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　　“徐而察之(zhī)，则山下(xià)皆石(shí)罅”的翻译：我慢慢(màn)地观察(chá)，山下都是石穴和缝隙。

　　出自宋(sòng)代苏(sū)轼的《石(shí)钟山记》，是宋(sòng)代文学(xué)家苏轼于宋(sòng)神宗元丰七年（1084年）游石钟山后所(suǒ)写的(de)一(yī)篇(piān)考察性的(de)游(yóu)记。

　　原文节选：元丰七年六月丁丑，余自齐安舟行适临汝，而长(zhǎng)子迈将(jiāng)赴饶之德(dé)兴尉(wèi)，送之至湖口，因得观所谓石钟者。

　　寺僧使(shǐ)小童持斧，于乱石间择其一二扣之，硿硿焉。

　　余固笑而不信(xìn)也。

　　至(zhì)莫夜月明，独(dú)与迈乘小舟，至绝(jué)壁(bì)下。

　　大石侧立(lì)千(qiān)尺，如猛兽奇鬼，森然欲搏人；

　　而山上栖鹘，闻人声(shēng)亦(yì)惊起(qǐ)，磔磔云(yún)霄间；

　　又有若老人咳(ké)且笑于山谷中(zhōng)者，或曰(yuē)此鹳鹤也。

　　余方心(xīn)动欲还，而大声发(fā)于水上(shàng)，噌吰如(rú)钟(zhōng)鼓不(bù)绝。

　　舟人大恐。

　　徐而察之，则山下皆石穴罅，不(bù)知(zhī)其浅深(shēn)，微波(bō)入焉，涵澹澎湃而为(wèi)此也。

　　译文：元丰七年六月初九(jiǔ)，我(wǒ)从齐安坐船(chuán)到临(lín)汝去，大(dà)儿子苏(sū)迈将要去就任饶州的德兴县的县尉，我(wǒ)送他到(dào)湖口，因(yīn)而能够(gòu)看(kàn)到所说(shuō)的石(shí)钟山。

　　庙(miào)里的和尚让小童拿着斧头，在(zài)乱石(shí)中间选一两处(chù)敲(qiāo)打它，硿(kōng)硿地发(fā)出声响，我当然(rán)觉得很好(hǎo)笑并不相(xiāng)信。

　　到了晚上月光明亮，特地和苏迈坐着小船到断(duàn)壁(bì)下面。

　　巨大的山(shān)石倾斜地立(lì)着，有千尺(chǐ)之高，好像(xiàng)凶(xiōng)猛的野兽(shòu)和奇异的(de)鬼(guǐ)怪，阴森森地想(xiǎng)要攻击人；

　　山上宿(sù)巢的老鹰，听到人声也受(shòu)惊飞起来，在云霄(xiāo)间发出(chū)磔磔声响；

　　又有像老人在(zài)山(shān)谷中咳嗽并且大笑的声音，有人说这是(shì)鹳鹤。

　　我(wǒ)正心(xīn)惊想要回去，忽然巨大的声音从水上(shàng)发出，声音洪亮像不断地敲钟击鼓(gǔ)。

　　船夫(fū)很惊恐(kǒng)。

　　我慢慢(màn)地观察，山下都是(shì)石(shí)穴(xué)和缝隙，不知它们有(yǒu)多(duō)深(shēn)，细微的水波涌进那(nà)里面，水波激荡(dàng)因而(ér)发出这(zhè)种声音。

　　赏(shǎng)析：文(wén)章通(tōng)过(guò)记叙对石(shí)钟山得名由来的探究，强调要正确判断一(yī)件事物，必须要(yào)深入实际，认真(zhēn)调查。

　　在艺术上，此文具有结构独特、行(xíng)文曲折、修饰巧妙、语言灵活(huó)等特色。

徐而察(chá)之,则(zé)山下皆(jiē)石穴(xué)罅”的(de)解释

　　译文

　　 《水(shuǐ)经(jīng)》说:“鄱阳湖口(kǒu)有石钟山(shān).”郦(lì)道元认为下面却之不恭受之无愧是什么意思，却之不恭受之有愧是接受还是拒绝靠近深潭,微风(fēng)振动波浪,水和石互相碰撞,发出的声音好像大钟一般(bān).这个说法,人(rén)们常常怀疑它.如(rú)果(guǒ)把(bǎ)钟(zhōng)磬放在水中,即使大风大浪(làng)也不能使(shǐ)它发(fā)出(chū)声响,何况是(shì)石(shí)头(tóu)呢!到了唐代,李却之不恭受之无愧是什么意思，却之不恭受之有愧是接受还是拒绝渤(bó)才去探(tàn)寻它的所在地,在深潭边(biān)找(zhǎo)到两块(kuài)山石,敲打它们,听它们的声音,南边(那座山石(shí))的声音重浊而模糊(hú),北边(那座(zuò)山石)的(de)声音清脆而响亮,鼓槌停止了(敲击),声音(yīn)还在传播,余音慢慢(màn)地消(xiāo)失.他自己认为找到(dào)了(le)这个(石钟山命名)的原因(yīn).但是(shì)这个(gè)说(shuō)法,我更加(jiā)怀疑(yí)它.山(shān)石被敲(qiāo)打时能铿kēng锵qiāng作响(xiǎng)的,到处都(dōu)这样(yàng),可是唯独(dú)这座(zuò)山用钟(zhōng)来(lái)命名,为什么(me)呢?

　　 元丰(fēng)七年六(liù)月初(chū)九,我(wǒ)从湖北(běi)黄州坐船到汝州(河南临汝)去,大儿(ér)子(zi)苏(sū)迈将要去就任饶州德兴县(现(xiàn)在江西(xī)德兴)的县尉(主管一县治安的官吏),我送(sòng)他到(江西)湖(hú)口,因而能够观察这(zhè)座称为“石(shí)钟”的山.庙里的和尚叫小孩拿着(zhe)斧(fǔ)头,在乱石中(zhōng)间选一两(liǎng)处敲打它,硿kōng硿却之不恭受之无愧是什么意思，却之不恭受之有愧是接受还是拒绝(kōng)地(dì)发出声响,我本来就怀疑,根本不相信这说法.到了晚上(shàng),月光明亮,我(wǒ)和苏迈坐着(zhe)小船来到(dào)绝壁(bì)下面.巨大的山石(shí)在旁边耸立着(zhe),高达千尺(chǐ),好(hǎo)像凶猛的(de)野兽和(hé)奇(qí)异的鬼怪,繁(fán)茂(mào)直立的想(xiǎng)要捉人;山上宿巢(cháo)的老鹰听到(dào)人声,也受惊飞(fēi)起来,在(zài)云霄中发出磔zhé磔(zhé)地鸟(niǎo)鸣声;又有一种像老(lǎo)人在山谷中边咳(ké)边(biān)笑的声音(yīn),有人说这是鹳鹤.我正心惊想(xiǎng)要回(huí)去,忽然巨大的声音从水上发(fā)出,钟声洪亮像钟鼓的声音连续不(bù)断(duàn).船夫非常害怕.我(wǒ)慢慢地观(guān)察,原来山脚下都是石头的洞穴和裂缝,不知它们(men)的(de)深度,微微的水波涌(yǒng)进洞穴和裂(liè)缝,波(bō)浪(làng)激荡便形成这种声(shēng)音.船绕到(dào)两(liǎng)山之间,将要进入港口(kǒu),有块大(dà)石(shí)头正对着水(shuǐ)的中心,上面可坐百灶稿来个(gè)人,中间是空的,而且有许多(duō)窟窿,把风浪吞进去又吐出来(lái),发(fā)出窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音,同(tóng)先前噌的声音相(xiāng)互应和,好(hǎo)像(xiàng)音(yīn)乐(lè)演奏.因此(cǐ)我笑着对苏迈说:“你知道那(nà)些(典故)吗隐岩孝?那(nà)噌的响(xiǎng)声,是(shì)周(zhōu)景王无射(shè)钟的声(shēng)音,窾坎镗鞳的(de)响声,是魏庄(zhuāng)子歌钟的声音(yīn).古人(称这(zhè)山为“石钟山”)没(méi)有欺骗我啊!”

　　 凡事不(bù)亲(qīn)眼看到亲(qīn)耳听(tīng)到(dào),却根据主(zhǔ)观猜测去推断它的(de)有或(huò)没有(正不正确),可以吗?郦道元见到和(hé)听到的(de),大概和我一样,但是说得不(bù)详细;士大夫终究(jiū)不愿夜(yè)晚乘着小(xiǎo)船枣(zǎo)拦停靠(kào)在悬崖绝壁(bì)下面(miàn),所以不能(néng)知道真(zhēn)相;而渔(yú)人(和)船工(gōng),虽然知道却(què)又(yòu)不能用文字(zì)表达(dá)、记载.这(就是(shì))世上(shàng)没有流传下来(石钟山(shān)得(dé)名由(yóu)来)的(de)缘故.而(ér)浅陋(lòu)的人用斧头敲(qiāo)打石头的办(bàn)法来(lái)寻求(石钟山得名的)原(yuán)因(yīn),自以(yǐ)为得到了(le)事情的真相.我因此记下这件(jiàn)事,叹惜郦(lì)道元记(jì)叙的简略,笑话李渤的浅陋.

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