徐而察(chá)之(zhī)则山下皆石罅怎么翻(fān)译的则，徐而察(chá)之则山(shān)下皆(jiē)石罅翻译(yì)则是“徐而察之(zhī)，则(zé)山(shān)下皆(jiē)石罅(xià)”的翻(fān)译：我(wǒ)慢慢地观察(chá)，山下(xià)都是石穴和缝隙的。

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徐而察之则山(shān)下皆石罅(xià)怎么翻(fān)译的则，徐而(ér)察之则(zé)山下皆石罅翻(fān)译则

　　“徐而察之(zhī)，则山下皆石罅”的翻(fān)译：我慢慢地观察，山下(xià)都是(shì)石穴和(hé)缝隙。

　　出自宋代苏轼的(de)《石钟山记》，是宋代文学家苏轼于宋神宗元丰七年（1084年）游石(shí)钟山(shān)后所写的一篇(piān)考(kǎo)察性的(de)游记。

　　原文(wén)节选(xuǎn)：元丰(fēng)七年六月丁丑，余(yú)自(zì)齐安舟(zhōu)行适临汝，而长子迈将(jiāng)赴饶之德兴尉，送之(zhī)至湖口，因得观所谓石钟者。

　　寺(sì)僧(sēng)使小童持斧，于乱石间择其一二(èr)扣之(zhī)，硿硿焉。

　　余固笑而不信也。

　　至莫夜月(yuè)明(míng)，独与迈乘小(xiǎo)舟，至绝壁下。

　　大(dà)石侧立(lì)千尺，如猛兽奇鬼，森然欲搏(bó)人；

　　而山上栖鹘，闻人声亦惊起，磔(zhé)磔云霄间；

　　又有(yǒu)若(ruò)老人(rén)咳且(qiě)笑于山(shān)谷中者，或(huò)曰此鹳(guàn)鹤也(yě)。

　　余(yú)方心动欲还(hái)，而大声(shēng)发于水上，噌吰如钟鼓不绝。

　　舟人(rén)大恐。

　　徐而察之，则(zé)山下皆(jiē)石穴(xué)罅，不知其浅深(shēn)，微波入焉，涵澹澎湃(pài)而为此(cǐ)也(yě)。

　　译文：元丰七年六(liù)月初九(jiǔ)，我从齐(qí)安(ān)坐船到临汝去，大儿子苏迈将要(yào)去就任饶州的德兴(xīng)县的(de)县尉(wèi)，我送他到湖口，因而能够(gòu)看到(dào)所说的石钟山。

　　庙里的和尚让小(xiǎo)童拿着斧(fǔ)头，在乱石中间选一两处(chù)敲打它，硿硿(kōng)地发出声响(xiǎng)，我(wǒ)当(dāng)然(rán)觉得(dé)很(hěn)好笑并(bìng)不相信。

　　到了晚(wǎn)上月光明亮，特(tè)地和(hé)苏迈(mài)坐着小船到断壁(bì)下面。

　　巨大的山石倾(qīng)斜地立着，有千尺(chǐ)之高，好像凶猛的野兽和奇(qí)异的鬼(guǐ)怪，阴森森(sēn)地想要攻击(jī)人(rén)；

　　山上宿巢(cháo)的老(lǎo)鹰，听到人声(shēng)也(yě)受惊飞起来，在云霄间发出磔磔声响；

　　又有像老人在(zài)山(shān)谷中(zhōng)咳(ké)嗽并且大笑(xiào)的(de)声音，有人说(shuō)这是鹳鹤吴亦凡还出得来吗。

　　我正(zhèng)心惊想要回去，忽然巨(jù)大的声音从水上发(fā)出，声(shēng)音洪亮像不断地敲钟(zhōng)击鼓。

　　船夫很惊(jīng)恐。

　　我慢慢地观察(chá)，山下都是(shì)石穴和缝隙(xì)，不知它们有多深，细微的水波涌(yǒng)进那里面，水(shuǐ)波激荡因而发(fā)出这种(zhǒng)声(shēng)音(yīn)。

　　赏析：文章通过(guò)记叙对石钟山得(dé)名由来(lái)的探究，强调要正确判(pàn)断一件事物(wù)，必(bì)须要深入实际，认真调查。

　　在艺术上，此文具有结构独特(tè)、行文曲折、修(xiū)饰巧(qiǎo)妙、语言灵活等(děng)特色。

徐而察之,则山(shān)下(xià)皆石穴罅”的(de)解(jiě)释

　　译文

　　 《水(shuǐ)经(jīng)》说:“鄱阳湖口(kǒu)有石(shí)钟山.”郦道(dào)元认为下面靠近深潭,微风振动波浪,水和石互相碰撞,发出(chū)的声音(yīn)好像大(dà)钟(zhōng)一(yī)般.这(zhè)个说法,人们常常怀疑它.如果把钟磬放在水中,即使大风大浪也(yě)不能使它(tā)发出声响,何(hé)况是石头呢!到了(le)唐(táng)代,李渤才去探寻它(tā)的所在地,在深潭边找到两块山石,敲(qiāo)打它们,听它们的声音,南边(那座山石)的(de)声音重浊而模糊,北边(那座山石)的声音清脆而响亮(liàng),鼓槌停止了(敲击),声音还(hái)在传(chuán)播,余音(yīn)慢慢地(dì)消失.他自己认(rèn)为(wèi)找到了这个(石(shí)钟山命(mìng)名)的(de)原因.但是这个说(shuō)法,我更加怀疑它.山石(shí)被敲打时(shí)能(néng)铿kēng锵(qiāng)qiāng作响的,到处(chù)都这样(yàng),可是唯(wéi)独这座山(shān)用钟来命名,为什么呢?

　　 元(yuán)丰七年(nián)六月(yuè)初九(jiǔ),我从湖北(běi)黄州坐船到汝州(河(hé)南(nán)临汝(rǔ))去(qù),大儿子(zi)苏迈将要去(qù)就任饶州德兴县(现(xiàn)在江西德兴)的县尉(主管一县治安的(de)官吏),我送他到(江(jiāng)西(xī))湖口,因(yīn)而能够观察这座称为(wèi)“石钟”的山.庙里的和(hé)尚叫小(xiǎo)孩拿着斧头,在(zài)乱石中间选一两处敲(qiāo)打它,硿kōng硿(kōng)地(dì)发出(chū)声响,我本来(lái)就怀疑(yí),根(gēn)本不相信这说(shuō)法.到(dào)了(le)晚上,月光明(míng)亮,我和苏迈坐着小船来(lái)到绝壁下面.巨大的(de)山石在旁(páng)边耸(sǒng)立着,高达千尺,好(hǎo)像凶(xiōng)猛的(de)野兽(shòu)和奇异的鬼(guǐ)怪,繁(fán)茂直立的想要捉人;山上(shàng)宿(sù)巢的老鹰听到(dào)人声,也受惊飞(fēi)起(qǐ)来,在云(yún)霄(xiāo)中发(fā)出磔zhé磔地鸟鸣声(shēng);又有一种(zhǒng)像(xiàng)老人在山(shān)谷中(zhōng)边咳边(biān)笑的(de)声音(yīn),有人说这是(shì)鹳(guàn)鹤(hè).我正心惊想要回去(qù),忽然巨大的(de)声音从(cóng)水上发出,钟声洪亮像钟(zhōng)鼓的声(shēng)音连续不断.船夫非常害(hài)怕.我慢慢地(dì)观察,原来山脚下(xià)都是石头的洞穴和(hé)裂缝(fèng),不知它们的深度,微微的(de)水波涌进(jìn)洞(dòng)穴和(hé)裂缝,波浪激荡便(biàn)形(xíng)成(chéng)这种声(shēng)音吴亦凡还出得来吗.船绕到两山之间,将要进入港口,有块大石头正对着水的中(zhōng)心,上面可坐百(bǎi)灶稿来个人,中(zhōng)间是(shì)空的,而且有许多窟窿,把风浪吞进去又吐出来(lái),发出窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的(de)声音,同先前(qián)噌的声音相互应和,好像音乐(lè)演(yǎn)奏.因此我笑着对苏迈(mài)说:“你知道那些(典故)吗(ma)隐岩孝?那噌的响声,是周景王(wáng)无射钟的(de)声(shēng)音(yīn),窾坎(kǎn)镗鞳(tà)的响(xiǎng)声,是魏庄(zhuāng)子歌钟(zhōng)的声音.古人(称这(zhè)山为(wèi)“石钟山”)没有欺骗我啊!”

　　 凡事不亲眼看到亲耳听到,却(què)根据主观猜测去推断它(tā)的(de)有(yǒu)或(huò)没有(yǒu)(正(zhèng)不(bù)正确),可以(yǐ)吗(ma)?郦道(dào)元见到(dào)和(hé)听(tīng)到(dào)的,大(dà)概和(hé)我(wǒ)一(yī)样,但是说(shuō)得不详细;士大夫终究不愿夜晚乘着小船枣(zǎo)拦(lán)停靠在悬崖(yá)绝(jué)壁下(xià)面,所以不能(néng)知道真相;而渔人(和(hé))船(chuán)工,虽(suī)然知道却又不能用文(wén)字表达、记载.这(zhè)(就(jiù)是(shì))世(shì)上没(méi)有(yǒu)流传下来(石(shí)钟(zhōng)山得名由(yóu)来)的缘故.而浅陋的人用斧头敲打石(shí)头的办法来寻求(石钟山得名(míng)的(de))原(yuán)因,自以(yǐ)为得到了事情的(de)真(zhēn)相(xiāng).我因此记下(xià)这件事(shì),叹惜(xī)郦道元记(jì)叙(xù)的(de)简略,笑话李渤的浅陋.

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