太乙天尊是谁？？是(shì)东(dōng)极青华大(dà)帝的(de)。关于(yú)太乙天(tiān)尊是谁(shuí)？以及太(tài)乙天尊是谁，太乙天(tiān)尊(zūn)是谁的化身，太乙天尊(zūn)是谁的徒弟(dì)，太乙天尊(zūn)是(shì)谁？坐骑是(shì)谁？，太乙天尊(zūn)是(shì)谁(shuí)的(de)师父等(děng)问题，小编将(jiāng)为你整理(lǐ)以(yǐ)下(xià)的知(zhī)识答案：

太乙天尊(zūn)是(shì)太乙真人吗

　　太乙天(tiān)尊是太乙真人的。

　　太乙天尊(zūn)，他(tā)与三清是平起平坐(zuò)，应化(huà)十方救苦救难，大慈大(dà)悲，拥有(yǒu)无边神通，无边(biān)法力，座下九(jiǔ)头狮子(zi)一声吼就能震开地(dì)狱大门，佛教(jiào)虽有神通(tōng)不敌业(yè)力之说，

　　但是太乙救(jiù)苦天尊却能够将业果与地(dì)狱(yù)业力(lì)的象征(zhēng)血池化为莲(lián)池，跟(gēn)地(dì)藏(cáng)王(wáng)菩萨(sà)和观(guān)世音菩(pú)萨(sà)一样救苦救难，大慈大悲(bēi)，普渡众生，太乙真人只是大罗金仙而已(yǐ)，太(tài)乙天尊是东方长乐世界教主

太乙天尊是谁？

　　是东极青华大帝的。

　　太(tài)乙天尊(zūn)一般指东极青(qīng)华大帝。

　　东(dōng)牛剖层皮革是不是真皮，牛皮革是什么材质极青华(huá)大帝，又(yòu)称太(tài)乙救苦天尊、寻声救苦天尊、青玄九阳(yáng)上帝(dì)。

　　太乙救苦天尊与南极(jí)长生大(dà)帝同为玉皇大帝的(de)左右(yòu)侍者。

　　太乙救(jiù)苦天尊(zūn)居青华长乐界妙严宫，可引渡受(shòu)苦(kǔ)亡魂往生。

　　对于积德行善、晓道明玄而功德圆满之人，太乙救(jiù)苦天尊乘九狮之仙驭，散(sàn)百宝之祥光(guāng)，接引(yǐn)其登天成仙。

　　形(xíng)象：

　　太乙救苦天尊形(xíng)象一般为头戴冕旒，身着霞衣，妙道真身，紫(zǐ)金(jīn)瑞(ruì)相，端(duān)坐于(yú)九色莲花宝座(zuò)上，身下一九(jiǔ)头青(qīng)狮(shī)口吐焰，簇拥宝座。

　　环绕九色神光，放射(shè)万(wàn)丈光芒。

　　众多仙(xiān)真、力(lì)士(shì)、金刚、神王(wáng)、金(jīn)童(tóng)、玉女(nǚ)侍卫身(shēn)旁(páng)。

　　下有(yǒu)九头(tóu)狮子口吐火焰，簇拥宝座，头上环绕九色(sè)神(shén)光，放射万丈(zhàng)光芒，金童玉(yù)女、众多真人、力(lì)士、金刚神王卫护身旁。

　　《青玄(xuán)济炼铁(tiě)罐施食(shí)全集(jí)》载(zài)：身骑九头狮(shī)子，手持杨柳洒琼(qióng)浆以救苦(kǔ)度亡。

　　观音柳枝(zhī)净瓶(píng)的造型(xíng)应早于救(jiù)苦天尊柳(liǔ)枝净瓶造型出现(xiàn)。

　　共同的救苦职能也导致二者的图像更加相(xiāng)似。

　　民(mín)间(jiān)也将救苦(kǔ)天尊和观(guān)音作为同一类(lèi)神祇(qí)共同(tóng)崇拜。

太乙天尊的级别

　　太乙救苦天尊(zūn)又叫(jiào)东(dōng)极青(qīng)华大(dà)帝，是(shì)四御(yù)中排(pái)名第二的大(dà)帝。

　　四御是天(tiān)庭最高(gāo)的(de)行政机构(gòu)，相(xiāng)当于行政院。

　　太乙救苦天尊是是行政(zhèng)院的二把(bǎ)手。

　　除(chú)了行政(zhèng)外(wài)，他(tā)还兼任军事(shì)类的(de)职位。

　　军事上的职位包括(kuò)东天门的军事部署与安(ān)全(quán)。

　　这是非(fēi)常(cháng)重要(yào)的实权部门。

　　孙悟空(kōng)走过东天门，东极(jí)青华大(dà)帝给过(guò)他面(miàn)子。

　　所(suǒ)以(yǐ)，孙悟空认为，天尊与自己有哥们一(yī)样的(de)友情。

　　其(qí)实，这是很(hěn)不对的。

　　太乙救苦天尊(zūn)对孙悟空是前(qián)辈般的(de)宽容，并没(méi)有兄弟情。

　　如果排位的话(huà)，玉帝排在第一，尽管他的(de)权势未必是最大(dà)的，但是(shì)排位第一的现实是不能变的。

　　这是元(yuán)始天尊(zūn)的(de)契约(yuē)，一时(shí)半会儿没有人能改变。

　　排在第(dì)二(èr)位的是老(lǎo)君。

　　老君是实际(jì)的一(yī)把手，但是排(pái)名在(zài)第二位，足见他已经退休(xiū)，变成了(le)天庭的顾问。

　　排名第(dì)三的是牛剖层皮革是不是真皮，牛皮革是什么材质紫微(wēi)大帝，他是四(sì)御(yù)排名第一的大(dà)帝(dì)，势力非常大(dà)。

　　排名第四的是太乙救苦(kǔ)天尊。

　　当然，还有其他的好几(jǐ)个大(dà)帝也都(dōu)是属于(yú)这个阶层的。

　　他们的排(pái)名之所以与太(tài)乙救苦天尊没法比(bǐ)，是因为太乙救苦天尊还(hái)有一(yī)个工(gōng)作，权(quán)力巨(jù)大。

　　太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊代表四御，负责三(sān)界修(xiū)仙的考察，谁(shuí)能成仙，谁该多如地狱(yù)等，是他(tā)说了算。

　　更重要的是，地狱的幽冥界是(shì)他管理的。

　　他的坐骑九(jiǔ)头狮负责开(kāi)门与关门。

　　从天庭到(dào)人间再到幽冥界，所少有的部门都有(yǒu)太乙(yǐ)救苦天尊的权力存在。

　　尽管他极为(wèi)谦和，但是(shì)他的(de)势力就是这(zhè)么大(dà)。

　　老君要给(gěi)他面子，真武(wǔ)大帝也(yě)要(yào)给他面子(zi)。

　　尽(jǐn)管真武大帝是(shì)元始天(tiān)尊的儿(ér)子，但是连进入四御的(de)资格都没有，仅仅进入(rù)了四(sì)府。

　　他(tā)在四府(fǔ)里(lǐ)也不过是担(dān)任第三把(bǎ)手。

太乙天尊是(shì)谁(shuí)麻烦告诉(sù)我(wǒ)

　　太乙天尊，全称为太乙救苦天尊，又称青(qīng)玄大帝、青华(huá)大帝、救(jiù)苦天尊。

　　太乙(yǐ)天尊为道教神(shén)祗，每年的农历十一(yī)月十一日为其诞(dàn)辰。

　　据说太乙天尊(zūn)的信(xìn)仰(yǎng)是受佛教(jiào)净土宗的影响，通(tōng)常在我们见到(dào)的太乙天尊造像(xiàng)是骑着狮子，手(shǒu)持净瓶，脚(jiǎo)踩莲花(huā)，与佛教的文殊菩萨和观音有类似。

　　对于太乙天尊的形(xíng)象(xiàng)，唐朝杜光庭编的《道教灵验记》中(zhōng)说(shuō)，太乙天尊端(duān)坐(zuò)于九色莲花，九色莲花(huā)下(xià)有九头狮子口吐火焰，簇拥宝(bǎo)座，头上环(huán)绕(rào)九色神光(guāng)，放射万(wàn)丈光芒(máng)，金童玉(yù)女、众多(duō)真人、力士、金刚神王卫(wèi)护身旁。

　　又《青(qīng)玄济炼铁罐施自全集》称他：身骑狮(shī)子，手持杨柳蘸洒(sǎ)琼浆，以救苦度亡。

　　道教认为，太乙天尊可引渡受苦(kǔ)亡魂(hún)，对(duì)于积德行善、晓(xiǎo)道明玄(xuán)而功德圆满的人，太乙天尊能乘(chéng)九狮之(zhī)仙驭，散(sàn)百宝之祥光，接引其登天成仙。

　　大型道(dào)教宫观，一般(bān)都有奉祀(sì)太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)。

　　民间则(zé)在清明节、中元节、重阳节(jié)等祭祖时机，或(huò)作醮、超(chāo)度等法事方(fāng)奉祀太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊(zūn)造像、神位或(huò)香火(huǒ)。

　　太乙救苦天尊信仰，于中元节得(dé)到(dào)极大的发挥，道教甚至认为太(tài)乙天尊化身(shēn)面燃大士普渡真君，人称大士爷(yé)或普渡公，主宰诸鬼，护佑冥、阳(yáng)两界(jiè)。

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