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  推敲文(wén)言文(wén)原文及(jí)翻译注音,推(tuī)敲(qiāo)文(wén)言文原文及翻译注释是推敲用来形容斟酌(zhuó)字句(jù),反(fǎn)复琢(zuó)磨,反复思考的。

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推敲文言(yán)文原文及翻(fān)译注(zhù)音,推敲文言文原文及翻(fān)译注释(shì)

  推敲用(yòng)来(lái)形容(róng)斟酌(zhuó)字句,反复琢磨,反(fǎn)复思考。

  这一(yī)个词(cí)来自于诗人贾(jiǎ)岛(dǎo)和韩愈(yù)的一个典故。

  下面(miàn)整理了原文及翻译,供(gōng)大家(jiā)参考。

《推敲(qiāo)》原文及翻译(yì)

  贾岛初(chū)赴举(jǔ),在(zài)京师。

  一日,于驴上得(dé)句云:“鸟宿池边树,僧敲月下门”。

  始欲“推(tuī)”字,又欲做(zuò)“敲”,炼(liàn)之(zhī)未定。

  于驴上吟哦,引手作推敲之(zhī)势(shì),观(guān)者讶之。

  时韩退之权京兆(zhào)伊(yī),车骑方出,岛(dǎo)不觉,行(xíng)至第三节。

  俄(é)左右拥(yōng)至尹前。

  岛具对所(suǒ)得诗(shī)句。

  韩(hán)立(lì)马(mǎ)良久,谓岛曰:“作‘敲’字佳矣(yǐ)。

  ”遂(suì)并辔而归(guī),共论诗(shī)道(dào),留连累日,因与岛为(wèi)布衣之交(jiāo)。

  译文:

  贾岛初次去科举考(kǎo)试,在(zài)京城(chéng)。

  (贾岛即兴(xīng)写了(le)一首诗。

  )一天他在驴背上想到了(le)这首诗:“鸟宿池边树,僧敲月(yuè)下门(mén)。

  ”开始想用“推”字,又(yòu)想用“敲”字,反复思(sī)考没有定下(xià)来,便在驴背(bèi)上(继续)吟诵,伸出手(shǒu)来(lái)做着推和敲(qiāo)的动作。

  看(kàn)到的(de)人感到很惊讶。

  当时韩愈临时代(dài)理京城的地(dì)方长官(guān),他正带车马出(chū)巡,贾(jiǎ)岛不知(zhī)不觉,直走到(韩(hán)愈仪仗队的)第(dì)三节(jié),还在不停地做(推敲)的手(shǒu)势。

  于是一会儿就(jiù)被(bèi)(韩(hán)愈)左右的侍从推搡到音乐风格pop什么意思啊,pop 音乐风格京兆(zhào)尹的面前。

  贾岛详细地回(huí)答了他在酝酿的诗句,用“推”字还是(shì)用“敲(qiāo)”字没有(yǒu)确定,思(sī)想离开了(le)眼前的事(shì)物,不知道(dào)要(yào)回避。

  韩愈停下(xià)车马(mǎ)思(sī)考了好一(yī)会,对贾岛说:“用(yòng)‘敲(qiāo)’字好。

  ”两人于是(shì)并排骑着驴马回家,一同谈论作诗的(de)方法(fǎ),互相舍不(bù)得离(lí)开,共(gòng)游好(hǎo)几(jǐ)天。

  (韩(hán)愈)因(yīn)此跟贾(jiǎ)岛(dǎo)成(chéng)为了普(pǔ)通人之间的(de)交(jiāo)往。

注(zhù)释

  贾(jiǎ)岛:唐朝诗人,字阆仙(xiān),范(fàn)阳人。

  初(chū):第一次,首次。

  赴举:参加科举考试。

  京师:京城,此指长安。

  始:最初(chū),开(kāi)始。

  炼之未定(dìng):用(yòng)心琢磨,反(fǎn)复(fù)锤炼(liàn),决定(dìng)不下来。

  炼:琢磨(mó)。

  之(zhī):这里(lǐ)指(zhǐ)从“推”和(hé)“敲”中选一个。

  吟哦:吟颂。

  时(shí)时:不时。

  引(yǐn)手:伸(shēn)手。

  引:举。

  势(shì):样子,态势。

  引手做(zuò)推敲之势:伸出手做(zuò)出推和敲的姿(zī)势来。

  讶:对……而(ér)感到(dào)诧(chà)异。

  韩(hán)退之:指(zhǐ)韩愈,字退之,唐(táng)代文学家,为“唐宋八(bā)大家(jiā)”之首。

  权:临时代(dài)理。

  仪仗队:仗队是(shì)军队中执行礼仪任务的分队,由(yóu)陆、海、空三军人员共同组成(chéng)或由某一军(jūn)种人(rén)员单(dān)独组成。

推(tuī)敲文言文原文及翻译(yì)注音

  《刘公嘉话》云(yún):岛袭逗(dòu)初赴举京师,一(yī)日于驴(lǘ)上(shàng)得(dé)句云(yún):“鸟宿池边树,僧敲月(yuè)下门。

  ”始欲(yù)着“慧橘推(tuī)”字,又欲着(zhe)“敲”字,练之未定,遂于驴前禅团(tuán)上吟哦,时时引手作推敲之势。

  时韩愈(yù)吏部(bù)权京兆,岛不觉冲至第三(sān)节。

  左(zuǒ)右(yòu)拥至尹前(qián),岛具对所得诗(shī)句云(yún)云。

  韩立马良久,谓岛曰:“作敲字佳矣。

  ”遂与并辔(pèi)而归。

  留(liú)连论诗,与为布衣(yī)之交。

  古(gǔ)文之家喜(xǐ)欢请(qǐng)关注我们关(guān)注推敲对照翻(fān)译(yì)原文拼音版对照翻(fān)译推敲(qiāo)唐代 韦绚《刘公(gōng)嘉话》云:《刘公嘉(jiā)话(huà)》一(yī)书记(jì)载着(zhe):岛初赴(fù)举京师,一(yī)日于驴上得句云:“贾(jiǎ)岛(dǎo)初次到京城(chéng)长安参加科(kē)举(jǔ)考试,一天(tiān)骑在驴背上(shàng)吟得诗句道(dào):“鸟(niǎo)宿池边(biān)树,僧敲月下门。

  ”深(shēn)夜万(wàn)簌寂(jì)静,鸟儿栖息在(zài)池塘边(biān)的(de)树枝上,僧(sēng)人(rén)晚归在月光下(xià)敲响寺院的门。

  ”始(shǐ)欲着“推”字,又欲着“敲”字,练(liàn)之未定,遂(suì)于驴上吟哦,时时(shí)引手作推敲之势。

  开始想(xiǎng)要用“推”字,后来(lái)又想要用“敲”字,用心(xīn)琢磨词句,一直未能确(què)定用(yòng)哪个字更(gèng)精美传神,于是在驴背上吟咏诵读,还不(bù)停地伸手比划“推(tuī)”、“敲”的(de)姿(zī)势。

  时(shí)韩愈吏部权(quán)京兆,岛不觉冲(chōng)至第三节。

  这(zhè)时,吏部侍(shì)郎兼京兆(zhào)尹韩愈(yù)正路过此地(dì),贾岛不知不觉冲撞到仪(yí)卫队的第三(sān)部分。

  左右拥至尹前,岛具对所(suǒ)得诗(shī)句云云(yún)。

  随(suí)从人员将贾岛(dǎo)推(tuī)拥着带到京(jīng)兆尹韩(hán)愈面前,贾岛一一解释说出自(zì)己吟得的诗句。

  韩立(lì)马良久,谓岛曰:“韩愈(yù)停(tíng)马伫立(lì)很(hěn)久,对贾(jiǎ)岛(dǎo)说(shuō)道:“作敲字(zì)佳矣。

  ”还是用‘敲’字更好啊。

  ”遂与并辔(pèi)而归。

  于是与贾岛并排骑(qí)马而(ér)行回到官府(fǔ)。

  留连论诗,与为(wèi)布衣之(zhī)交。

  很长时(shí)间二人不舍离开,讨论诗(shī)歌(gē)写(xiě)作(zuò),虽为(wèi)大(dà)官,韩愈却(què)与贾岛(dǎo)这个(gè)平民诗人结(jié)为好友。

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推敲文言(yán)文原文及(jí)翻译注音(yīn),推敲文(wén)言文原文及翻译(yì)注(zhù)释

  推敲用来(lái)形容斟酌(zhuó)字句(jù),反复琢磨,反(fǎn)复(fù)思(sī)考(kǎo)。

  这一(yī)个(gè)词来自于诗人贾(jiǎ)岛和(hé)韩愈的一个典故。

  下面整理了原文(wén)及翻译,供大家参(cān)考。

《推(tuī)敲》原文及翻译

  贾(jiǎ)岛(dǎo)初赴举,在(zài)京师。

  一日(rì),于驴(lǘ)上得句云:“鸟宿池边树,僧敲月下门”。

  始(shǐ)欲“推”字,又(yòu)欲做“敲(qiāo)”,炼之未定。

  于驴上吟哦,引手(shǒu)作(zuò)推敲之势,观者讶之。

  时韩(hán)退之(zhī)权(quán)京(jīng)兆伊,车骑方出,岛(dǎo)不觉(jué),行至(zhì)第三节。

  俄左右拥至尹前。

  岛具(jù)对所得(dé)诗句。

  韩立马(mǎ)良久,谓岛曰(yuē):“作‘敲(qiāo)’字佳矣(yǐ)。

  ”遂并辔而归,共论诗道(dào),留连累日,因与(yǔ)岛为布衣之交。

  译文:

  贾岛初次去科举考试(shì),在京城。

  (贾岛即(jí)兴(xīng)写了一首诗(shī)。

  )一天他在驴背上想到了这首诗:“鸟宿池(chí)边(biān)树,僧敲月(yuè)下门。

  ”开始想用(yòng)“推”字,又想用“敲”字,反复思考没有定下来,便在(zài)驴背(bèi)上(shàng)(继续(xù))吟诵,伸出手来做着推和敲(qiāo)的动作。

  看到(dào)的人(rén)感到(dào)很惊讶。

  当时韩愈临时代理京城的地方长(zhǎng)官,他(tā)正带车马出(chū)巡(xún),贾岛不(bù)知不觉,直走到(韩愈仪仗队的)第三节,还在不(bù)停地做(推(tuī)敲(qiāo))的手势。

  于(yú)是一会儿就被(韩愈)左右(yòu)的侍从推(tuī)搡到京兆尹的(de)面前。

  贾岛详细(xì)地回答了(le)他在酝(yùn)酿的诗句(jù),用(yòng)“推”字还是用“敲”字没(méi)有确定(dìng),思想离(lí)开了眼(yǎn)前的事物,不知道要回避。

  韩(hán)愈停下车马思考了好一会,对(duì)贾岛说:“用‘敲’字好。

  ”两人于是并(bìng)排骑着驴马回家(jiā),一同(tóng)谈论作诗的(de)方法,互相舍不得(dé)离(lí)开,共(gòng)游好几(jǐ)天。

  (韩愈)因此跟(gēn)贾岛成为了普通人之(zhī)间的交往。

注释

  贾岛(dǎo):唐朝诗人,字阆仙,范阳人。

  初:第一次,首次。

  赴(fù)举:参(cān)加科举考试。

  京(jīng)师(shī):京城,此指长安。

  始:最初,开始。

  炼之未定:用(yòng)心琢磨,反复锤(chuí)炼,决定不下来。

  炼(liàn):琢磨。

  之:这里指从“推”和“敲”中选一个。

  吟哦:吟颂(sòng)。

  时时:不时(shí)。

  引手:伸手。

  引(yǐn):举。

  势:样(yàng)子,态势。

  引(yǐn)手做推(tuī)敲之(zhī)势:伸出手(shǒu)做(zuò)出推和(hé)敲(qiāo)的姿(zī)势来。

  讶:对(duì)……而感到(dào)诧异(yì)。

  韩退之:指韩愈,字退之,唐代文学(xué)家,为“唐宋八大家”之首。

  权:临(lín)时代(dài)理。

  仪仗队(duì):仗队是军队中执行礼(lǐ)仪任务的分队,由陆、海、空(kōng)三军人员共同组(zǔ)成或由某一军种人员单独组成。

推敲(qiāo)文言文原(yuán)文及翻译注音

  《刘公嘉话》云:岛袭逗初赴举京师,一日于驴上得(dé)句云:“鸟(niǎo)宿池边树(shù),僧敲月下(xià)门。

  ”始欲着“慧橘(jú)推”字,又欲着“敲(qiāo)”字(zì),练之未定(dìng),遂于驴(lǘ)前禅团上吟哦,时时(shí)引(yǐn)手作推敲之势。

  时韩(hán)愈吏部权(quán)京兆(zhào),岛不觉冲至第三节(jié)。

  左右(yòu)拥至尹前,岛具对所得诗句云云。

  韩立马良久,谓岛(dǎo)曰(yuē):“作敲字佳(jiā)矣。

  ”遂与并辔而归。

  留连论诗,与为布衣(yī)之(zhī)交(jiāo)。

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  ”深夜万簌寂静,鸟儿栖息(xī)在(zài)池(chí)塘边的树枝上,僧人晚(wǎn)归在月光(guāng)下敲(qiāo)响寺院(yuàn)的门。

  ”始(shǐ)欲着“推”字,又欲着“敲”字,练(liàn)之未(wèi)定(dìng),遂于(yú)驴(lǘ)上吟(yín)哦(ó),时时引手作推敲之势。

  开(kāi)始想要用“推”字,后来又(yòu)想要(yào)用“敲(qiāo)”字,用(yòng)心(xīn)琢磨(mó)词句,一直未能确(què)定(dìng)用哪(nǎ)个(gè)字(zì)更精美传神,于是在驴背上吟咏诵读,还不停(tíng)地(dì)伸手比(bǐ)划“推”、“敲”的姿势(shì)。

  时韩愈吏部权(quán)京兆(zhào),岛不觉冲至第三节。

  这时,吏部(bù)侍郎兼京(jīng)兆尹韩愈正路(lù)过此地(dì),贾岛不知不觉冲撞到(dào)仪卫队的(de)第三部分(fēn)。

  左(zuǒ)右拥(yōng)至(zhì)尹前,岛具(jù)对(duì)所得(dé)诗句云(yún)云(yún)。

  随(suí)从人员将贾(jiǎ)岛(dǎo)推拥着带到京兆(zhào)尹韩愈面前,贾岛(dǎo)一一解释(shì)说(shuō)出自己吟得(dé)的诗句。

  韩(hán)立马良(liáng)久,谓岛曰:“韩愈停马伫立很久,对贾岛说(shuō)道:“作敲字佳(jiā)矣。

  ”还是用‘敲’字更(gèng)好啊。

  ”遂与并辔而(ér)归。

  于(yú)是与(yǔ)贾岛(dǎo)并排骑马而行(xíng)回(huí)到官府。

  留连论诗,与(yǔ)为布衣之交。

  很长时(shí)间二(èr)人(rén)不舍离开,讨论诗歌写作,虽为大官,韩愈(yù)却与贾岛这个平民诗人结为好友。

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