

十五夜望月的大概意思是什么?

  《十五(wǔ)夜颂旅望月》译文(wén):庭(tíng)院地(dì)面(miàn)雪(xuě)白树上栖(qī)息(xī)着鹊鸦,秋露点点无声打湿(shī)了院中桂花。

  今(jīn)夜明月(yuè)当空世间人人都仰望(wàng),不知道(dào)这秋日情思可落(luò)到(dào)谁家?

  全文:中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花(huā)。

  今夜月明人尽望,不知秋思落谁家(jiā)。

  《十五夜望月寄杜郎中》是唐代诗(shī)人(rén)王建创作的一首以中秋月夜为内容(róng)的七绝。

  全(quán)诗四句二十(shí)八字(zì),以每两句为一层意思,分别写中秋月色和望月怀人的心情,展(zhǎn)现了一(yī)幅寂寥、冷清、沉静(jìng)的中秋之夜(yè)的图画(huà)。

  此(cǐ)诗以写景起,以抒(shū)情结,想象丰美(měi),韵味无(wú)穷(qióng)。

  扩展资料:

  “今夜月明人尽望,不知(zhī)秋思落谁(shuí)家。

  ”这(zhè)两句采取了忽然宕开的写(xiě)法,从作者的一(yī)群人的望月联想到天下人(rén)的望(wàng)月,又由赏月的活动升华到思人怀远(yuǎn),意境阔(kuò)大(dà),含蓄(xù)不露。

  普(pǔ)天之(zhī)下又有多少人在望月思亲:在家乡的人(rén)思(sī)念远离的亲人,离(lí)乡戚(qī)樱没之人遥望家乡亲人。

  于(yú)是,水(shuǐ)到渠成,吟(yín)出了这两句。

  前两句写景,不带一(yī)个(gè)“月”字;第三句才点明概率分布函数右连续怎么理解,什么叫分布函数的右连续望月(yuè),而且推己及(jí)人(rén),扩大了望月者的范围。

  但是,同是望月,那(nà)感秋之(zhī)意,怀人之情,却(què)是人(rén)各不(bù)同的。

  诗人(rén)怅然于家人离散,因而由月宫(gōng)的凄清,引出了(le)入骨的(de)相(xiāng)思。

  他的(de)“秋(qiū)思”必然是最浓挚的。

  然(rán)而,在(zài)表(biǎo)现(xiàn)的(de)时候,诗人却并不采用正(zhèng)面(miàn)抒情的方(fāng)式(shì),直接倾诉(sù)自己的思念(niàn)之(zhī)切;而是用(yòng)了一种委婉的疑问语气:不知那茫茫的秋(qiū)思会落在谁的一边(biān)。

  天下离人千千(qiān)万万,怀(huái)人愁(chóu)绪如绵绵秋(qiū)草(cǎo),逐处丛(cóng)生,

  诗人在思谁是(shì)确(què)定(dìng)的,说“不(bù)知秋思落谁家”并非真不知(zhī),而是极写秋思(sī)的浩茫浑涵,似虚而实,深得诗歌含蓄之美。

  明明是自己在怀(huái)人,偏(piān)偏说(shuō)“秋思落(luò)谁家”,这就将(jiāng)诗人对月怀远的情思,表现得蕴藉深(shēn)沉。

  似乎秋(qiū)思唯诗人独(dú)有,别人尽管也(yě)在望月(yuè),却并无(wú)秋思可言。

  这(zhè)真是无理之极,高纳然而愈显出(chū)诗人痴(chī)情,手(shǒu)法高妙。

  在炼字上,“落”字新颖(yǐng)妥贴,不(bù)同(tóng)凡(fán)响,它给(gěi)人(rén)以(yǐ)生动形(xíng)象的感(gǎn)觉,仿佛那(nà)秋思(sī)随着银月(yuè)的清辉,一齐洒落人间。

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十五夜望月古诗意(yì)思(sī)是什么(me)呢,十五夜望月 诗意思

  《十五夜望月》是一(yī)首中秋之夜(yè)望月思远的七言绝句。

  全诗四(sì)句二十八字,以每两句为一层(céng)意(yì)思,分别写中(zhōng)秋月(yuè)色和望月(yuè)怀人的心情,展现了一幅寂寥、冷清、沉静(jìng)的中秋之(zhī)夜(yè)的图画。

《十五夜望月》翻译

  庭院(yuàn)地面雪白树上栖(qī)息(xī)着鹊鸦,秋露无(wú)声无(wú)息(xī)打(dǎ)湿了(le)院中桂花(huā)。

  今天(tiān)晚(wǎn)上(shàng)人们(men)都仰望当空(kōng)明月,不知道(dào)这秋思之情落在(zài)了谁家(jiā)?

《十五夜望(wàng)月》原诗

  中庭(tíng)地白树栖鸦,冷露(lù)无(wú)声(shēng)湿桂(guì)花(huā)。

  今夜月明人尽望(wàng),不知秋思落谁家。

《十五夜望(wàng)月(yuè)》注释

  十五夜:指(zhǐ)农历八月十(shí)五的晚(wǎn)上,即中(zhōng)秋夜。

  杜郎(láng)中,名杜元(yuán)颖。

  中庭:即(jí)庭中,庭院(yuàn)中。

  地白:指月(yuè)光(guāng)照(zhào)在庭院的样(yàng)子。

  鸦:鸦(yā)雀。

  冷露:秋天的露水。

  尽:都。

  秋思:秋天的情思,这(zhè)里指(zhǐ)怀人的思绪。

  落:在,到。

创作背景

  此(cǐ)诗具体(tǐ)创作时(shí)间不详。

  只知是诗人在(zài)中(zhōng)秋佳节(jié)与朋友相(xiāng)聚(jù)时所作,寄友人杜元颖的。

  原诗诗(shī)题下注云:“时会(huì)琴客(kè)”,说明佳节良友(yǒu)相(xiāng)聚,并非(fēi)独吟(yín)。

赏析(xī)

  这是一(yī)首中秋(qiū)之夜望月(yuè)思远的七(qī)言绝句。

  在(zài)民俗中,中秋节的形成历史悠(yōu)久。

  诗人望月兴(xīng)叹,但写法与其他中秋(qiū)咏(yǒng)月诗完全不同,很有创造性,甚至更耐人回味。

  前两句写景,不(bù)带一个“月”字;

  第三句才点明望月,而且(qiě)推(tuī)己(jǐ)及人,扩大了望月者的范围。

  但是(shì),同是望月,那感秋之意,怀人之情,却是(shì)人各不(bù)同的。

  诗(shī)人(rén)怅然于(yú)家人离散,因而由月(yuè)宫的凄(qī)清,引(yǐn)出了(le)入骨(gǔ)的(de)相(xiāng)思。

  这(zhè)首(shǒu)诗意境(jìng)很美,首先予人的印象是情景如画(huà),用苏轼(shì)的话(huà)来(lái)说就(jiù)是(shì)“诗中有画”。

  明(míng)《唐诗画(huà)谱》中就有以这首诗为(wèi)题材(cái)的版(bǎn)画,但这幅版画仅是画家别出心裁构(gòu)想出的意境,和王建原作并不一一吻(wěn)合,而且它(tā)对(duì)全诗点睛(jīng)之笔——秋思未(wèi)作(zuò)充分(fēn)表达。

  在这一(yī)点上,诗(shī)歌语言艺术显(xiǎn)示(shì)了它的(de)不可代替性。

  诗人运用形象的语(yǔ)言,丰美的(de)想象,渲染了中秋望月的特定的环(huán)境(jìng)气氛,把读者带进(jìn)一个月(yuè)明(míng)人远、思深情长的意境,加上一(yī)个唱叹有神、悠然(rán)不尽的结尾,将别离思聚的情意,表现得委婉动(dòng)人。

作者简(jiǎn)介

  唐诗人。

  字仲初(chū),颍川(今河南许昌)人。

  家(jiā)贫(pín),“从军走马十三(sān)年”,居乡则“终日忧衣(yī)食”,四(sì)十(shí)岁以后,“白发初(chū)为吏(lì)”,沉沦于下(xià)僚(liáo),任县丞、司(sī)马之(zhī)类,世(shì)称王司马。概率分布函数右连续怎么理解,什么叫分布函数的右连续p>

  他写(xiě)了大量的乐府,同情百姓疾苦,与张籍齐(qí)名。

十五夜望月的大概意(yì)思是什么?

  《十五夜颂旅(lǚ)望月》译文:庭院(yuàn)地面雪白树上栖息(xī)着鹊鸦,秋露点点无声打湿了院中桂花。

  今(jīn)夜(yè)明月当空世间人人都仰望,不知道这秋日情思可落到谁家?

  全文:中庭地白树(shù)栖鸦,冷露无声湿桂花。

  今夜月明人尽望,不知秋思落谁家。

  《十(shí)五夜望月寄杜郎中》是唐代诗(shī)人王建(jiàn)创作的一首以中(zhōng)秋(qiū)月(yuè)夜(yè)为内容(róng)的(de)七(qī)绝。

  全(quán)诗四(sì)句二十八字,以每两句为一层意思,分别写中秋月色(sè)和望(wàng)月(yuè)怀人的心情,展现了一幅寂寥(liáo)、冷(lěng)清、沉静(jìng)的(de)中(zhōng)秋之夜的图画。

  此诗以写(xiě)景(jǐng)起,以抒情(qíng)结,想象丰美,韵味无穷。

  扩展资(zī)料:

  “今(jīn)夜月明人尽望,不知秋思(sī)落谁家。

  ”这(zhè)两句采取了忽(hū)然(rán)宕开的(de)写法,从作者的(de)一群人的(de)望月联(lián)想到天下人的望月,又由(yóu)赏月的活(huó)动(dòng)升(shēng)华(huá)到思(sī)人怀(huái)远(yuǎn),意境阔大,含(hán)蓄(xù)不露。

  普天之下又(yòu)有多(duō)少人在望月思(sī)亲:在家乡的(de)人思念远离的亲人(rén),离乡戚樱没(méi)之人遥(yáo)望家乡亲人。

  于是,水到渠成(chéng),吟出了这两(liǎng)句。

  前两(liǎng)句写景,不带一个(gè)“月(yuè)”字;第(dì)三句才点(diǎn)明望月,而且推己及人(rén),扩大了望月者(zhě)的范(fàn)围。

  但(dàn)是,同是望月,那感(gǎn)秋之意(yì),怀人之(zhī)情(qíng),却是人各(gè)不(bù)同的(de)。

  诗(shī)人怅然(rán)于家(jiā)人离散,因而由月宫的凄(qī)清,引出了入骨的相思(sī)。

  他(tā)的“秋思”必然(rán)是(shì)最浓(nóng)挚的。

  然而,在表(biǎo)现的时候,诗人(rén)却并(bìng)不采(cǎi)用(yòng)正面抒情(qíng)的方式(shì),直接倾诉(sù)自(zì)己的思念之切;而是用了一种委婉(wǎn)的疑问语气:不(bù)知那(nà)茫(máng)茫的秋思会落(luò)在谁的(de)一边(biān)。

  天下离人(rén)千千万万,怀人(rén)愁绪(xù)如绵绵秋草,逐处丛生,

  诗人在思谁是确定的,说(shuō)“不知秋思落谁家”并非真不(bù)知,而(ér)是极(jí)写(xiě)秋思的(de)浩茫浑涵,似虚而实,深得诗(shī)歌(gē)含蓄之美(měi)。

  明明是自己在(zài)怀人(rén),偏偏说“秋思落谁家”,这就将诗人(rén)对月怀远的情思,表现(xiàn)得蕴藉深沉。

  似乎秋思唯诗人独有,别人尽(jǐn)管也在望月,却并无秋思可(kě)言。

  这真是无理之极,高(gāo)纳然而愈显出(chū)诗人痴情,手(shǒu)法(fǎ)高妙(miào)。

  在炼字(zì)上,“落”字新颖(yǐng)妥贴,不同凡响,它给人以生动形象的感觉,仿佛那秋思随着银(yín)月的(de)清(qīng)辉,一齐(qí)洒落人间。

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