太(tài)乙(yǐ)天尊是谁？？是东极青华大帝的。关于太乙天尊(zūn)是谁？以(yǐ)及(jí)太乙天尊(zūn)是谁，太(tài)乙(yǐ)天(tiān)尊是谁的化身，太(tài)乙(yǐ)天(tiān)尊(zūn)是(shì)谁的(de)徒弟，太(tài)乙天尊是谁？坐骑(qí)是谁？，太(tài)乙天(tiān)尊是谁的师(shī)父等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理以下(xià)的(de)知(zhī)识答(dá)案(àn)：

太乙(yǐ)天尊是(shì)太乙真人吗

　　太(tài)乙天尊是太乙真人的。

　　太乙天尊，他与三清是平(píng)起平(píng)坐(zuò)，应化(huà)十方救苦救(jiù)难，大慈大(dà)悲，拥有无(wú)边神(shén)通，无(wú)边法力(lì)，座下九头狮子一声吼(hǒu)就能(néng)震开地狱大门，佛教虽有神(shén)通不(bù)敌业力之说，

　　但是太乙救苦天尊却能够将业果与(yǔ)地狱业力(lì)的象征血池化为莲池，跟地藏王菩萨和观世音菩萨(sà)一样救苦救难(nán)，大(dà)慈大(dà)悲，普渡众生，太乙真人只是大罗金仙(xiān)而已，太乙天尊是(shì)东方长乐世界教主

太乙天尊(zūn)是谁(shuí)？

　　是东极青(qīng)华大帝的。

　　太乙天尊一(yī)般指东极青华大帝。

　　东极青(qīng)华大(dà)帝，又称太(tài)乙(yǐ)救苦天尊、寻声救苦(kǔ)天尊、青玄(xuán)九(jiǔ)阳上帝。

　　太乙救(jiù)苦天尊与南(nán)极长生(shēng)大(dà)帝同(tóng)为玉皇大帝的左右侍者(zhě)。

　　太乙救苦天尊居青(qīng)华(huá)长乐界妙严(yán)宫，可引渡受苦亡(wáng)魂往(wǎng)生(shēng)。

　　对于积德行善、晓道明玄(xuán)而功德圆满之人，太乙救苦天尊(zūn)乘(chéng)九狮之仙驭，散(sàn)百宝之祥光，接引其(qí)登(dēng)天成仙。

　　形象：

　　太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊形象一般为头戴冕旒，身着霞(xiá)衣，妙道真身，紫金瑞相，端坐(zuò)于九色莲花宝座上，身(shēn)下(xià)一(yī)九(jiǔ)头青狮口吐焰，簇拥宝座。

　　环绕九色(sè)神光，放射万丈光(guāng)芒。

　　众多(duō)仙真、力(lì)士、金(jīn)刚、神(shén)王、金童(tóng)、玉女(nǚ)侍卫身旁。

　　下有九(jiǔ)头狮(shī)子(zi)口吐火焰，簇拥宝(bǎo)座，头上环绕九(jiǔ)色神光，放射(shè)万丈光(guāng)芒，金童(tóng)玉(yù)女、众多真人、力士、金刚神王卫护身旁。

　　《青玄济炼铁罐(guàn)施食(shí)全集》载：身骑九头狮子，手持杨(yáng)柳洒琼浆(jiāng)以救苦(kǔ)度亡。

　　观音柳枝净瓶的造型(xíng)应早于(yú)救苦天(tiān)尊柳枝净瓶造(zào)型出现。

　　共同的救苦职能也导致二者(zhě)的图像更加(jiā)相似。

　　民间也(yě)将救苦天尊(zūn)和观(guān)音作为(wèi)同(tóng)一(yī)类神祇共同崇拜。

太乙天(tiān)尊的级(jí)别(bié)

　　太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)又叫(jiào)东极青华大(dà)帝(dì)，是四(sì)御中排名第二(èr)的(de)大(dà)帝。

　　四御是天庭最(zuì)高的行政机构，相(xiāng)当于行政院。

　　太乙救苦天尊是(shì)是行政院的二(èr)把手。

　　除了(le)行政(zhèng)外，他还兼任军事类的职(zhí)位。

　　军事上的职位包括东天门的(de)军事部署与安全。

　　这是非常(cháng)重要的实权部门。

　　孙悟空走过东天(tiān)门，东极青华大帝给过他面子(zi)。

　　所以，孙悟空认为，天尊与自己有(yǒu)哥(gē)们一样的友(yǒu)情。

　　其实，这是很不对的。

　　太乙救苦天尊对孙悟(wù)空是(shì独立事件与互斥事件的区别与联系公式，独立事件与互斥事件的区别与联系视频)前辈般的宽(kuān)容，并没有兄弟情。

　　如果排位的话，玉帝(dì)排在第一，尽管他的(de)权势未必是最大(dà)的，但是(shì)排(pái)位第一的现(xiàn)实是不(bù)能(néng)变的。独立事件与互斥事件的区别与联系公式，独立事件与互斥事件的区别与联系视频p>

　　这是元始(shǐ)天尊(zūn)的契约，一时半会儿没有人能改变(biàn)。

　　排在第二(èr)位的是老(lǎo)君。

　　老君是实际的一把手，但是排(pái)名在(zài)第(dì)二(èr)位，足见他已经退休，变成(chéng)了天庭的顾问。

　　排名第三的是紫(zǐ)微大帝(dì)，他是四御排名第一的大帝，势力非常(cháng)大。

　　排名(míng)第四(sì)的(de)是太乙救苦(kǔ)天尊。

　　当然，还有其他(tā)的好几(jǐ)个大帝(dì)也(yě)都(dōu)是(shì)属于这个阶层的(de)。

　　他们的排名(míng)之(zhī)所以与太乙救苦天尊(zūn)没(méi)法比，是因为太(tài)乙救苦天尊还有(yǒu)一个工作(zuò)，权力巨大。

　　太(tài)乙救苦(kǔ)天尊代表四御(yù)，负责(zé)三(sān)界修仙的考察，谁能成仙，谁该(gāi)多如(rú)地狱等，是(shì)他说(shuō)了算。

　　更重要的是(shì)，地狱(yù)的幽冥(míng)界(jiè)是(shì)他管理的(de)。

　　他的坐骑九头狮负责开门与关门(mén)。

　　从天庭到(dào)人间再到幽冥(míng)界，所少(shǎo)有的部门都有太乙救苦天尊的(de)权力存(cún)在。

　　尽管他极为谦和，但是他的势力就是这么大。

　　老君要(yào)给他(tā)面子，真武大帝也要给他(tā)面子。

　　尽管真武大帝是元始天尊的儿子，但是连进入(rù)四御的资格都(dōu)没(méi)有，仅仅进入了四府。

　　他在四府里也(yě)不过是担任第(dì)三把手。

太乙(yǐ)天尊是谁麻烦告(gào)诉我

　　太乙天(tiān)尊(zūn)，全称为太乙独立事件与互斥事件的区别与联系公式，独立事件与互斥事件的区别与联系视频救(jiù)苦天尊，又称青玄大帝、青华大(dà)帝、救苦天尊。

　　太乙(yǐ)天尊为道教神祗(zhī)，每(měi)年的农历十(shí)一月十一日(rì)为其诞辰(chén)。

　　据(jù)说太乙天尊的信仰是(shì)受佛(fú)教净土(tǔ)宗(zōng)的影响(xiǎng)，通常在我们见(jiàn)到的(de)太乙天(tiān)尊造像(xiàng)是骑着狮子，手持净瓶(píng)，脚(jiǎo)踩莲花(huā)，与佛教的文殊菩萨和观音有类似(shì)。

　　对于太乙天尊的形象，唐朝杜光(guāng)庭编(biān)的《道(dào)教灵验记》中说，太乙(yǐ)天尊(zūn)端坐(zuò)于九色莲花，九色莲花下有(yǒu)九头(tóu)狮子口吐火焰，簇拥宝座，头上环(huán)绕九色神光，放(fàng)射万(wàn)丈光芒(máng)，金童(tóng)玉女、众多真人、力士、金刚神王卫护身旁。

　　又《青(qīng)玄济炼铁罐施自(zì)全集》称他：身骑狮子，手持杨柳蘸洒琼浆，以救(jiù)苦度亡。

　　道教(jiào)认(rèn)为，太乙天尊可(kě)引渡(dù)受苦亡魂，对(duì)于积德行善、晓道明玄而功德圆满(mǎn)的人(rén)，太(tài)乙天(tiān)尊能乘九狮之仙(xiān)驭，散百宝之祥光，接引(yǐn)其(qí)登天成仙。

　　大型道(dào)教宫(gōng)观(guān)，一(yī)般(bān)都(dōu)有奉(fèng)祀太乙救(jiù)苦天尊。

　　民(mín)间则在(zài)清明节、中(zhōng)元节、重阳节(jié)等祭祖时(shí)机，或作醮、超(chāo)度等法(fǎ)事方奉祀太乙救(jiù)苦天尊造像、神位或香火。

　　太(tài)乙救苦天(tiān)尊(zūn)信仰，于(yú)中元节得到极大的(de)发挥(huī)，道教甚至(zhì)认为太乙天尊(zūn)化身(shēn)面(miàn)燃大士普(pǔ)渡真君，人(rén)称大士爷或普渡公，主宰诸(zhū)鬼(guǐ)，护(hù)佑冥、阳(yáng)两界。

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