第一次听说《烧(shāo)饼歌》的(de)时候还以为(wèi)这是(shì)围(wéi)绕烧(shāo)饼(bǐng)写得一首(shǒu)歌呢，后(hòu)来才知道原来这是大名鼎鼎的(de)明朝开国(guó)元勋(xūn)刘(liú)伯温(wēn)所(suǒ)做出(chū)的(de)预言，既然是预言(yán)我们肯定要来说一下刘(liú)伯温都预测(cè)到了什么事情，预测的到底准不准(zhǔn)确咯，首(shǒu)先我们要了解烧(shāo)饼歌全文翻译带(dài)图详(xiáng)解，古代人说话文绉绉的(de)，如(rú)果不翻译成现在的白话文(wén)，大多数人别说确定刘伯温预言是否准(zhǔn)确了，连对方说的是什么意思可能都还看(kàn)不懂呢，刘伯温都预测到了什么事情。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼(bǐng)歌》出自元末明(míng)初的大文学家，政治(zhì)家，军(jūn)事家刘伯温，这位(wèi)可是历史上响当当的大人物(wù)，他是(shì)明朝(cháo)的开国(guó)元勋，除了(le)精通兵法、数理(lǐ)之外还精通天文地理，而《烧(shāo)饼歌》是他在明太祖洪武年间创(chuàng)作出来的。公元(yuán)1368年某一(yī)日的早上，明太祖(zǔ)在内殿(diàn)里吃烧饼，咬了一(yī)口后听到内监报告刘伯温觐(jìn)见，明太(tài)祖想要测试一(yī)下刘伯温，于是(shì)便用碗把(bǎ)烧(shāo)饼盖住，召唤刘伯温觐见问(wèn)他碗下(xià)面盖的是(shì)什么。

刘伯温

刘伯温一点都不怯场，他准确无误(wù)的说出碗(wǎn)下面是(shì)明太祖咬(yǎo)了一口的(de)烧饼，也正是这个开端让明太祖对刘伯温(wēn)的能(néng)力(lì)非常信服，于是开始和他探讨更(gèng)深层的话题(tí)。当(dāng)时的明太祖或许(xǔ)对刘伯温的一些(xiē)说法(fǎ)半信半疑，可是(shì)我(wǒ)们这些现(xiàn)代(dài)人无一(yī)不感慨刘伯温的神机(jī)妙算，因(yīn)为他(tā)在(zài)《烧饼歌》中预测(cè)到(dào)的很(hěn)多事情竟然真的都在历史中(zhōng)实现了，弄得如今好多人(rén)都(dōu)觉得刘(liú)伯温是(shì)不是穿越过去的。

刘伯温

在(zài)刘伯温的《烧(shāo)饼(b什么是艾里斯ABC理论 艾里斯abc理论提出的时间ǐng)歌》中预(yù)言到了明代(dài)的靖难(nán)之役、土木之变、英(yīng)宗复辟(pì)、宦官之祸、李自(zì)成(chéng)起兵、崇祯自缢煤山、吴三桂出关降(jiàng)清等一系列重(zhòng)大事(shì)变，其中“八千女鬼”合成一个“魏”，指(zhǐ)魏忠(zhōng)贤陷害忠良，使朝政大乱；“木(mù)下(xià)一头了，目(mù)上一刀一戊丁”可以(yǐ)凑成(chéng)“李自成”三(sān)字；“平安(ān)镇守(shǒu)好(hǎo)桂(guì)花”是吴三桂的(de)“桂(guì)”字，这些诗句仿佛就(jiù)是(shì)刘伯温在指名道姓的(de)预测后世发(fā)展。

刘伯温《烧(shāo)饼歌(gē)》

《烧饼歌(gē)》中(zhōng)还有一些(xiē)诗句涉及到皇帝的年号(hào)或诸侯王的封号，如明成(chéng)祖(zǔ)朱棣最初封为燕(yàn)王，起(qǐ)兵靖难，故(gù)有“燕子飞来”之说，而“一院(yuàn)山河永什么是艾里斯ABC理论 艾里斯abc理论提出的时间乐平”大概是指成祖的“永乐(lè)”年号(hào)，“祖宗山上贝衣行”可能是“崇祯”二字了。还有暗喻时间的结局“相(xiāng)传昆(kūn)玉(yù)继龙堂”指(zhǐ)英(yīng)宗复辟，“奔走(zǒu)梅(méi)花上九重”指崇祯吊死(sǐ)在煤(méi)山，“树上(shàng)挂曲尺(chǐ)，遇顺则止”，恐怕(pà)是说朱姓政权(quán)到(dào)顺治皇帝时(shí)最终(zhōng)完结。

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