相(xiāng)信大家对陶渊明(míng)的桃(táo)花源记都不陌(mò)生。上学的(de)时候也都学(xué)过。对(duì)于(yú)世人来说(shuō)桃花源是一个不(bù)可(kě)多(duō)得的(de)地方(fāng)。同时(shí)也是很多人(rén)非常向往的地方。唯美的田园生(shēng)活(huó)。让(ràng)看过桃花源记的(de)人有(yǒu)一(yī)种流连忘返(fǎn)的感觉(jué)。但是现在有人(rén)细细的分析了桃花源(yuán)这个地方。也有人(rén)做出了不同(tóng)的解释(shì)。有人(rén)说桃花(huā)源其实(shí)就是一个死(sǐ)人国，原本唯美的画面感一(yī)下(xià)子变成了恐(kǒng)怖的画面(miàn)。桃花源记其实是死人国吗(ma)？众人向往的真相却如(rú)此恐怖。

桃花源记(jì)其实是死人国(guó)

如果单(dān)纯的从(cóng)陶(táo)渊明的桃花源记一文来看。简(jiǎn)直就是最美的世(shì)外桃源(yuán)。对于在繁华都(dōu)市(shì)生活久了(le)的人(rén)。多么渴望能够一个这(zhè)样的地方可以(yǐ)栖息养老。也不枉此(cǐ)生(shēng)。但是现代(dài)人对这个桃花源(yuán)却赋予了不一样的另一番色彩。一(yī)起来看看大家都有什么(me)样(yàng)新(xīn)的解释(shì)。

因(yīn)为(wèi)在原(yuán)文(wén)中作者提到了(le)“阡陌”交通。后人的解(jiě)释(shì)是阡(qiān)陌指(zhǐ)的是通往坟地的小路(lù)。“初极狭，才通人”有人理(lǐ)解(jiě)为这(zhè)和墓葬规定很相(xiāng)符合(hé)。入口很窄小。“屋舍俨然”就是说(shuō)房子(zi)很整齐像是墓(mù)地(dì)里(lǐ)的坟墓整齐的排列。文(wén)中说(shuō)到的很久没做了是不是会时间变短，为什么好久不做时间会变短问今是何世，乃(nǎi)不(bù)知有(yǒu)汉(hàn)，所以有(yǒu)人推测这(zhè)些(xiē)人都(dōu)是在秦朝时候战(zhàn)乱中死去(qù)的亡魂(hún)生(shēng)活(huó)在这(zhè)里。

桃花源记其实(shí)是死人(rén)国

而(ér)且渔(yú)夫(fū)从这里出去的时候(hòu)做的记号后来都不见了。太守(shǒu)派人(rén)按照渔夫(fū)说(s很久没做了是不是会时间变短，为什么好久不做时间会变短huō)的路来说结果迷路了，连回去的路(lù)也没有(yǒu)找(zhǎo)到。这可能是那些阴魂为了找替(tì)身好投胎。所(suǒ)以把这些(xiē)人困在了死(sǐ)人国。南阳刘子冀，未果，寻病(bìng)终，是因为这件事像一个诅咒(zhòu)一样害了刘(liú)子冀最后丧命。这件(jiàn)事情后来(lái)也从此(cǐ)再无人提(tí)起。直到很久没做了是不是会时间变短，为什么好久不做时间会变短最后这件(jiàn)事情(qíng)传(chuán)到了(le)陶(táo)渊(yuān)明那(nà)里。才有了现在大家看(kàn)到的(de)桃花源记(jì)。

但是也有很多网友表示了(le)不同的看法。就像是当初大家对(duì)桃(táo)花源记的理(lǐ)解一样。那(nà)是一(yī)个世(shì)人(rén)向往的恬(tián)静(jìng)的(de)美(měi)好的田园生活的地方。那里没有战争(zhēng)与世无(wú)争(zhēng)，环(huán)境优美青(qīng)山(shān)绿水，与外面的世界形(xíng)成了鲜明的对比(bǐ)。所以大家(jiā)也理解为(wèi)这(zhè)只是作者(zhě)对美好生活的一种(zhǒng)渴望和向往。同样的原文大家理(lǐ)解出来的(de)意(yì)思却是(shì)相差(chà)甚远。所以(yǐ)很多事情如果理解的(de)太(tài)深还真的(de)会徒(tú)增很(hěn)多恐怖气息的。

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