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  “草木(mù)有本心,何求美人折”的意思是(shì):草木散(sàn)发香气源于天性,怎么会求观赏者折断呢(ne)。

  此句(jù)出自唐(táng)代诗人张(zhāng)九龄所作的一首五言诗,名字为《感遇·其(qí)一》,原文是“欣欣此生意,自尔(ěr)为佳节。

  草木有(yǒu)本心,何求美人(rén)折”。

  《感遇(yù)十二首》为(wèi)唐朝大臣张(zhāng)九龄遭谗(chán)贬(biǎn)谪后所(suǒ)作的组诗。

  这组诗托物寓(yù)意(yì),抒发了作者的身世感慨,表现了作者的(de)理想操守,是其五言古诗的代表作(zuò)。

解释(shì)一下 “草木有本心,何求美人折(zhé)” 的意思?

  “草(cǎo)木有本心,何(hé)求美人(rén)折”这两(liǎng)句(jù)诗(shī)的意(yì)思(sī)是(shì):草木散发(fā)香气源于天性,怎么会求观赏者(zhě)攀(pān)折(zhé)呢!出自(zì)唐(táng)代(dài)张九(jiǔ)龄《感遇十二首·其(qí)一》。

  美人并不是指美丽的女人(rén),而是指美(měi)好的人,是(shì)引兰桂风致同茄竖(shù)调的隐(yǐn)逸之士。

  美人(rén)由于(yú)闻到了兰桂的芬(fēn)芳,因而发(fā)生(shēng)爱慕之情。

  “闻风”二字来(lái)自于《孟子.尽心》:“圣人百世之师也,伯夷柳(liǔ)下惠是(shì)也,故闻伯夷之风者,元夫廉,懦(nuò)夫而立志,闻柳下(xià)惠之风者,薄(báo)夫(fū)敦,鄙(bǐ)夫宽。

  奋乎百世(shì)之上(shàng),百世之下闻者莫不(bù)兴起也”。

  因(yīn)为(wèi)感受到美好的东西而改变自我的追求,可(kě)见美(měi)对(duì)人的教(jiào)化感应作用。

  “坐”,因(yīn)而。

  美人(rén)因为兰桂的特质而受到(dào)感召,改(gǎi)变自己的(de)品质。

  美(měi)人所以(yǐ)为美人,品质本身就是好(hǎo)的,而与兰桂(guì)品(pǐn)质相映,心生欢喜。

  因此,“草(cǎo)木有(yǒu)本心,何求美(měi)人折”,林栖的美(měi)人既然闻风(fēng)相悦(yuè),那么,如(rú)果兰桂(guì)有知觉的话,应当是很乐意让这些美人来折花欣赏(shǎng)了(le)。

  但(dàn)是(shì)草木(mù)自有他的品质,并(bìng)不是(shì)为了让美人来折的。

  贤人(rén)君子们像兰桂一(yī)样,他们洁(jié)身自好,努力进德修(xiū)业,只是(shì)尽(jǐn)他们做(zuò)为一个人的本分,并(bìng)非是为了(le)借(jiè)这些来博得外界的赞誉、提拔,求(qiú)取功迅樱(yīng)名富(fù)贵。

  原诗:

  《感遇十二首·其一(yī)》唐代:张(zhāng)九龄

  兰叶春(chūn)葳蕤(ruí),桂华秋皎洁。

  欣欣此生(shēng)意,自(zì)尔为佳节。

  谁知林栖者,闻(wén)风坐相悦。

  草木有本心,何求美人(rén)折!

  释义(yì)亩纳(nà)丛:

  春天(tiān)里的幽兰翠(cuì)叶纷披,秋天(tiān)里的桂(guì)花皎洁(jié)清新(xīn)。

  世间的草木勃勃的生机,自(zì)然顺应了(le)美(měi)好的季节。

  谁想到(dào)山林隐逸的高(gāo)人,闻到芬芳因而满怀喜悦。

  草木散(sàn)发香(xiāng)气源于天性,怎么(me)会求观(guān)赏者攀折呢!

  扩展(zhǎn)资料:

  此(cǐ)诗系(xì)张(zhāng)九龄遭谗(chán)被(bèi)贬为荆州长史时所作,诗人(rén)托物(wù)言(yán)志,以春兰和秋桂的芳洁品质,来比喻自己守正不阿的高(gāo)尚节操;以春兰和秋桂(guì)不(bù)因无(wú)人采折(zhé)而失(shī)去(qù)芬(fēn)芳美(měi)质,来比喻(yù)自己的(de)志洁(jié)行芳,不(bù)求人知的高(gāo)雅情怀(huái)。

  诗的前四(sì)句说兰、桂(guì)这些“草木(mù)君子(zi)”只要逢(féng)时就(jiù)会欣欣向(xiàng)荣(róng),生机(jī)盎(àng)然。

  兰叶在春风吹拂下(xià)“葳蕤”繁茂,桂花(huā)在仲秋明月的辉映下更显“皎(jiǎo)洁(jié)”秀丽(lì)。

  春兰(lán)秋桂生(shēng)意勃发,也给(gěi)季节带来了荣耀,春、秋因兰(lán)、桂(guì)而成(chéng)为美好的季节(jié)。

  这(zhè)里既包含了(le)朴素的历史唯物主义思想,说明了(le)时势(shì)造(zào)英雄,英雄壮时势(shì)的客观辩证法;也表达了(le)真正的贤人志(zhì)士只(zhǐ)有在政治开(kāi)明的时代才能施展自己的才华抱负的思想(xiǎng),流露了抖音里面朋友是什么意思 抖音朋友必须是互关吗自己对重新“遇时”的渴望。

  参考(kǎo)资料(liào)来(lái)源:百度百(bǎi)科——感遇·其一(yī)

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