手握日月摘星(xīng)辰,世间(jiān)无我这(zhè)般人，李(lǐ)白的(de)诗一剑霜寒十(shí)四(sì)州是手握日月摘星辰全诗内(nèi)容是：危楼(lóu)高百(bǎi)尺，手可摘星(xīng)辰的(de)。

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手握日月(yuè)摘星辰,世间无(wú)我这(zhè)般人，李(lǐ)白的诗一剑霜寒十四州

　　危楼(lóu)高百(bǎi)尺(chǐ)，手可摘星辰。

　　不敢高声语，恐惊天上人。

　　出自唐代李白《夜(yè)宿山(shān)寺》。

　　译文：

　　山上寺(sì)院好(hǎo)似(shì)有百丈之高，站在上(shàng)边仿佛都能摘下星辰。

　　不敢高声说话(huà)，唯恐惊(jīng)动了天上的(de)仙人。中考体育多少分满分2023，中考体育多少分及格>

　　注释(shì)：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危楼：高(gāo)楼，这里(lǐ)指山顶的寺庙。

　　危：高。

　　3、百尺(chǐ)：虚(xū)指(zhǐ)，不是(shì)实数(shù)，这里形(xíng)容楼很(hěn)高。

　　4、星辰(chén)：天上的星星统称。

　　5、语：说话。

　　6、恐(kǒng)：唯(wéi)恐(kǒng)，害怕(pà)。

　　惊：惊动。

　　赏析：

　　这是一首纪(jì)游写(xiě)景的短(duǎn)诗。

　　诗的(de)内(nèi)容记录了李白夜游寺(sì)庙(miào)的有趣(qù)经历。

　　全诗没有一个生僻字，从(cóng)头到(dào)尾用“夸(kuā)张”的手法(fǎ)，形(xíng)象而又(yòu)逼(bī)真地(dì)写出(chū)了山寺之奇高，星夜之奇妙。

　　 “危楼高百(bǎi)尺，手可摘(zhāi)星(xīng)辰。

　　”这(zhè)两句(jù)是(shì)写山寺之高(gāo)。

　　第(dì)一句正面描绘寺楼(lóu)的峻峭挺拔、高耸入(rù)云(yún)。

　　发端一(yī)个(gè)“ 危 ”字，倍(bèi)显(xiǎn)突兀(wù)醒(xǐng)目，与“高(gāo)”字在同句中的巧妙组合(hé)，就确切、生动、形(xíng)象地将山寺屹(yì)立山巅(diān)、雄视(shì)寰宇的非(fēi)凡气势淋漓尽致(zhì)地描(miáo)摹了出来(lái)。

　　次句(jù)以极其(qí)夸张的技法来烘(hōng)托山寺(sì)之高耸(sǒng)云霄。

　　字字(zì)将读者的审美(měi)视(shì)线引向星(xīng)汉灿烂(làn)的夜空，非但(dàn)没有“高(gāo)处不胜寒”的感慨，反给人(rén)旷阔感，以星夜的美丽(lì)引起人们(men)对(duì)高耸入云的“危楼”的向往。

　　 “不敢高声(shēng)语，恐惊天上人(rén)。

　　”两(liǎng)句，“不敢”写出了(le)作者(zhě)夜(yè)临“危楼(lóu)”时(shí)的心理状态(tài)，从诗人“不(bù)敢(gǎn)”与深(shēn)“怕”的(de)心理中，读者完全(quán)可以想象到“山寺”与“天(tiān)上(shàng)人”的相距之近，这样，山寺之高(gāo)也就不言自明了(le)。

　　 诗人用夸张的艺(yì)术手(shǒu)法，描绘(huì)了(le)山(shān)寺(sì)的高耸，给人以丰富的联想(xiǎng)。

　　山上的这座楼好(hǎo)像有一百尺高，诗人站在楼顶就可(kě)以用手摘下天上的星星。

　　在这儿都不敢大声(shēng)说话，唯(wéi)恐惊动了天(tiān)上的仙人。

　　 此诗语(yǔ)言(yán)自然朴素，却(què)形象逼(bī)真(zhēn)。

　　全(quán)诗无一生僻字，却字字惊(jīng)人，堪称“平字见奇”的绝世佳作。

　　诗(shī)人借助大胆(dǎn)想象，渲染(rǎn)山寺之奇高，把(bǎ)山寺(sì)的高耸和夜晚(wǎn)的恐惧写的很(hěn)逼真，从而将一座(zuò)几乎不可想(xiǎng)象的(de)宏伟建(jiàn)筑展现(xiàn)在(zài)读者(zhě)面(miàn)前，给人身(shēn)临(lín)其境的感觉(jué)。

　　摘(zhāi)星辰、惊天(tiān)人，这些仿佛(fú)是童稚的想法(fǎ)，被(bèi)诗人信手拈来，用入(rù)诗(shī)中，让(ràng)人顿(dùn)感情趣盎然，有返璞归真之妙。

　　 中考体育多少分满分2023，中考体育多少分及格李白的(de)诗(shī)风豪放雄(xióng)健，想象极其丰富，语言自然(rán)婉转，音律(lǜ)富于变化(huà)而又和谐(xié)统一，具(jù)有浓郁的浪漫主义色彩(cǎi)。

　　此(cǐ)诗寥寥(liáo)数笔，就(jiù)酣畅淋(lín)漓地(dì)表(biǎo)现出了人在(zài)高处的愉悦、豪放、可爱、率(lǜ)直。

　　创作背景：

　　这首《夜(yè)宿(sù)山寺》，一般认(rèn)为是李(lǐ)白(bái)的作(zuò)品，在(zài)湖北(běi)省黄梅(méi)县所作，写的是黄梅(méi)县蔡山峰顶山(shān)的江心(xīn)寺。

　　但(dàn)还有多(duō)篇(piān)题目与内容均(jūn)与此(cǐ)诗相近(jìn)的诗歌传世，如《题峰顶寺(sì)》中(zhōng)“夜宿峰顶寺，举(jǔ)手扪(mén)星(xīng)辰。

　　不敢高声语，恐惊天上人”（译(yì)文(wén)：夜(yè)间(jiān)住在峰顶寺内，一举手就(jiù)可以摸(mō)到(dào)天(tiān)上的星星。

　　不敢高声说话(huà)，唯(wéi)恐声(shēng)音太大(dà)会惊动天上的神(shén)仙(xiān)）等，其作者署名也相当复杂，有(yǒu)李白(bái)、王禹偁、杨亿(yì)、晏(yàn)殊(shū)、孟观等多种说法。

　　作者(zhě)简介：

　　李白（701—762年），字(zì)太白，号青(qīng)莲居(jū)士。

　　是屈原之(zhī)后最具个(gè)性特色、最(zuì)伟大的浪漫主义诗人。

　　有“诗仙(xiān)”之美誉(yù)，与杜甫并称(chēng)“李杜”。

　　其诗以抒情为主，表现出蔑(miè)视(shì)权贵的傲岸(àn)精(jīng)神，对人(rén)民疾苦表示同情，又善于描绘自(zì)然景色，表达对祖国山河的热爱。

　　诗风雄奇豪放，想(xiǎng)像丰富，语言(yán)流转自然，音律和谐多变，善于从民间文艺和(hé)神话传说中吸(xī)取营养和素材，构成其特(tè)有的瑰玮绚烂的色彩，达到盛唐诗歌艺术的巅峰。

　　存(cún)世(shì)诗文千余篇(piān)，有《李太(tài)白集》三十卷。

手握日月摘星辰全诗？

　　该句出自家(jiā)三少的作品《神(shén)印王(wáng)座》伊莱唯乱闹克斯说出的诗(shī)句，全诗如下：

　　手握日月摘星(xīng)辰 , 世间无我(wǒ)这般人。

　　脚(jiǎo)踏阴阳定乾(qián)坤 , 荒古至(zhì)今我为尊。

　　译文：

　　双手的力量(liàng)可(kě)以握住太(tài)阳月亮和星(xīng)星(xīng)，人世间(jiān)再也没有第二个似我这样(yàng)的人。

　　双脚一(yī)边踏阴(yīn)一边踏阳可(kě)以扭定(dìng)乾坤(kūn)，从(cóng)荒(huāng)古到(dào)如(rú)今只(zhǐ)有我足(zú)够称尊称(chēng)王。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　伊莱(lái)克(kè)斯原是圣(shèng)魔大(dà)陆辉煌(huáng)年代的光明之(zhī)子，被龙皓晨和(hé)采儿的(de)感情所悟，最终指罩将永(yǒng)恒之心(xīn)给了龙皓晨使其(qí)复活，离开了圣魔大陆的(de)位面(miàn)。

　　神识碎片来到(dào)斗罗大陆，于星斗大森林和霍雨浩(hào)相遇，继(jì)而帮助(zhù)霍雨浩斩杀死(sǐ)神使者，助霍雨(yǔ)浩收复(fù)噬灵刻(kè)刀，将其净化为生灵之金，神识(shí)寄宿于霍雨浩的生灵之眼。

　　因为万载寒冰玉髓床(chuáng)导致霍(huò)雨浩体内雪丹(dān)被(bèi)点燃而(ér)燃烧神识碎(suì)片将雪帝转化(huà)为(wèi)魂灵后死亡，化(huà)为陪颂霍雨浩的(de)第(dì)三武魂。

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