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推动人类社会发展的第一动力是什么 推动人类社会发展的第一动力是生产力

推动人类社会发展的第一动力是什么 推动人类社会发展的第一动力是生产力 写作手法比喻和比拟怎么区分的,比喻写作手法的作用

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写作手法比喻和(hé)比(bǐ)拟怎么(me)区分的,比(bǐ)喻写作手(shǒu)法的(de)作(zuò)用

  比喻就是(shì)将彼物比此物,二者具(jù)有相似性。

  拟人就是把事物人(rén)格化,将本来(lái)不具备人动作和感情的事(shì)物变(biàn)成和人一样具有动作和感情的样子。

二者区别

  1.本体的(de)表现(xiàn)形式不同(tóng)。

  比喻的本体(tǐ)可出现可不出现,比拟(nǐ)的本体必须(xū)出现。

  2.喻体是具(jù)体的事物,可以(yǐ)确(què)认(rèn)。

  拟(nǐ)体不是具体事物,不能确认。

  3.修辞(cí)目的不(bù)同。

  比喻(yù)的目的偏(piān)重于帮助(zhù)读(dú)者认识(shí)或(huò)明(míng)白某(mǒu)种事物。

  比(bǐ)拟的目的侧重于(yú)抒发某种情感,使(shǐ)读(dú)者受(shòu)到感染,进(jìn)而产(chǎn)生某种感情。

比喻与拟(nǐ)人例(lì)子

  比喻

  就是将彼物比此物,二者具有相似性。

  例如:天上的白云像棉(mián)花。

  很显然,这个例子是(shì)比喻句,因为这个句子有本体“白云”、喻体“棉花”和(hé)比喻词“像(xiàng)”。

  通过例(lì)子,可以知(zhī)道(dào)判断一个句子是(shì)不是(shì)比喻句,不是出(chū)现“好像”“好(hǎo)似”推动人类社会发展的第一动力是什么 推动人类社会发展的第一动力是生产力“仿佛”“像”等词语就(jiù)是比喻句了,而(ér)是要有本体、喻体。

  拟人

  就是把事物人格化,将本来不具备人动作和感情的事物变成和人一样(yàng)具(jù)有动作和感情的(de)样(yàng)子。

  拟人就是把物当人写,赋予物以人(rén)的动作行为或思想情感。

  如:小草偷偷(tōu)地从土里钻出来(lái),嫩嫩的,绿绿的。

  这个句子(zi)就(jiù)是采用拟人(rén)的修辞手法,一个“钻(zuān)”更(gèng)加形象生动地展(zhǎn)现了(le)小草旺盛的(de)生命力。

常(cháng)见写作手法

  夸张、对比、比(bǐ)喻(yù)、拟(nǐ)人、悬念、照应、联想、想象、抑扬结(jié)合、点面结合(hé)、动静结合、叙议(yì)结合(hé)、情景交(jiāo)融、衬(chèn)托对(duì)比、伏笔照(zhào)应、托物言志、白描细描、铺垫悬念、正面侧面比喻(yù)象征、借(jiè)古(gǔ)讽今、卒章显志、承(chéng)上(shàng)启下、开门见山、烘托、渲染、动(dòng)静相衬、虚实相生(shēng)、实写与虚(xū)写、托物寓意、咏(yǒng)物抒情等。

作(zuò)文(wén)中(zhōng)常见的比(bǐ)喻和比拟修辞手法的区别

    导语:比喻和比拟(nǐ),都(dōu)是加强语言形(xíng)象性的修辞手段,但它们是两种(zhǒng)不同的修辞(cí)方(fāng)式。

  下面是(shì)我整理的(de)作(zuò)文中常见的比喻和比拟(nǐ)修辞手法的(de)区别(bié)的相关内容,欢(huān)迎(yíng)阅读。

  

     比(bǐ)拟是物(wù)的人化或人的物(wù)化(huà)或把甲(jiǎ)物拟作乙(yǐ)物,具有(yǒu)思想(xiǎng)的(de)跳跃性,能使读者展(zhǎn)开想象的翅膀,捕(bǔ)捉它(tā)的(de)意境,体味(wèi)它的(de)深(shēn)意。

  

     比拟(nǐ)分为拟人和(hé)拟物(wù)。

  

     比拟(nǐ)离不开联想和(hé)想象。

  

     比拟是根据(jù)本体事(shì)物和拟作事物之间的可拟(nǐ)性,借助联想(xiǎng)和想(xiǎng)象(xiàng)而形成的辞(cí)格,因此联想是通(tōng)向比拟的桥梁,想象是(shì)比拟(nǐ)的(de)翅膀。

  

     比拟具有很强的感情色彩,是作者用(yòng)自己自(zì)然(rán)流露的(de)强烈感情去感染读者的(de)一种辞格。

  

     比拟句:就是借助(zhù)丰富灶(zào)凯(kǎi)的想(xiǎng)像,把物当(dāng)成(chéng)人来(lái)写,或(huò)把人当成物来写(xiě),或把甲物(wù)当成乙物来写。

  

     比(bǐ)喻:比喻 就是打比方,是(shì)用本质不同而又(yòu)有相似(shì)点的事物(wù)描绘(huì)事物或说明道理的辞格。

  

     拟(nǐ)人:把事(shì)物人格化(huà),把本来不具备人的一些动作(zuò)和感情的(de)事物变成和人一样的。

  

     拟人就包括在比(bǐ)拟之(zhī)中。

  

     比(bǐ)喻与比拟(nǐ)的性质(zhì)不同、作用(yòng)不同.比喻是用与本体(tǐ)事物(wù)有相似点的另一事物作比也就是打比方;一(yī)定得有相似(shì)点(diǎn),通过相衡(héng)辩(biàn)袜似点使(shǐ)本体同喻体联系起(qǐ)来,唤(huàn)起人们(men)的(de)联想,使人更具体地惑知事物。

  比拟即(jí)模拟,它是(shì)用乙(yǐ)事物(wù)具有的特(tè)性(包括称(chēng)渭、动(dòng)作、行为等)写甲(jiǎ)事物,或者说是把(bǎ)乙事(shì)物的特性强加(jiā)于(yú)甲事物。

  乙事(shì)物般是有生命(mìng)力(lì)的,能活动(dòng),有(yǒu)感情的;它比甲事物(wù)具体(tǐ)实在(zài),于(yú)是(shì)本来较抽象、不太实在的事物(wù)变得具(jù)体实在了,当然就增添了语言(yán)的(de)生动性。

  

     总结:由咐激此可见,比(bǐ)喻(yù)强调的是甲乙两物(wù)的相似(shì)性(xìng),而比拟却是利用它(tā)们(men)之间的不同特性,使两体(tǐ)融为一(yī)体,这是区(qū)别比喻和比拟最重要的标志(zhì)。

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