中秋节月饼的古诗(shī)10首，关于中秋节(jié)月(yuè)饼(bǐng)的诗是中秋节月饼(bǐng)的古诗有：《留别廉守》苏轼：编萑以苴猪，瑾涂以涂之的。

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中秋(qiū)节月饼的(de)古诗10首(shǒu)，关于(yú)中秋节月饼(bǐng)的诗(shī)

　　中(zhōng)秋节月饼的(de)古诗有：1、《留别廉守》苏轼(shì)：编萑以苴猪，瑾涂(tú)以涂(tú)之。

　　小饼如嚼月，中有酥与(yǔ)饴。

　　悬知合(hé)浦人(rén)，长诵东(dōng)坡诗。

　　好在真一(yī)酒，为我醉(zuì)宗(zōng)资。

　　2、《咏月饼》袁(yuán)学(xué)澜(lán)：形殊寒(hán)具(jù)制，名从食(shí)单核(hé)。

　　巧出(chū)饼师心，貌得婵娟月。

　　入厨光夺霜，蒸釜气流液。

　　揉搓细面尘(chén)，点缀胭脂迹。

　　戚里相馈遗，节物无容(róng)忽。

　　3、《中秋词(cí)》施景琛(chēn)：饼儿(ér)圆与月儿如，更(gèng)兆嘉祥食有余。

　　多感外家爱护意，年年例又贶(kuàng)双鱼(yú)。

　　4、《元(yuán)夕(xī)度门出宫中月饼同赋·其三》袁宏道：曾是金娥印(yìn)得成，留将旧样说阴(yīn)晴。

　　等閒放出中(zhōng)秋月，并与春灯一夜明。

　　5、《月饼》清代祁启萼：中秋节物未为低，火烘(hōng)罗(luó)罗出(chū)斧齐。

　　一(yī)样饼师新制(zhì)得，佳名先向(xiàng)月中(zhōng)题。

描写中秋节月饼的诗句古(gǔ)诗(shī)

　　1. 关于月饼(bǐng)的诗句和(hé)古诗

　　 关于月(yuè)饼的(de)诗句和古诗 1.关于月(yuè)饼的古诗

　　 1、小饼如嚼月，中有酥和饴。

　　默(mò)品其滋(zī)味，相思(sī)泪沾(zhān)巾。

　　--北宋 苏轼《月饼》

　　 释义：吃(chī)这小小的月饼就像(xiàng)吃着月亮一样(yàng)，中间(jiān)有酥酥甜甜的(de)味道。

　　安(ān)安静静的(de)品尝，因为太过想念故乡，流(liú)下的眼泪都把(bǎ)手巾弄(nòng)湿了。

　　 2、饼儿圆与月儿(ér)如，更兆嘉祥食有(yǒu)余，多感外家爱(ài)护意，年年例又贶双鱼。

　　--近代(dài) 施景(jǐng)琛《中秋词》

　　 释义(yì)：月(yuè)饼形状圆圆的就好(hǎo)像圆圆(yuán)的月亮，日(rì)子过的是越来越好(hǎo)了，外祖父或者舅父母送给(gěi)晚(wǎn)辈有双鲤(lǐ)形(xíng)状的圆(yuán)饼。

　　 3、中秋鲜果列(liè)晶(jīng)盘，饼样圆(yuán)分桂(guì)魄寒。

　　--清代末 沈(shěn)兆褆《吉林纪事诗》

　　 释义：中秋(qiū)时(shí)候把新鲜的瓜果等摆(bǎi)列在晶莹(yíng)的盘子中，中秋的月(yuè)亮看(kàn)起(qǐ)来很清寒就(jiù)像月(yuè)饼一样圆。

　　 桂魄(pò)比喻指月(yuè)亮。

　　中秋节一家人(rén)不出门在一(yī)起(qǐ)聚餐，要(yào)和中(zhōng)秋的(de)明月一同(tóng)来个(gè)大团圆(yuán)。

　　 4、制就(jiù)银(yín)蟾紫(zǐ)府影(yǐng)，一双蟾兔满人间。

　　幡然嫦(cháng)娥窃药(yào)手(shǒu)，奔入广寒归不(bù)得。

　　 -- 清彭蕴章《幽(yōu)州土风俗》

　　 释(shì)义：月饼上的图案多种(zhǒng)多样，有“月中蟾兔”、“嫦娥奔月(yuè)”之(zhī)类的装饰(shì)性图案，不禁让人想起(qǐ)嫦(cháng)娥奔月的悲伤故事(shì)。

　　 5、形殊寒(hán)具制，名从(cóng)食(shí)单核。

　　巧出饼师心，貌得(dé)婵娟月。

　　入厨(chú)光夺霜(shuāng)，蒸釜气流液(yè)。

　　揉搓细面(miàn)尘(chén)，点缀胭(yān)脂(zhī)迹。

　　戚里相馈遗，节物无容(róng)忽。

　　--清 袁景澜《咏月(yuè)饼(bǐng)》

　　 释义：用各种特殊(shū)的模具制作出来什么是自主招生初升高，什么是自主招生考试(lái)的月饼，名称也各式各样，是菜单上的亮点。

　　因为月(yuè)饼(bǐng)师傅的巧心，使(shǐ)月饼看(kàn)起来同月亮一(yī)样美(měi)丽。

　　 2.关于月饼(bǐng)的(de)诗句

　　 1、小饼如嚼月，中(zhōng)有(yǒu)酥(sū)与饴。

　　 ——宋.苏东坡《咏月(yuè)饼(bǐng)》 释(shì)义：吃月饼(bǐng)就(jiù)像在(zài)吃着月亮般，中间还有(yǒu)美(měi)味的夹心。

　　 2、饼儿(ér)圆与(yǔ)月儿(ér)如，更兆嘉祥食有余，多感外家爱护意，年年例又贶双(shuāng)鱼。

　　 ——近代.施景(jǐng)琛的《中秋词》 释义：凡当(dāng)外祖父或舅父母的，中秋节(jié)要给(gěi)外孙子、外(wài)孙女或(huò)外(wài)甥送月饼。

　　 3、形殊寒具制，名从食单核。

　　 巧出(chū)饼师心，貌得婵(chán)娟月。

　　入厨光夺霜，蒸釜气流液(yè)。

　　 ——清.袁景澜《咏(yǒng)月饼》 释(shì)义：该(gāi)诗描写了(le)月饼的制作工序(xù) 4、制就银蟾紫府影，一双蟾(chán)兔(tù)满人间。

　　幡(fān)然嫦娥(é)窃药(yào)手，奔(bēn)入广寒归不得。

　　 ——清(qīng).彭蕴章《幽州土风俗》 释义(yì)：写月饼上图(tú)案多样，有“月中蟾兔”、扮拦“嫦娥奔月”之类的装饰性图案，不禁让人想起嫦娥(é)奔月(yuè)的悲伤故事。

　　 5、月(yuè)饼饱装桃(táo)肉馅，雪糕甜(tián)砌蔗糖(táng)霜。

　　 ——清.杨光辅《凇(sōng)南采府(fǔ)》 释义：月饼(bǐng)的馅儿也(yě)更加讲究起来，和今天类似。

　　 3.关于吃月饼的古诗

　　 关于吃月饼的古诗：

　　 1、清代祁(qí)启萼有《月(yuè)饼》诗云：“中秋节(jié)物未为低(dī)，火烘罗罗出斧齐(qí)。

　　一样饼师新制得，佳名先向月中题”。

　　道出了月(yuè)饼取名的缘由(yóu)；

　　 2、《酌(zhuó)中志》：“八月，宫中赏(shǎng)秋海棠、玉簪花。

　　自初一日起(qǐ)，即有(yǒu)卖(mài)月(yuè)饼(bǐng)者(zhě)，至十五日(rì)，家家(jiā)供(gōng)奉(fèng)月饼、瓜果。

　　如有剩(shèng)月饼，乃整(zhěng)收(shōu)于干燥风凉之处，至岁(suì)暮(mù)分用之，曰团圆饼也。

　　”

　　 3、《帝京(jīng)景物(wù)略》：“八月十五祭月，其祭果饼必圆。

　　”在(zài)宫廷内(nèi)流行，但(dàn)也流传到民(mín)间，当时(shí)俗称(chēng)“小饼”和“月团”。

　　 后(hòu)来演(yǎn)变成圆形，寓意团圆美好(hǎo)，反映了人们对家人团聚的美好(hǎo)愿望，也是对(duì)亲(qīn)朋好友深深的思念。

　　北(běi)宋皇家中(zhōng)秋节喜欢吃一(yī)种(zhǒng)“宫饼”，民(mín)间俗(sú)称为(wèi)“小(xiǎo)饼”、“月团”。

　　苏东坡(pō)有诗云：“小(xiǎo)饼(bǐng)如嚼月，中有酥和饴”；

　　 4、《西湖游览志会》：“八月十五日谓(wèi)之中秋，民间(jiān)以月饼相(xiāng)遗，取团圆之义”。

　　到了清(qīng)代，关(guān)于月(yuè)饼的记载就多起来了，而且制(zhì)作(zuò)越来越精细(xì)。

　　宋代的文学家周密，在记叙南宋都城临安见闻的《武林旧事(shì)》中(zhōng)首次提(tí)到(dào)“月饼”之名称；

　　 5、明朝的(de)彭蕴章《幽州(zhōu)土风俗》：“月(yuè)宫(gōng)饼，制就银蟾紫府(fǔ)影，圆雹一双蟾(chán)兔满(mǎn)人间(jiān)，悔(huǐ)煞嫩娥(é)窃药年(nián)。

　　奔入广(guǎng)寒(hán)归不得，空劳至杵(chǔ)驻丹(dān)颜。

　　”诗句生动描写了“嫦娥奔(bēn)月”的传(chuán)说(shuō)故事被心(xīn)灵手(shǒu)巧的制饼师印制在月饼之上，月饼与月亮的传说(shuō)相结(jié)合，诉说了历史悠久的月(yuè)厅腔胡亮文(wén)化，伴随(suí)着美(měi)味的(de)月饼一(yī)代代传承(chéng)后世；

　　 6、吴曼云《江乡(xiāng)节物(wù)词》：“粉(fěn)膏圆影(yǐng)月分光，每际(jì)中(zhōng)秋(qiū)得饱尝。

　　只恐团凼空说饼，征(zhēng)人多半未还乡。

　　中秋月夜，确乎是一个怀人的时节(jié)，吃(chī)月饼，盼团圆只是(shì)一(yī)种(zhǒng)祈盼，离乡的人们，脑海里(lǐ)，都是对家乡、亲人的惦(diàn)念；

　　 7、施景琛的《中秋词》：“饼儿圆与月(yuè)儿如，更兆嘉祥食(shí)有余(yú)，多感外(wài)家(jiā)爱护意，年年例又贶双鱼。

　　”写(xiě)的是在福建，凡当外祖父或舅父(fù)母的，中(zhōng)秋节要(yào)送(sòng)给外孙(sūn)子、外孙女或(huò)外甥有双鲤形状的(de)月饼。

　　这和现(xiàn)代(dài)晚(wǎn)辈送上(shàng)辈过节礼(lǐ)的习俗恰恰相反(fǎn)。

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　　 4.与“月饼”有(yǒu)关的古诗(shī)有哪(nǎ)些

　　 1、《中秋月》宋代 晏殊

　　 十轮霜(shuāng)影转庭梧，此夕(xī)羁人独向隅。

　　 未必素娥无怅恨，玉蟾清冷(lěng)桂花孤。

　　 2、《十五夜望(wàng)月(yuè)寄(jì)杜郎中》 唐代(dài) 王(wáng)建

　　 中庭地白树栖鸦，冷露无声(shēng)湿桂(guì)花。

　　 今(jīn)夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　 3、《八(bā)月十五(wǔ)日夜湓亭望月》 唐代 白居易

　　 昔年八月十(shí)五夜，曲(qū)江池畔杏园边。

　　 今年(nián)八月十五夜(yè)，湓浦(pǔ)沙头(tóu)水(shuǐ)馆前。

　　 西北望乡(xiāng)何处是，东(dōng)南见月几回(huí)圆。

　　 昨风(fēng)一(yī)吹(chuī)无(wú)人会，今(jīn)夜(yè)清光似往(wǎng)年。

　　 4、《中秋玩月》 明(míng)代 佚名(míng)

　　 团团(tuán)离海角(jiǎo)，渐渐入云衢。

　　 此夜一(yī)轮满，清(qīng)光何处无！

　　 5、《中秋》 宋代 李朴

　　 皓魄当空(kōng)宝镜升(shēng)，云间仙(xiān)籁(lài)寂(jì)无声。

　　 平分秋色一轮满，长伴云衢千里(lǐ)明。

　　 狡兔空(kōng)从弦(xián)外落，妖蟆休向(xiàng)眼前生。

　　 灵槎拟(nǐ)约同携手，更待银河彻底清。

　　 5.关(guān)于月饼歌词或古诗(shī)

　　 明朝的彭蕴章在《幽州土风俗(sú)》中写道：“制就银(yín)蟾(chán)紫府影，一双蟾(chán)免满人(rén)间(jiān)。

　　悔然(rán)嫦娥窃药年，奔入广寒归(guī)不得。

　　”

　　 诗人(rén)袁景澜的《咏月(yuè)饼》诗(shī)：“形殊寒具制，名从食(shí)单核。

　　巧(qiǎo)出饼(bǐng)师心，貌(mào)得婵娟月。

　　入(rù)厨(chú)光夺霜，蒸釜气流(liú)液。

　　揉搓细面(miàn)尘(chén)，点缀(zhuì)胭脂迹。

　　阳澄湖大闸蟹(xiè)礼券(quàn) 戚里(lǐ)相(xiāng)馈(kuì)遗，节(jié)物无容忽。

　　”

　　 施景(jǐng)琛的《中秋词(cí)》：“饼儿圆与月儿如，更兆嘉祥(xiáng)食有余(yú)，多感外家爱护意，年年例(lì)又贶双鱼。

　　”

　　 明月几(jǐ)时有，举饼问青天。

　　 品饼蓑笠翁，独过中秋节。

　　 悄悄的我收了，正如(rú)你悄悄的送(sòng)，我挥一挥衣袖，来年你还送不(bù)送！

　　 入厨光(guāng)夺霜，蒸釜气流液(yè)。

　　揉搓细面尘，点缀胭脂迹。

　　 中秋夜(yè)乃造太饼一枚，众共食之，谓之(zhī)八月求团圆。

　　 .

　　 饼外情深义重，饼内(nèi)目的重重(zhòng)。

　　迎来送(sòng)往惧(jù)无(wú)踪(zōng)，徒留(liú)一帘幽梦！

　　 不知天上宫(gōng)阙(quē)，月(yuè)饼卖几钱(qián)？

　　 床前明(míng)月(yuè)光，有(yǒu)饼没(méi)包装。

　　 床前明月光，月饼收一筐。

　　 何物能摆阔？月饼最出色！

　　 举头望(wàng)明月(yuè)。

　　低头闻饼香！

　　 6.关于月饼的诗(shī)句有哪(nǎ)些

　　 1、

　　 《水(shuǐ)调歌头(tóu)》苏轼

　　 明月(yuè)几时有(yǒu)？把(bǎ)酒问青天(tiān)。

　　不知天上宫(gōng)阙，今夕是(shì)何年。

　　我(wǒ)欲乘风归去，又恐琼(qióng)楼玉宇，高(gāo)处(chù)不胜寒。

　　起(qǐ)舞弄清影(yǐng)，何似(shì)在人间！

　　 转朱(zhū)阁，低绮户，照无眠。

　　不(bù)应(yīng)有恨，何事长(zhǎng)向(xiàng)别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此(cǐ)事古(gǔ)难全。

　　但愿人(rén)长(zhǎng)久，千(qiān)里(lǐ)共婵娟。

　　 2、

　　 《中秋》李朴(pǔ)

　　 皓(hào)魄当空宝镜升，云间(jiān)仙籁(lài)寂无声。

　　 平分秋色一轮满，长伴云衢千(qiān)里(lǐ)明。

　　 狡兔空从弦外落，妖(yāo)蟆休向眼(yǎn)前生(shēng)。

　　 灵(líng)槎(chá)拟约同携(xié)手，更待银河(hé)彻底清。

　　 3、

　　 《望(wàng)月怀远》张九(jiǔ)龄

　　 海上升明月，天涯共此(cǐ)时(shí)。

　　 情人怨遥夜，竟夕起相(xiāng)思(sī)。

　　 灭(miè)烛怜光满，披衣觉露滋。

　　 不堪(kān)盈手赠，还寝(qǐn)梦佳(jiā)期。

　　 4、

　　 《月下独(dú)酌》李(lǐ)白(bái)

　　 花间(jiān)一壶酒(jiǔ)，独酌无相亲。

　　 举杯邀明月，对(duì)影成三(sān)人。

　　 月既不解饮，影徒随我身。

　　 暂伴(bàn)月将影，行乐(lè)须及春。

　　 我(wǒ)歌月徘徊(huái)，我舞影零乱(luàn)。

　　 醒时同(tóng)交欢，醉后(hòu)各分散。

　　 永结无情游，相期邈云汉。

　　 5、

　　 《八月十五夜月》杜甫

　　 满月(yuè)飞明(míng)镜，归心折大(dà)刀。

　　 转蓬行地远(yuǎn)，攀桂仰天高。

　　 水路疑霜雪，林栖见羽毛。

　　 此时瞻(zhān)白兔(tù)，直欲数秋毫(háo)。

　　 7.关(guān)于中秋(qiū)节(jié)的整首诗(shī)

　　 关于中秋节的(de)整首诗

　　 1、《嫦娥(é)》（唐李商隐(yǐn)）

　　 云母屏风烛影深，长(zhǎng)河渐落晓星沈。

　　 嫦(cháng)娥(é)应(yīng)悔偷灵药，碧海青天(tiān)夜夜心。

　　 2、《秋(qiū)宵月下有(yǒu)怀》（唐(táng)孟浩(hào)然）

　　 什么是自主招生初升高，什么是自主招生考试秋(qiū)空明月悬，光彩露沾湿。

　　 惊(jīng)鹊栖未(wèi)定(dìng)，飞萤卷(juǎn)帘入。

　　 庭槐寒影疏，邻(lín)杵(chǔ)夜声急。

　　 佳期旷何(hé)许！望望空伫(zhù)立。

　　 3、《八月十五(wǔ)夜桃(táo)源玩月》（唐刘禹锡(xī)）

　　 尘中(zhōng)见(jiàn)月心(xīn)亦闲，况是清秋仙府间。

　　 凝(níng)光悠悠寒(hán)露坠，此时立在最高(gāo)山(shān)。

　　 碧虚(xū)无云风不起，山上(shàng)长松山(shān)下水。

　　 群动悠然一顾中，天高(gāo)地(dì)平千(qiān)万里。

　　 少(shǎo)君引(yǐn)我(wǒ)升玉(yù)坛，礼空遥请真仙官。

　　 云拼(pīn)欲下星斗动(dòng)，天乐一声(shēng)肌(jī)骨(gǔ)寒。

　　 金(jīn)霞昕昕渐东上，轮欹影(yǐng)促犹频望。

　　 绝景良时难(nán)再并(bìng)，他年此日应惆怅(chàng)。

　　 8.关于月(yuè)饼(bǐng)的歌词或古诗(shī)有哪些

　　 1. 《中秋》 唐(táng)代：司空(kōng)图

　　 闲吟(yín)秋景外，万事觉悠悠。

　　 此夜若(ruò)无月(yuè)，一年(nián)虚过秋。

　　 2. 《中秋月 》 宋代：晏殊

　　 十轮霜影(yǐng)转(zhuǎn)庭梧，此夕羁人独向隅(yú)。

　　 未(wèi)必素娥无怅恨，玉(yù)蟾清冷桂花孤。

　　 3. 《闰中秋玩月》清代·慧霖(lín)

　　 禅边风味客边愁，馈(kuì)我清光又满楼。

　　一月可曾闲几(jǐ)日，百年(nián)难(nán)得闰中秋。

　　 菊花信(xìn)待重阳久，桂(guì)子(zi)香闻上界留。

　　遮莫圆明似前(qián)度，不知谁续广(guǎng)寒游。

　　 4. 《中秋月(yuè)·中秋月》 明代(dài)：徐有(yǒu)贞

　　 中秋月。

　　月到中(zhōng)秋偏皎洁(jié)。

　　偏皎洁，知他多少，阴(yīn)晴圆缺。

　　 阴(yīn)晴圆缺都休说，且喜人间(jiān)好时节。

　　好(hǎo)时节，愿得年年(nián)，常见中秋月。

　　 5. 《秋宵月下有怀 》 唐代：孟浩然

　　 秋空明月悬，光彩露沾(zhān)湿。

　　 惊鹊栖未(wèi)定，飞萤卷帘入。

　　 庭槐寒(hán)影(yǐng)疏，邻杵夜声急。

　　 佳期(qī)旷何许，望望(wàng)空伫立。

　　 9.有(yǒu)没有描写月(yuè)饼的古诗

　　 自古以来(lái)，人(rén)们望月、拜月(yuè)、赏月、咏月，留(liú)下了无数(shù)佳(jiā)话和有趣风俗。

　　月饼作为中秋节的(de)标志，是(shì)最具(jù)象征(zhēng)意义的中秋民俗食品，正如袁(yuán)景澜《咏月饼诗(shī)》所云："巧出饼师心，貌得(dé)婵(chán)娟月。

　　"中(zhōng)秋吃(chī)月饼的风俗，当时的笔记《西湖游览志(zhì)余》提(tí)到，中(zhōng)秋节"民间以月(yuè)饼相遗，取团圆之(zhī)意。

　　"而(ér)《帝京景物略》则说："月(yuè)饼(bǐng)月果(guǒ)，戚(qī)属馈相报，饼(bǐng)有(yǒu)径二尺(chǐ)者。

　　"另一笔记《臞仙神隐(yǐn)书》也提到："（中秋(qiū)夜）乃(nǎi)造太饼(bǐng)一枚(méi)，众共食之，谓之八月求团圆。

　　"从这些早期(qī)的记载还可见到，月饼一开始(shǐ)就是相互(hù)馈赠的(de)社交礼物，而且分量颇大，必须众人分(fēn)而(ér)食之(zhī)，蕴含了中(zhōng)国伦常与共食制(zhì)度的精神，和(hé)现代月饼(bǐng)愈做(zuò)愈小的趋势大相径庭(tíng)。

　　由明至(zhì)清，这种大月饼还盛行了几百(bǎi)年，《红楼梦》中贾(jiǎ)母吃的(de)"内造(zào)瓜仁油松穰月饼(bǐng)"，出(chū)自(zì)宫(gōng)廷御赐，据考证就是个直(zhí)径(jìng)二尺、重(zhòng)十(shí)公(gōng)斤的大(dà)月饼。

　　 月饼经过长期的演变(biàn)和发(fā)展，花样不断翻新，品种不(bù)断增加，地区(qū)的(de)差异(yì)使品种外(wài)观(guān)、口感(gǎn)、味道各(gè)具独特(tè)风(fēng)格(gé)。

　　从产地上分有(yǒu)苏式(shì)、广式、京式、宁式、潮式(shì)、滇式等(děng)；就(jiù)口味而言，有(yǒu)甜味、咸味(wèi)、咸甜味、麻辣味；从馅心讲(jiǎng)，有五仁、豆(dòu)沙、冰糖(táng)、芝麻、火腿月饼等；按饼皮分，则有浆皮、混糖皮、酥皮三大类；就造型而(ér)论，又有光面(miàn)月饼、花边月饼等。

　　风(fēng)味却迥(jiǒng)然不同：京津月饼以素(sù)见长(zhǎng)，油与馅都是(shì)素(sù)的；而广式月饼则(zé)轻油而偏(piān)重(zhòng)于糖；苏式的则取(qǔ)浓郁口味，油(yóu)糖皆注重，且偏爱(ài)于松酥(sū)；潮式(shì)月饼身较扁，饼皮洁(jié)白，以酥(sū)糖为馅，入口(kǒu)香酥。

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