但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意(yì)思是什(shén)么，但使龙(lóng)城飞将在(zài)不(bù)教(jiào)胡马渡阴山的意思是但(dàn)使(shǐ)龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴山的意思是(shì)如(rú)果有像李广这样骁勇善战的(de)将军立马阵前(qián)，一(yī)定(dìng)不(bù)会(huì)让敌人的铁蹄踏过阴山的。

　　关于但(dàn)使龙(lóng)城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山的意思是什么(me)，但使龙城(chéng)飞(其人舍然大喜的舍是什么意思，不舍昼夜的舍是什么意思古义fēi)将在不教胡马渡阴山的(de)意(yì)思以及但使龙(lóng)城(chéng)飞将(jiāng)在(zài),不教胡马(mǎ)渡阴(yīn)山的意(yì)思是什么，但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山的意思和体会，但使龙(lóng)城飞将在不教胡(hú)马(mǎ)渡阴山(shān)的意思，但使(shǐ)龙(lóng)城(chéng)飞(fēi)将在(zài),不教胡马度阴山的意(yì)思是什(shén)么，但使龙城飞(fēi)将在,不(bù)教胡马度阴山是什么(me)诗等问题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整理以下知识：

但使龙城飞将在,不(bù)教胡马渡阴山的意思(sī)是(shì)什么，但使(shǐ)龙城飞将在不教胡马(mǎ)渡阴山(shān)的意思

　　但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴山(shān)出自唐代(dài)王昌龄(líng)的《出(chū)塞(sāi)》其一：“秦(qín)时明月汉时(shí)关，万里长征人未还(hái)。

　　但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在，不教胡马度阴山。

　　”

　　译文(wén)：依旧(jiù)是秦(qín)汉时(shí)期的明月和(hé)边关(guān)，守边御敌(dí)鏖战(zhàn)万里(lǐ)征人未回还。

　　倘若(ruò)龙(lóng)城(chéng)的(de)飞将卫青如今(jīn)还在，绝不许匈奴南下(xià)牧马度过阴山。

　　《出(chū)塞(sāi)》是王昌龄早年赴(fù)西(xī)域时所做，《出(chū)塞》是乐(lè)府旧(jiù)题。

　　王昌(chāng)龄(líng)所处(chù)的(de)时代，正值盛唐，这一时期，唐在对外战争中屡屡取胜，全民族的自(zì)信(其人舍然大喜的舍是什么意思，不舍昼夜的舍是什么意思古义xìn)心极强(qiáng)，边(biān)塞(sāi)诗人(rén)的作品(pǐn)中，多能(néng)体现一种(zhǒng)慷慨激(jī)昂的(de)向上精神(shén)，和克(kè)敌制(zhì)胜的强烈(liè)自信。

　　同时(shí)，频(pín)繁的边塞战争，也使人民(mín)不堪重负，渴望和平，《出(chū)塞(sāi)》正是反映了人(rén)民的这种和平愿望。

“但使龙(lóng)城飞(fēi)将(jiāng)在，不教(jiào)胡马(mǎ)度阴山”什么意思？

　　这题我(wǒ)会(huì)！“但使(shǐ)龙(lóng)城飞将(jiāng)在(zài)，不(bù)教胡马度(dù)阴山。

　　”的意思是：只要(yào)龙城的飞将李(lǐ)广如今还在，一定不会(huì)让敌(dí)人的铁(tiě)蹄踏过阴山。

　　【出(chū)处(chù)】：

　　唐代·王昌龄《出塞》

　　【原文(wén)】：

　　秦时(shí)明(míng)月汉(hàn)时(shí)关，万里(lǐ)长(zhǎng)征人(rén)未还(hái)。

　　但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在，不教胡(hú)马(mǎ)度阴山。

　　【译文】：

　　依旧是秦(qín)汉时芹旦期的明月和边关，守边御敌鏖战万(wàn)里(lǐ)征(zhēng)夫(fū)未回还(hái)。

　　只要龙城(chéng)的飞将李广如(rú)今还在，一定不会让敌人的铁蹄(tí)踏过阴山。

　　【注(zhù)释】：

　　但(dàn)使：只要。

　　龙城(chéng)飞将：汉朝(cháo)名将李广，龙城是唐代的卢(lú)龙城(chéng)（卢龙城(chéng)就是(shì)汉(hàn)代(dài)的李广练兵之地，在今河北省喜峰口附(fù)近一带，为(wèi)汉(hàn)代右北(běi)平郡所(suǒ)在地），纵(zòng)观(guān)李广一生(shēng)主要的时(shí)间都在(zài)抗(kàng)击匈奴，防止(zhǐ)匈奴掠(lüè)边(biān)。

　　这里指英勇善(shàn)战的将领。

　　令(lìng)有(yǒu)说法，龙城飞将(jiāng)指的是卫青奇袭龙城的事情。

　　《汉书·卫青霍(huò)去病传(chuán)》载，元光六年(nián)（前(qián)129年），卫青为车骑将军，出上谷，至笼城，斩首虏数百。

　　笼城，颜师(shī)古注曰：“笼(lóng)”与“龙”同。

　　教：令(lìng)，使。

　　胡马(mǎ)：指侵扰内地的(de)外族骑兵。

　　度：越过。

　　阴山：位于(yú)今内蒙古中部(bù)及河北北部(bù)。

　　【创作(zuò)背景】：

　　《出(chū)塞》是王昌龄早年赴西域时所作(zuò)。

　　王昌龄所处盛唐，所以在其边塞诗中，多能体现一种(zhǒng)慷慨激(jī)昂的向上精(jīng)神，和克敌制胜的强烈(liè)自(zì)信。

　　但是频繁(fán)的边(biān)塞(sāi)战争，也使人民不堪重负，渴(kě)望和平，《出(chū)塞》正(zhèng)是反(fǎn)映了(le)人民(mín)的(de)这种和平(píng)愿(yuàn)望(wàng)。

　　【赏(shǎng)析】：

　　这(zhè)是一首著(zhù)名的边塞(sāi)诗，表(biǎo)达了诗人希望(wàng)起任良将(jiāng)，早日(rì)平息边塞战事(shì)，使人民(mín)过上安(ān)定的生活的愿望。

　　诗人从描写景物景入手，首句勾勒出一(yī)幅冷(lěng)月(yuè)照边关的苍(cāng)凉景象。

　　“秦时明月汉时关”不(bù)能理解(jiě)为秦(qín)时的明月汉(hàn)代的关(guān)。

　　这里是秦、汉、关、月四字交(jiāo)错(cuò)使(shǐ)用，在修(xiū)辞上叫“互文(wén)见(jiàn)义”，意思是秦汉时的明月，秦汉时的关。

　　诗人(rén)暗(àn)示，这(zhè)里的(de)战(zhàn)事自秦汉以来一直(zhí)未(wèi)间(jiān)歇过，突出了时间的久远。

　　次句“万里长征人未还”，“万里(lǐ)”指边塞(sāi)和内地(dì)相距万(wàn)里，虽属虚(xū)指，却突出了空(kōng)间辽阔。

　　“人未(wèi)还”使(shǐ)人联想到战(zhàn)争(zhēng)给人带来(lái)的(de)灾(zāi)难(nán)，表达了(le)诗人悲愤的情感(gǎn)。

　　怎样才能(néng)解脱人民的困苦(kǔ)呢？诗人寄希(xī)望于(yú)有才能的(de)将军。

　　“但使龙城飞将(jiāng)在，不(bù)教胡(hú)马度(dù)阴山。

　　”倘若(ruò)攻袭龙城的卫青和飞(fēi)将军李(lǐ)广(guǎng)而今健在，绝不许让胡人的骑兵跨越过(guò)阴山。

　　“龙(lóng)城(chéng)”指奇袭(xí)匈(xiōng)奴圣地(dì)龙城的名将卫青，而(ér)“飞将(jiāng)”则(zé)指威(wēi)名赫赫的(de)飞将军李广。

　　“龙城(chéng)飞将”并不(bù)只一人，实指李卫(wèi)，更(gèng)嫌世扰是借代(dài)众多汉朝抗(kàng)匈名(míng)将(jiāng)。

　　“不教”，不允许，“教”字(zì)读平(píng)声(shēng)；“胡马(mǎ)”，这里指代外族入侵的骑兵。

　　“度阴山”，跨过阴山。

　　阴山是北方(fāng)东西走向(xiàng)的大山(shān)脉，是汉代(dài)北方边防的天然屏障(zhàng)。

　　后两句(jù)写得含蓄、巧妙，让人们在对(duì)往事的对比(bǐ)中，得出必(bì)要的结论。

　　这首诗虽然(rán)只有短(duǎn)短四(sì)行(xíng)，但是通过对边疆景(jǐng)物和征人(rén)心理的描绘，表现的内容是复(fù)杂的。

　　既(jì)有对久戍(shù)士卒的浓(nóng)厚同情和(hé)结束这种边防(fáng)不顾(gù)局面的愿望；又流露(lù)了对朝廷不能选贤任能的不满，返汪同时(shí)又以大(dà)局为重，认(rèn)识到战争的正义(yì)性，因(yīn)而个人利益服(fú)从国家安全(quán)的需要，发出了“不教(jiào)胡马度阴山”的誓言(yán)，洋溢着爱国(guó)激(jī)情(qíng)。

　　诗(shī)人并(bìng)没有对边塞风光进行细(xì)致的(de)描绘，他只是选取(qǔ)了征戍生活中的一个典(diǎn)型画面来揭示(shì)士卒的内心(xīn)世界。

　　景物描写只是用来(lái)刻划(huà)人物思想感情的一种(zhǒng)手(shǒu)段(duàn)，汉关秦月，无(wú)不是融情入景，浸透了人物的感情色彩。

　　把复(fù)杂的内容熔铸(zhù)在四(sì)行诗里，深沉含(hán)蓄(xù)，耐人(rén)寻味。

　　【作者简介】：

　　王昌龄 (698— 756），字少(shǎo)伯，河(hé)东(dōng)晋(jìn)阳（今山(shān)西太原）人。

　　盛唐著(zhù)名边(biān)塞诗人，后人誉为(wèi)“七绝圣手”。

　　早年(nián)贫贱，困(kùn)于(yú)农耕，而立之年，始(shǐ)中进(jìn)士。

　　初任秘(mì)书省校(xiào)书(shū)郎，又中博学(xué)宏辞，授汜水(shuǐ)尉，因(yīn)事贬岭南。

　　与李白、高适、王维、王之涣(huàn)、岑参(cān)等(děng)交厚。

　　开元末返长安，改授(shòu)江宁丞。

　　被(bèi)谤谪龙标尉。

　　安史乱(luàn)起，为刺史(shǐ)闾丘晓所杀。

　　其诗以七绝见长，尤以(yǐ)登第之前赴西(xī)北边塞所作边塞诗最(zuì)著(zhù)，有“诗家夫子(zi)王江(jiāng)宁(níng)”之誉(yù)（亦有(yǒu)“诗家(jiā)天子(zi)王(wáng)江宁”的说法）。

　　但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山的意(yì)思是什么(me)，但使龙城飞将在不教胡马渡(dù)阴山的意思是(shì)但使龙(lóng)城飞将在(zài),不(bù)教胡马渡阴山(shān)的意思(sī)是如果(guǒ)有像李(lǐ)广这样(yàng)骁勇善战(zhàn)的将军立(lì)马(mǎ)阵(zhèn)前，一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山的。

　　关于但使龙城(chéng)飞(fēi)将在,不教胡马(mǎ)渡阴山的意思是什么，但使龙(lóng)城飞将在不教胡马(mǎ)渡阴(yīn)山的意思以及但使龙(lóng)城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴山的意思是什(shén)么，但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山的意思和体会，但(dàn)使龙城飞将在不教胡(hú)马渡阴山的(de)意(yì)思，但使(shǐ)龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不(bù)教(jiào)胡(hú)马度阴山(shān)的意思是什么，但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马(mǎ)度阴山(shān)是什么诗(shī)等问题(tí)，小编将(jiāng)为(wèi)你整理以下知识：

但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴(yīn)山(shān)的意(yì)思是什么(me)，但使龙城飞(fēi)将在(zài)不教(jiào)胡马渡阴山(shān)的意思(sī)

　　但使龙城飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山出自(zì)唐(táng)代王昌龄的《出(chū)塞(sāi)》其一(yī)：“秦时明(míng)月(yuè)汉时关，万里长(zhǎng)征人(rén)未(wèi)还。

　　但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在，不(bù)教胡马度阴山。

　　”

　　译文：依旧是(shì)秦(qín)汉时(shí)期的明月和边关(guān)，守边御敌(dí)鏖战万里征人(rén)未回还(hái)。

　　倘若龙城的飞(fēi)将(jiāng)卫青如今(jīn)还在，绝不(bù)许(xǔ)匈奴(nú)南下牧马度(dù)过阴山。

　　《出塞》是王(wáng)昌龄早年赴西域(yù)时所做，《出(chū)塞》是乐(lè)府旧题。

　　王(wáng)昌龄所处的时代，正值(zhí)盛唐，这一时期，唐在(zài)对外(wài)战(zhàn)争中(zhōng)屡屡取胜，全民族的自信心极(jí)强，边塞诗人(rén)的(de)作(zuò)品中，多能体现一种(zhǒng)慷慨激昂(áng)的向上精神，和克敌制胜(shèng)的强烈自信。

　　同时，频繁的边塞战争，也使人民不堪重负，渴望和平(píng)，《出塞》正(zhèng)是反映了人民的这种(zhǒng)和平愿望。

“但使龙城飞将(jiāng)在，不教胡(hú)马度(dù)阴山”什么意思(sī)？

　　这题(tí)我会(huì)！“但使(shǐ)龙城飞将在(zài)，不教胡马度(dù)阴山。

　　”的意思是(shì)：只要龙城的(de)飞(fēi)将李(lǐ)广如今还(hái)在(zài)，一定不会让敌人的(de)铁蹄踏过阴山(shān)。

　　【出处】：

　　唐代·王昌龄《出(chū)塞》

　　【原文】：

　　秦时明月汉时关，万里长征人未还(hái)。

　　但使龙城飞将(jiāng)在，不(bù)教胡(hú)马度阴山(shān)。

　　【译(yì)文】：

　　依旧是秦汉时(shí)芹旦期的(de)明月(yuè)和边关，守边御敌鏖战万里征夫未回还。

　　只要龙城的飞(fēi)将李广如(rú)今还在，一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山。

　　【注释】：

　　但使：只(zhǐ)要(yào)。

　　龙城飞将：汉朝名将李(lǐ)广，龙(lóng)城是唐代的卢(lú)龙(lóng)城（卢(lú)龙(lóng)城(chéng)就是汉(hàn)代的李广练兵之地(dì)，在(zài)今河北(běi)省喜(xǐ)峰(fēng)口附近一带，为汉代右北平郡所在(zài)地），纵观李广一(yī)生(shēng)主(zhǔ)要的时(shí)间都在抗击(jī)匈奴(nú)，防止匈(xiōng)奴掠边。

　　这里(lǐ)指英(yīng)勇善战的将领(lǐng)。

　　令有说(shuō)法，龙城飞(fēi)将指(zhǐ)的是卫青奇袭(xí)龙(lóng)城的(de)事情。

　　《汉书·卫青霍去病传》载，元光六年（前(qián)129年(nián)），卫青为车骑将军(jūn)，出(chū)上谷，至笼城，斩(zhǎn)首虏(lǔ)数百。

　　笼城，颜师古注(zhù)曰：“笼(lóng)”与“龙”同。

　　教：令，使。

　　胡马：指侵扰(rǎo)内(nèi)地的外族(zú)骑(qí)兵。

　　度：越(yuè)过。

　　阴山(shān)：位(wèi)于今内蒙古(gǔ)中部(bù)及(jí)河北北部。

　　【创作(zuò)背景】：

　　《出塞》是(shì)王昌龄(líng)早年(nián)赴西域时所作。

　　王昌龄(líng)所处盛唐，所(suǒ)以在其边(biān)塞诗中，多(duō)能(néng)体现一种慷慨激昂的向上精神，和克(kè)敌制胜(shèng)的强烈自信。

　　但是频繁的边塞战争，也使人民不堪重负，渴望和平，《出(chū)塞(sāi)》正是反映了人民的这种和平愿望。

　　【赏析】：

　　这(zhè)是一(yī)首著名的边(biān)塞诗，表达了诗人希望起任(rèn)良将，早日平(píng)息边塞(sāi)战事(shì)，使人民过上安定的生活的愿(yuàn)望。

　　诗人(rén)从描写景物景入(rù)手(shǒu)，首句勾勒出(chū)一幅(fú)冷月照边关(guān)的苍(cāng)凉景象(xiàng)。

　　“秦(qín)时明月汉时(shí)关”不能理解为秦时(shí)的明月汉代的关。

　　这(zhè)里是(shì)秦、汉、关、月四字(zì)交错使用，在修辞上叫“互文见义”，意思(sī)是(shì)秦(qín)汉时的(de)明月(yuè)，秦汉时的关。

　　诗人暗示(shì)，这里的战事自秦汉以来一直未间(jiān)歇过，突出了时(shí)间的久远(yuǎn)。

　　次句(jù)“万(wàn)里长征人未还”，“万里”指边塞和(hé)内(nèi)地相距万里，虽(suī)属虚指，却突出了空间辽阔。

　　“人未还”使人联想到战争给人(rén)带来的灾难，表达了诗人悲愤的情(qíng)感(gǎn)。

　　怎样(yàng)才能解脱人民的(de)困苦(kǔ)呢？诗人(rén)寄希望于有才(cái)能的将军。

　　“但使龙城飞(fēi)将在，不教胡马度(dù)阴(yīn)山。

　　”倘若(ruò)攻袭龙(lóng)城(chéng)的卫青和飞将军李广(guǎng)而(ér)今健在，绝不许(xǔ)让胡人(rén)的(de)骑兵跨越过(guò)阴山。

　　“龙城”指奇袭匈奴圣地龙城的名将(jiāng)卫青(qīng)，而“飞将”则(zé)指威名(míng)赫赫的飞将军李广。

　　“龙城飞将”并不只一人，实指李卫，更嫌世扰是借(jiè)代众多汉朝(cháo)抗匈(xiōng)名将。

　　“不教”，不允许，“教”字读平声；“胡马”，这里指代外族入侵的骑兵。

　　“度阴山”，跨过(guò)阴山(shān)。

　　阴(yīn)山是(shì)北方东西走(zǒu)向的大山脉，是汉代北方边防的天然(rán)屏障。

　　后两(liǎng)句写得含蓄、巧妙，让人们在对往事的对比中(zhōng)，得出必要的(de)结论。

　　这首诗虽(suī)然只(zhǐ)有(yǒu)短短四(sì)行，但(dàn)是通(tōng)过(guò)对(duì)边(biān)疆景物和征人心理的描(miáo)绘，表现(xiàn)的内容是复杂的。

　　既有对久戍士卒的浓厚同情和(hé)结束这(zhè)种边(biān)防不顾局面的愿望；又(yòu)流露了对(duì)朝廷(tíng)不能选贤(xián)任能的(de)不(bù)满，返(fǎn)汪同时又以大局(jú)为重，认识到(dào)战争的正义性，因(yīn)而个人(rén)利益服(fú)从国家安全的需要，发出(chū)了(le)“不教胡马(mǎ)度阴山”的誓言，洋(yáng)溢着(zhe)爱国激情。

　　诗人并(bìng)没有对边(biān)塞风光(guāng)进行细致的(de)描绘，他(tā)只是选取了征(zhēng)戍生活中的一个典型(xíng)画面来揭示士卒的(de)内心世界。

　　景物描写(xiě)只(zhǐ)是用来刻划人(rén)物思想(xiǎng)感情(qíng)的一(yī)种手段，汉关秦月，无不是(shì)融(róng)情入景，浸透了人物的感情(qíng)色彩。

　　把复(fù)杂(zá)的内容熔铸在四行诗(shī)里，深沉含蓄(xù)，耐人寻味。

　　【作(zuò)者简介】：

　　王昌(chāng)龄 (698— 756），字少(shǎo)伯，河东(dōng)晋阳（今山西太原）人。

　　盛唐著名边塞诗人，后人誉(yù)为“七绝(jué)圣(shèng)手”。

　　早年贫贱，困于农耕(gēng)，而(ér)立之(zhī)年(nián)，始中进士(shì)。

　　初任秘书省校书郎(láng)，又中博学宏辞，授汜(sì)水尉，因事贬岭(lǐng)南。

　　与李白(bái)、高(gāo)适、王维(wéi)、王之(zhī)涣(huàn)、岑参等交厚。

　　开元末返(fǎn)长安，改(gǎi)授江宁(níng)丞。

　　被谤谪龙(lóng)标(biāo)尉。

　　安(ān)史乱起(qǐ)，为刺史(shǐ)闾(lǘ)丘晓所杀。

　　其诗以(yǐ)七绝见长，尤(yóu)以登(dēng)第之前赴(fù)西北边塞所(suǒ)作边塞诗最著，有“诗家夫(fū)子(zi)王江(jiāng)宁”之誉(yù)（亦有“诗家天(tiān)子王江宁”的说法）。

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