敬告(gào)：本文(wén)包(bāo)含一(yī)定非常识(shí)的边(biān)缘知识，以(yǐ)及(jí)部(bù)分未经证实(shí)的信(xìn)息，可能(néng)会(huì)影响观(guān)看者三观(guān)，请自带(dài)良好的分辨(biàn)能(néng)力(lì)和接(jiē)受态度。如感到不适，请当作故事(shì)。

这(zhè)是牛顿的亲笔手稿，在(zài)著名(míng)的苏富(fù)比拍卖会上被人以37万(wàn)8千英镑所(suǒ)拍得(dé)，这份手(shǒu)稿(gǎo)总共(gòng)有三张(zhāng)纸和六面的内容，而且呢手(shǒu)稿的每条边都(dōu)有烧(shāo)毁(huǐ)的(de)痕迹。

这据说是当时牛(niú)顿养了一(yī)条(tiáo)狗(gǒu)叫做钻石，狗狗不(bù)小心撞倒了放在桌上的蜡烛，结果房(fáng)子就烧了(le)起来，这份手稿就是在火(huǒ)灾之后(hòu1米等于多少mm 1米等于多少厘米)被救(jiù)出来(lái)的文(wén)件。令人感兴趣的地(dì)方是，这(zhè)份手稿(gǎo)上(shàng)面(miàn)研究的不(bù)是物理(lǐ)或(huò)者(zhě)数(shù)学，而是牛顿(dùn)想通过研究古埃及的金字塔，来一窥圣经(jīng)上(shàng)末(mò)世(shì)论的研究(jiū)过(guò)程。

今天我们就来(lái)聊一聊牛顿。牛顿毋庸置疑(yí)是一位伟大(dà)的科学家，提出了万有引力牛(niú)顿三(sān)大运动定律，还跟莱布尼兹几乎(hū)同(tóng)时。其(qí)实牛(niú)顿除了(le)是物理学(xué)家数学家以(yǐ)外，他也很(hěn)热衷于天文学自然(rán)哲学(xué)还有炼金(jīn)术，很(hěn)多人觉得(dé)很奇怪为什么(me)如此伟大的科学家，在晚(wǎn)年的时候(hòu)为什(shén)么会去钻研一些与科学对(duì)立的玄学东西呢？比如(rú)说(shuō)神学。

但是实(shí)际上牛(niú)顿一生都信仰上帝，他写了(le)许(xǔ)多的书，这些书(shū)中几乎有(yǒu)80%是(shì)写(xiě)关于神学(xué)的。所以牛顿(dùn)是一个完完(wán)全全有(yǒu)神论者(zhě)，他做的一系列的(de)科学研究也是为了更(gèng)好地(dì)去证明上帝(dì)的存(cún)在，所(suǒ)以他从一开始就在研究神(shén)学而并非后期转行。用牛顿的(de)话来(lái)说(shuō)，小到纽扣，大到(dào)飞机看一眼(yǎn)就知(zhī)道这不是自然(rán)形(xíng)成的，而(ér)是出(chū)于智慧的设计和(hé)创造，更何况这个规律有(yǒu)序的宇宙万物，万物非常精妙(miào)的规则证明(míng)了上帝有多厉害。

著(zhù)名的经济(jì)学家凯恩斯(sī)就曾经这样形容牛顿(dùn)。他说牛顿(dùn)不是理性时代的第(dì)一人，他(tā)是最(zuì)后一(yī)位魔(mó)法师(shī)，所以我们可以知道物(wù)理学成就只(zhǐ)是牛顿毕(bì)生(shēng)所研(yán)究的领域里面(miàn)，其(qí)中(zhōng)一小部分而已。

那在开头提到(dào)了(le)牛顿亲笔的手稿里面(miàn)，牛顿到底(dǐ)在(zài)研究(jiū)什么呢(ne)？他其实是想要了解古埃及人所使(shǐ)用的长度单位实际上到底是多长。那他为什么要研究这个呢？其中最重要的(de)一个(gè)原因是想用来(lái)在天文的尺度上面验证自己提出的万有(yǒu)引力的定律，为了(le)做到这点他(tā)就必须知道地球的周长是多少(shǎo)，其实地球的周长有多(duō)长(zhǎng)，早在公元前200年(nián)左右就(jiù)有古希腊的数学(xué)家厄拉托西尼(ní)给计算出来了。

但牛顿觉得(dé)厄(è)拉托西尼(ní)这(zhè)个数据不够准(zhǔn)确，于是(shì)他又找到了另(lìng)一位(wèi)古(gǔ)希腊的哲学家阿纳科(kē)西(xī)曼(màn)德所提出的数据。这位阿纳科(kē)西(xī)曼德是(shì)世界上第一(yī)位绘制(zhì)出世界地(dì)图的人，牛顿就觉得他的数(shù)据会比较准确。但是这(zhè)里出现(xiàn)了(le)一个问题，阿(ā)纳科西曼德所使(shǐ)用的数据长(zhǎng)度(dù)单位跟牛顿所使用的长度单位(wèi)完全(quán)不同，古希腊(là)人所(suǒ)使用的长度单位(wèi)是Stadion，牛顿经过一番推测(cè)认为古希腊(là)人所使用(yòng)的长度单(dān)位很可能源自(zì)于埃及人(rén)所(suǒ)使用(yòng)的单位。

于(yú)是，牛(niú)顿找(zhǎo)了在当时(shí)研(yán)究古希腊金字塔的第一人约翰格利(lì)弗(fú)的著作。试图去(qù)了解(jiě)古希腊人在建筑金字塔的时候(hòu)，所使用的长度单(dān)位到底有多长，所以只要(yào)了(le)解金字(zì)塔所使(shǐ)用的(de)长度单位到(dào)底有多长，他(tā)就可以(yǐ)反推出(chū)阿纳科西曼德所提出(chū)的(de)地球周长数据。从而(ér)尽(jǐn)可能地从天文学的程度上去(qù)验证(zhèng)他的万有(yǒu)引力定律。所以统一(yī)度量(liàng)衡这个(gè)东西实(shí)在是太重要了。

除此之外(wài)，牛顿之所以研(yán)究古埃(āi)及(jí)的长度单位还有另一个原因，那就是(shì)他想要了解旧约(yuē)圣经(jīng)上所描(miáo)述(shù)的(de)末世论的奥秘。在圣经中就描述了以(yǐ)西结(jié)在异(yì)象(xiàng)中看(kàn)到(dào)了(le)一座宏(hóng)伟的(de)圣(shèng)殿，根据(jù)犹太教的末世论(lùn)这(zhè)很有(yǒu)可能就是所谓的那第(dì)三圣(shèng)殿。第一圣(shèng)殿指的就是所罗门王所建造的所罗门圣殿，在公元前960年(nián)建(jiàn)造完成，但是在公元前587年被巴(bā)比伦王尼布贾尼撒二世给摧毁了。

后来圣殿(diàn)在公(gōng)元前516年重建，这就是第二圣(shèng)殿。但是这(zhè)第二圣殿在公元70年的时候又被(bèi)罗马帝国镇压犹太人的将(jiāng)军提图(tú)斯给(gěi)摧毁掉，只留(liú)下一面墙，这就是著名的哭墙。在犹(yóu)太教的末世论之中，未来将会有(yǒu)一位弥赛亚(yà)降临，并(bìng)且(qiě)在圣殿山上建立(lì)起第三圣殿复兴伟大古老的以(yǐ)色列王(wáng)国，然后人类将(jiāng)会进入到(dào)一个(gè)幸福的时代。所以犹太教所谓的末世论其实指的就是(shì)一个悲惨时代(dài)的结束，然后进入到一个(gè)幸福的新时(shí)代。

在圣经(jīng)里就有很多完整的对于(yú)第(dì)三圣殿外(wài)观的描(miáo)述(shù)。记载了它有多宽、多(duō)高、多长(zhǎng)以及有哪些出入口，有什么殿(diàn)、祭坛等等。牛顿(dùn)认为圣(shèng)经(jīng)里所有的内容都有他(tā)的奥(ào)秘在(zài)里面(miàn)，不是可以随便瞎写的(de)，他之所以写得这么详细一定有他的原(yuán)因。所(suǒ)以只要了解了这个(gè)第三(sān)圣殿的实际尺度(dù)就可以知(zhī)道(dào)末世论什么(me)时候会发生，弥赛亚什么时候会降临，这就是(shì)他为什么研究金字塔的原(yuán)因。

有趣的是，目前已经有许多(duō)圣经(jīng)里描写的建筑都在现(xiàn)实考古(gǔ)中被一一发现，所以这也让很多人(rén)相信圣经里面的内容现实存在的可信度很(hěn)高(gāo)，包(bāo)括(kuò)里面还蕴藏(cáng)着一些(xiē)圣经(jīng)密(mì)码，解读了一些(xiē)对于未来世(shì)界的预测，这(zhè)个有机会再详细讲(jiǎng)解，当然这里不是为了(le)宣扬一些宗教信仰，只是想(xiǎng)让(ràng)大(dà)家更加(jiā)地了解牛顿到底做了什(shén)么，包(bāo)括他为(wèi)什(shén)么转(zhuǎn)行研究神学。

我们也能(néng)从这(zhè)份手(shǒu)稿里感受到(dào)牛顿对于追(zhuī)求真理的较真，不惧怕麻烦的研(yán)究精神。仅仅是一个长度单位(wèi)，他就愿意(yì)花费这(zhè)么多精力(lì)去研究，这(zhè)也是他站在科学角度上对(duì)待(dài)科(kē)学的严谨和尊重。

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