扶大厦(shà)之将倾全(quán)诗解释，扶大厦之将倾 挽狂澜于(yú)既倒原(yuán)文是“扶大厦之将倾”出自卞毓(yù)方《文天祥千(qiān)秋祭》，全诗（节选）：天(tiān)祥至潮阳，见弘范，左右(yòu)命(mìng)之拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱入厓(yá)山，使为书(shū)招张(zhāng)世杰的(de)。

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扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将(jiāng)倾 挽狂澜于既倒(dào)原文(wén)

　　“扶大厦之将倾”出(chū)自卞毓方《文(wén)天祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见弘范，左(zuǒ)右(yòu)命之拜，不拜，弘范遂(suì)以客(kè)礼见之，与俱入厓山，使为书招张世杰。

　　天祥曰(yuē)：“吾不能捍父母(mǔ)，乃教人叛父母，可乎？”索(suǒ)之固，乃(nǎi)书所过(guò)《零丁洋(yáng)诗》与(yǔ)之。

　　其末(mò)有(yǒu)云：“人生自古谁无死，留(liú)取丹心照汗青。

　　”弘范笑而置(zhì)之(zhī)。

　　厓(yá)山破，军中置(zhì)酒大(dà)会，弘范曰(yuē)：“国亡，丞(chéng)相(xiāng)忠孝尽矣，能(néng)改(gǎi)心(xīn)以事宋者事皇(huáng)上，将不失为宰相(xiāng)也。

　　”天祥泫然出(chū)涕，曰：“国亡不能救，为人(rén)臣者死有余罪(zuì)，况敢逃(táo)其(qí)死而二(èr)其心(xīn)乎。

　　”译(yì)文：文天祥到(dào)了潮阳，见(jiàn)到了弘范，弘(hóng)范的手下让文天祥跪下，他不(bù)跪，弘范马(mǎ)上像客人一样(yàng)接待他，和他一起去崖山，并让他写信招降张(zhāng)世杰。

　　文天(tiān)祥说(shuō)：“我没能保护国家，还教唆人家(jiā)叛国(guó)，行吗(ma)？”弘范劝(quàn)说了文天祥好几次，于是文天祥作(zuò)《过(guò)零(líng)丁洋(yáng)》给弘范。

　　诗里最后(hòu)说：“人生自古谁无死(sǐ)，留取丹心照(zhào)汗青(qīng)。

　　”弘范笑笑没(méi)有管它。

　　崖山(shān)被攻破了，军营中(zhōng)大家聚(jù)在一起喝酒，弘(hóng)范说：“国家亡了(le)，你忠孝已经尽到了，如果能像为宋朝(cháo)做事那(nà)样为我们皇上做事，至少也能做宰相啊。

　　”文天(tiān)祥悲哭，说到：“国家亡了不(bù)能去救，作word中1.5倍行间距相当于多少磅，word1.25倍行距是多少磅为人(rén)臣死了还不够抵罪，哪敢不(bù)死还生出(chū)二心？”《文(wén)天祥千(qiān)秋祭(jì)》是当代(dài)著(zhù)名(míng)作家卞毓方(fāng)“大散(sàn)文”的代表之作，作者于文(wén)中多处(chù)运用(yòng)夸张、比喻的手法，给(gěi)予了(le)文(wén)天祥(xiáng)的人格以高(gāo)度肯定。

　　文天祥是我国历史上著名的(de)爱(ài)国名(míng)臣，他忠贞报国、誓死(sǐ)不屈的精神成为后世之榜(bǎng)样。

　　几(jǐ)百(bǎi)年来，文(wén)天祥从来不乏仰慕者，历来学者对(duì)他(tā)也颇多赞(zàn)誉(yù)之词，《文(wén)天祥千(qiān)秋祭(jì)》就是卞毓方书(shū)写文天祥精神的优秀作品(pǐn)，他以洋(yáng)洋洒洒五千多(duō)字，通过对(duì)史实的(de)运(yùn)用和丰(fēng)富的(de)想象力(lì)，写下了一篇动人心弦(xián)的大散文。

挽狂澜于(yú)既倒扶(fú)大厦之将(jiāng)倾的出处和意思

　　“挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾”的出处(chù)是(shì)《文(wén)天祥千秋祭》。

　　“挽狂澜于既倒芦(lú)敬(jìng)，扶大(dà)厦之将倾(qīng)”这句话比喻拯救事(shì)物于危(wēi)险的境陪樱慎地(dì)。

　　《文(wén)天祥千秋祭》是当代著名作家卞毓方的代表之作，作者在(zài)文(wén)章中多(duō)处运(yùn)用(yòng)夸张、比喻的手法，给予了文天祥的人格以高度(dù)肯定。

　　《文天祥千秋祭(jì)》节选：怦然令我心(xīn)跳的，是他已活(huó)了七(qī)百六十(shí)岁。

　　颂闭(bì)七个多世纪，一个不(bù)朽的(de)生(shēng)命，从南宋跨元、明、清、民(mín)国昂昂而来，并(bìng)将踏着无穷的岁(suì)月凛(lǐn)凛(lǐn)而去。

　　他生(shēng)于公元1236年(nián)。

　　当他生时，“直把杭州(zhōu)作(zuò)汴(biàn)州”的临安朝(cháo)廷(tíng)，已经危在旦夕，人们指望他能挽狂澜于既(jì)倒，扶大(dà)厦之将倾(qīng)，然而(ér)，毕(bì)竟“独柱擎天(tiān)力弗支(zhī)”，终其一生(shēng)，他没能，也无法(fǎ)延(yán)续(xù)赵宋王朝的社稷。

　　文天祥是(shì)我(wǒ)国(guó)历史(shǐ)上著(zhù)名的爱国名臣，他忠(zhōword中1.5倍行间距相当于多少磅，word1.25倍行距是多少磅ng)贞报国(guó)、誓(shì)死(sǐ)不屈的精神成(chéng)为后世之榜样(yàng)。

　　《文天祥千秋祭》就是卞毓方(fāng)书写文天祥精神的优秀作品。

　　扶大厦之将倾全诗解(jiě)释，扶大厦之(zhī)将倾 挽狂澜于(yú)既倒(dào)原文是“扶大厦之将倾”出自卞毓方《文天祥千秋祭》，全诗(shī)（节(jié)选(xuǎn)）：天祥至(zhì)潮阳，见弘范(fàn)，左右命之拜，不拜，弘(hóng)范遂(suì)以客(kè)礼见(jiàn)之，与俱(jù)入厓(yá)山，使为(wèi)书招张世杰的。

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扶大厦之(zhī)将倾(qīng)全(quán)诗解释，扶大(dà)厦之将倾 挽狂澜于既倒原文

　　“扶大厦之将倾(qīng)”出自(zì)卞毓方《文天祥(xiáng)千秋祭》，全诗(shī)（节选）：天祥至潮阳，见弘范，左右命之拜(bài)，不拜，弘范(fàn)遂以客礼见(jiàn)之，与俱入厓山，使为(wèi)书招张世杰。

　　天祥曰：“吾不能(néng)捍(hàn)父(fù)母，乃教(jiào)人叛(pàn)父母，可乎？”索之(zhī)固，乃书(shū)所过《零丁洋诗》与之。

　　其末有云(yún)：“人生(shēng)自(zì)古谁无死，留取丹(dān)心照汗青。

　　”弘(hóng)范笑而置之。

　　厓山破，军中置酒大会，弘范曰：“国亡，丞(chéng)相忠孝尽矣，能改心(xīn)以事宋者事皇上，将不失为宰相也(yě)。

　　”天祥泫然(rán)出涕，曰：“国亡不能救(jiù)，为人臣(chén)者死有余罪(zuì)，况敢逃其死而二(èr)其心乎。

　　”译文(wén)：文天祥(xiáng)到了潮阳，见到了弘范，弘范的手下让文天(tiān)祥跪下，他不跪，弘范马(mǎ)上像客人一样接待(dài)他，和他(tā)一起(qǐ)去崖山，并让他写信招降张世杰(jié)。

　　文(wén)天(tiān)祥说：“我没能保(bǎo)护(hù)国(guó)家(jiā)，还(hái)教(jiào)唆人家叛国，行吗(ma)？”弘范劝(quàn)说(shuō)了(le)文天祥(xiáng)好(hǎo)几次，于是文天(tiān)祥(xiáng)作《过零(líng)丁洋》给弘范(fàn)。

　　诗(shī)里(lǐ)最(zuì)后说：“人生(shēng)自古谁无死，留取丹心(xīn)照汗青。

　　”弘范(fàn)笑(xiào)笑没有管它。

　　崖山(shān)被攻破(pò)了(le)，军(jūn)营(yíng)中(zhōng)大家聚在(zài)一起喝酒(jiǔ)，弘(hóng)范(fàn)说：“国家亡了，你忠孝已经尽到了，如果能像为宋朝做事那样为我们皇上做事，至少也能做宰(zǎi)相啊。

　　”文天祥悲哭，说到(dào)：“国家亡了不能(néng)去救，作为人臣死(sǐ)了还(hái)不(bù)够抵罪，哪(nǎ)敢不死(sǐ)还生出二心？”《文天祥(xiáng)千秋(qiū)祭(jì)》是当代著名作家卞毓(yù)方(fāng)“大散文”的代表之作，作者于文中多处(chù)运用(yòng)夸张、比(bǐ)喻(yù)的手法，给予了文天祥的人格以高度(dù)肯定。

　　文天祥是我国历史(shǐ)上(shàng)著名的爱国名臣，他忠贞报国、誓(shì)死不(bù)屈的(de)精(jīng)神成为(wèi)后世(shì)之榜样。

　　几(jǐ)百年来，文word中1.5倍行间距相当于多少磅，word1.25倍行距是多少磅(wén)天祥从来不乏仰慕者，历来学者对他(tā)也颇多(duō)赞誉之词，《文天祥千秋祭》就是卞毓方书写文天祥(xiáng)精(jīng)神的优秀作(zuò)品，他以(yǐ)洋洋(yáng)洒洒五千多字(zì)，通过对史(shǐ)实的(de)运用和丰富(fù)的(de)想(xiǎng)象力，写(xiě)下(xià)了一(yī)篇动人心(xīn)弦的大散文。

挽狂澜于既倒扶大厦(shà)之将倾的出处和意思

　　“挽狂澜于既(jì)倒，扶(fú)大厦之将倾”的出(chū)处是《文天祥千秋祭(jì)》。

　　“挽狂澜(lán)于既(jì)倒芦敬，扶大厦之将倾”这句(jù)话(huà)比喻拯救事物(wù)于危(wēi)险(xiǎn)的境(jìng)陪樱慎地。

　　《文天祥千秋祭(jì)》是当代著(zhù)名作家卞(biàn)毓方的代表之作(zuò)，作者在文章中多处运用(yòng)夸(kuā)张、比喻的手法，给予了文天祥的人格(gé)以高度肯定。

　　《文天(tiān)祥千秋(qiū)祭》节选：怦然令我心跳的，是他已活了(le)七百(bǎi)六十岁。

　　颂闭七个多世纪，一个不朽的(de)生命，从南宋跨元(yuán)、明、清、民(mín)国昂昂而(ér)来，并将踏(tà)着无穷的岁月凛凛而去。

　　他生于公元1236年。

　　当他生时，“直把杭(háng)州作(zuò)汴州”的(de)临安朝廷，已经危在旦夕，人们指(zhǐ)望他能挽狂澜于既倒，扶(fú)大厦(shà)之将(jiāng)倾(qīng)，然而，毕竟“独柱擎(qíng)天力(lì)弗支”，终其(qí)一(yī)生，他没能，也无法延(yán)续赵宋王朝的社稷。

　　文天祥是我国历史上著名(míng)的爱国名臣，他忠贞报国、誓死不屈的(de)精(jīng)神成为(wèi)后世之(zhī)榜(bǎng)样(yàng)。

　　《文天(tiān)祥(xiáng)千(qiān)秋(qiū)祭》就(jiù)是卞毓方书写文天祥精神的优秀作品。

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