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嘴巴含胸的感觉知乎

嘴巴含胸的感觉知乎 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画的作(zuò)者是谁(shuí)?是(shì)王(wáng)维的。关于画的作嘴巴含胸的感觉知乎者(zhě)是(shì)谁以及画的作者是谁?是哪个朝代(dài)的,画的作者是谁 是哪代诗人,画的(de)作者是(shì)谁(shuí)远看(kàn)山有色,画(huà)鸡(jī)的作者是谁,一年(nián)级画的作者是谁等(děng)问题,小编将为你整(zhěng)理(lǐ)以下(xià)的(de)知(zhī)识答案:

画的作(zuò)者是高鼎吗(ma)

  古诗(shī)画(huà)的作(zuò)者(zhě)不(bù)是高鼎(dǐng)的。

  《画(huà)》

  王(wáng)维(唐)

  远看山有色,近听水无声。

  春去花还(hái)在(zài),人(rén)来鸟不惊。

  王(wáng)维的诗作《画》现有一种说法(fǎ),作者应为高鼎。因为(wèi)翻遍《全唐诗》,在王(wáng)维的名下,没有(yǒu)这(zhè)首诗;

  而且整个《全唐诗(shī)》里,也没有(yǒu)这首诗。此诗是题(tí)在王维的画作上,题诗人不可考(不知是王维或(huò)者另有(yǒu)其(qí)人),但这首诗本身是从别人的诗改(gǎi)来的。

  另一种说法,原诗是(shì)南宋僧人道川禅师(shī)的作品。原文如下:

  远看山(shān)有(yǒu)色,近听水无声。春去花(huā)还在,人来鸟(niǎo)不惊(jīng)。

  头头皆显露,物物(wù)体元(yuán)平。如何言不(bù)会(huì),只为转分明(míng)。

画的作(zuò)者(zhě)是谁

  是王维的。

  古诗(shī)《画(huà)》的作者(zhě)是王维,唐(táng)朝诗人(rén)、画家。

  王维(701年(nián)-761年,一(yī)说699年—761年),字摩诘,汉族,河东蒲(pú)州(今(jīn)山西运城)人,祖籍(jí)山西祁县。

  王维出身河东王氏(shì),于(yú)开元十九年(731年)状(zhuàng)元及(jí)第。

  历(lì)官右(yòu)拾遗、监察御(yù)史、河(hé)西(xī)节度使判(pàn)官。

  唐玄(xuán)宗天宝年间(jiān),王维拜吏部郎中、给事中。

  安禄山攻陷长安时(shí),王维被迫受伪(wěi)职。

  长安(ān)收复后,被责授(shòu)太子中允(yǔn)。

  唐肃宗乾(qián)元年间任尚书右丞,故世称“王右(yòu)丞”。

  王维参(cān)禅悟(wù)理,学庄信(xìn)道,精通诗(shī)、书(shū)、画、音乐等,以诗名盛于开元、天宝间,尤(yóu)长(zhǎng)五言,多咏山水田园,与(yǔ)孟浩然合(hé)称“王(wáng)孟”,有“诗佛(fú)”之称 。

  书画特臻其(qí)妙(miào),后人推其为南宗(zōng)山(shān)水(shuǐ)画之祖。

  存诗400余首,代表诗作(zuò)有《相思》、《山(shān)居秋(qiū)暝》等。

  著作(zuò)有(yǒu)《王(wáng)右丞集》、《画(huà)学秘诀》。

原诗

  《画》唐代:王维(wéi)

  远(yuǎn)看(kàn)山有(yǒu)色,近听水(shuǐ)无声(shēng)。

  春去花还在,人(rén)来鸟不惊(jīng)。

  注(zhù)释:

  1、色(sè):颜色,也有(yǒu)景色之意 。

  2、惊(jīng):吃惊,害怕。

释义

  远看高山色彩明亮(liàng),走(zǒu)近(jìn)一听水却没有声音。

  春天(tiān)过去,可是(shì)依旧有许多花草争(zhēng)奇(qí)斗艳,人走(zǒu)近,可是鸟(niǎo)却(què)依然没有被惊动。

赏析

  诗的前两句(jù)描写的是(shì)“静境”,静境(jìng)之美出(chū)乎(hū)首句,在(zài)于有静心者能(néng)品之。

  诗的第二句描写的是(shì)“动境(jìng)”,“无声”二字更是用得极妙,诗人将(jiāng)无(wú)声和有声(shēng)溶(róng)在一起,构成一个常(cháng)人(rén)无法言语的自然之声。

  “春(chūn)去(qù)花还在,人来(lái)鸟不惊。

  ”花儿(ér)在(zài)那(nà)个最美(měi)的季节里(lǐ)尽情的开放,并最(zuì)终将自己的(de)生命燃烧般的开到最(zuì)美。

  美(měi)到极致后,飘然而去。

  但此中花儿(ér)不(bù)谢,只(zhǐ)因在画中。

  整首诗构(gòu)成(chéng)了一幅(fú)完(wán)整的(de)山水花鸟图(tú),寄托了一(yī)种淡淡(dàn)的(de)情(qíng)怀(huái)。

王(wáng)维简介

  王维(wéi)(701-761,字摩诘)的名气实在是太大了,他是盛唐时期与李白、杜甫鼎足而三的(de)大诗人。

  他那首《阳关三叠》(即《送元二(èr)使安西》,又名《阳关曲》)传唱(chàng)了一千多年,至(zhì)今仍然是(shì)音乐(lè)会上常常上演的曲目。

  他弹奏琵琶的水(shuǐ)平,超(chāo)过专业(yè)的(de)乐师,可以打动公主。

  传为他(tā)创作的琵(pí)琶曲《郁轮袍》(即《霸王卸甲》),流传至(zhì)今(jīn)。

  他还是著名的(de)画(huà)家、“南宗”山水(shuǐ)之(zhī)祖。

  古(gǔ)代文人能画的不少,但画到王(wáng)维这(zhè)个(gè)水平的不多;古代画家能(néng)诗也的不少,但能写(xiě)到王维(wéi)这种境界的也不多。

  苏东坡(pō)说:“味摩诘之诗,诗(shī)中(zhōng)有画(huà);观摩诘之画,画中有诗。

  ”正好说明(míng)了王维画(huà)有高出(chū)一(yī)般画师的意境。

  他首创水墨淡(dàn)彩山水,一(yī)变魏(wèi)、晋以来(lái)的勾斫画法为(wèi)破(pò)墨渲淡,为后(hòu)世文人画家所继承。

  后世文人画家对他推(tuī)崇备至(zhì),苏轼甚至评(píng)价他在吴道(dào)子(zi)之(zhī)上(shàng)。

  王维对自(zì)己的绘画还(hái)是比较(jiào)自负的,他不像(xiàng)阎立本(běn),被当(dāng)成画师就气急败(bài)坏,他说自己“夙世谬词客,前身(shēn)应画师。

  不能舍余习,偶(ǒu)被世人知”,还以(yǐ)画师为荣(róng)。

  宋代以后,中国山水画分为两大流派(pài),一(yī)是以画院画家(jiā)为主体的工细(xì)青(qīng)绿山(shān)水派。

  此派被称(chēng)为“北宗”,以唐李思训为祖。

  一是(shì)以文(wén)人野(yě)士为主(zhǔ)体的(de)文人(rén)水墨淡彩山水派。

  此派被(bèi)称为“南宗”,以王维为祖。

  他(tā)的作(zuò)品(pǐn),宋《宣和画谱》著录(lù)有《山庄图》《山居图(tú)》《剑阁图》《雪山图》《渔

《画》这首诗的作者是谁?

  《画》是宋(sòng)代(dài)佚名诗(shī)人(rén)(一说唐代王(wáng)维(wéi)或(huò)南宋川禅(chán)师)创作(zuò)的一首五言绝句。

  此诗描(miáo)写的(de)是自(zì)然(rán)景(jǐng)物,赞(zàn)叹的却(què)是一幅画。

  前两句(jù)写其山(shān)色分明,流(liú)水无声;后(hòu)两句(jù)描述其花(huā)开四(sì)季(jì),鸟不怕人。

  四句诗构成(chéng)了一幅完(wán)整的山水花鸟图。

  全诗对仗(zhàng)工整(zhěng),尤其(qí)是诗中(zhōng)多(duō)组反义词的运(yùn)用,使其节奏清晰(xī),平仄分明,韵味十足,读(dú)着琅琅(láng)上(shàng)口。

 

  白话译文(wén)

  在远(yuǎn)处可以(yǐ)看见山有青翠的颜色,在近处却(què)听不到流水的声(shēng)音。

  春(chūn)天过去了,但花儿还是常开(kāi)不败,人走近了,枝(zhī)头上的鸟(niǎo)儿却没感(gǎn)到害怕。

  创作背(bèi)景

  此诗(shī)为诗人赞画之作。

  关于这首诗(shī)的作者,有多种说法(fǎ)。

  一(yī)说是唐(táng)代(dài)王维所作,但在王维的作品(pǐn),或在《全(quán)唐诗》都没有此诗;一说(shuō)是原为南宋僧人川禅师为(wèi)注释佛教经典《金刚(gāng)经》所(suǒ)作的偈(jì)颂诗(shī)的一部分;一说为(wèi)宋代佚名诗人所(suǒ)作(zuò),如(rú)上海市一年级(jí)小学语文等教材中编入此诗时,作者一栏里即是“宋(sòng)·佚(yì)名”。

  画的(de)作(zuò)者是谁?是王维的。关于(yú)画的作者(zhě)是谁以及画的作者是谁?是哪个朝代的,画(huà)的作者是谁 是哪代诗人,画的(de)作者是谁远看山(shān)有色,画鸡(jī)的(de)作者是谁(shuí),一年级(jí)画的作(zuò)者是谁等问题(tí),小编将为你(nǐ)整理以下的知识答案:

画的(de)作者是高鼎吗

  古诗(shī)画的(de)作者不是高鼎的。

  《画》

  王(wáng)维(唐)

  远(yuǎn)看(kàn)山有色,近听水无声。

  春去(qù)花还在(zài),人来鸟不惊。

  王维的诗作《画》现有一种说(shuō)法,作者应为高鼎。因(yīn)为翻遍《全(quán)唐诗》,在(zài)王维的名下,没有这首诗;

  而且整个《全唐诗》里,也没有(yǒu)这首(shǒu)诗。此诗是题在王维的画作上,题诗人不可考(不知是王维或者另有其人),但这首(shǒu)诗本(běn)身是从别人的(de)诗改来的。

  另一种说(shuō)法,原诗是南(nán)宋僧(sēng)人道川(chuān)禅师的(de)作品。原文如下(xià):

  远看(kàn)山有色,近听(tīng)水(shuǐ)无(wú)声。春去(qù)花还在,人(rén)来鸟不惊(jīng)。

  头(tóu)头皆显(xiǎn)露,物物(wù)体元平。如何言(yán)不会,只(zhǐ)为转分明。

画的作者(zhě)是谁

  是王维(wéi)的。

  古(gǔ)诗《画(huà)》的作者是王维,唐(táng)朝诗人、画家。

  王(wáng)维(wéi)(701年(nián)-761年,一(yī)说699年—761年),字(zì)摩诘,汉族,河(hé)东蒲州(今(jīn)山西运(yùn)城)人,祖(zǔ)籍山西祁县。

  王维出(chū)身河东王氏,于(yú)开(kāi)元十九年(731年)状元(yuán)及(jí)第。

  历官右拾遗、监察御史(shǐ)、河(hé)西节度使判官。

  唐(táng)玄宗天(tiān)宝(bǎo)年间,王维拜吏部郎中、给(gěi)事中。

  安禄山(shān)攻陷长安(ān)时,王维被迫受(shòu)伪职。

  长安收(shōu)复后(hòu),被(bèi)责授太子(zi)中允。

  唐(táng)肃宗乾元年间(jiān)任尚书右丞,故世称(chēng)“王右(yòu)丞(chéng)”。

  王维参禅悟(wù)理,学(xué)庄(zhuāng)信道,精通诗(shī)、书、画(huà)、音乐等,以诗(shī)名盛于开元、天宝间(jiān),尤长五言,多(duō)咏山水田园,与(yǔ)孟浩(hào)然合称“王孟(mèng)”,有(yǒu)“诗佛”之称 。

  书画特臻(zhēn)其妙,后人推其为南宗山水画之祖。

  存诗400余首,代表诗作(zuò)有《相思》、《山居秋暝(míng)》等。

  著作有《王右(yòu)丞集》、《画学秘诀》。

原(yuán)诗

  《画》唐代:王维

  远看(kàn)山有色,近听水无声。

  春去(qù)花还在,人来鸟不惊。

  注释(shì):

  1、色:颜(yán)色,也有景(jǐng)色(sè)之意(yì) 。

  2、惊:吃(chī)惊,害怕。

释(shì)义

  远看(kàn)高(gāo)山色(sè)彩明亮,走近一听水却没有声(shēng)音。

  春天过去(qù),可是依旧(jiù)有许多花(huā)草(cǎo)争奇斗艳,人走近,可是(shì)鸟却依然没有被惊(jīng)动。

赏析(xī)

  诗的前(qián)两句描写的是“静境”,静境之美出乎首句(jù),在于有静心者能品之。

  诗的第二句描写的是“动(dòng)境”,“无声”二字更是用得极(jí)妙,诗人将无声和有声溶在一起,构成一个常人无法言语的自然之声。

  “春去花(huā)还在,人来鸟(niǎo)不惊。

  ”花儿在那(nà)个最美(měi)的季节里尽情(qíng)的(de)开放,并(bìng)最终将自己的生命(mìng)燃烧般的开(kāi)到(dào)最(zuì)美。

  美(měi)到极致(zhì)后(hòu),飘然而去(qù)。

  但此中(zhōng)花儿不谢,只因在画中(zhōng)。

  整首诗构(gòu)成了一幅完整的山水花鸟图,寄托了(le)一种淡淡(dàn)的情怀。

王维简介

  王维(701-761,字(zì)摩诘)的名气实在是(shì)太大(dà)了(le),他是(shì)盛唐时期与李白、杜甫鼎(dǐng)足而三的大诗人。

  他那首《阳关三叠》(即《送(sòng)元二使安西》,又名(míng)《阳关(guān)曲(qū)》)传唱了一(yī)千(qiān)多年(nián),至今仍然是音乐(lè)会(huì)上常常上演(yǎn)的曲(qū)目。

  他弹(dàn)奏琵琶的水平(píng),超过(guò)专(zhuān)业的乐(lè)师,可以打动(dòng)公主。

  传为他创作(zuò)的琵琶曲《郁(yù)轮袍》(即《霸(bà)王卸甲》),流传至今(jīn)。

  他还是著名的画家、“南宗”山(shān)水之祖。

  古代文(wén)人能画的不少,但画(huà)到王维(wéi)这(zhè)个(gè)水平(píng)的不(bù)多;古代画家能(néng)诗也的(de)不少,但能(néng)写到王(wáng)维这种(zhǒng)境界的(de)也不多。

  苏东(dōng)坡说:“味(wèi)嘴巴含胸的感觉知乎摩诘之诗,诗中有(yǒu)画;观摩(mó)诘之画,画中有诗(shī)。

  ”正好说明了王维(wéi)画有高出一般画师的意境(jìng)。

  他首(shǒu)创水墨淡(dàn)彩山水(shuǐ),一变魏(wèi)、晋以来的勾斫画法(fǎ)为破墨渲(xuàn)淡,为后(hòu)世文人(rén)画家所继承。

  后世文人(rén)画家对他推(tuī)崇备(bèi)至,苏轼(shì)甚至(zhì)评价他在吴道子之上。

  王维对自己的(de)绘画还是比较(jiào)自(zì)负的(de),他不像阎立本,被(bèi)当成画(huà)师就气(qì)急败坏,他说(shuō)自(zì)己“夙世谬(miù)词客(kè),前身应(yīng)画(huà)师。

  不能舍余习(xí),偶被世人知”,还(hái)以画师为荣。

  宋代以后,中国(guó)山水画分为两大(dà)流派(pài),一是以(yǐ)画(huà)院画家为主体(tǐ)的工细青绿山水(shuǐ)派(pài)。

  此(cǐ)派被称为“北宗”,以唐李思训(xùn)为祖。

  一是以文人野士为主体的文人水墨淡彩山水派。

  此(cǐ)派被(bèi)称为(wèi)“南宗”,以王(wáng)维为(wèi)祖(zǔ)。

  他的作品,宋《宣和画(huà)谱》著(zhù)录有《山庄图(tú)》《山居图》《剑阁图(tú)》《雪山图》《渔(yú)

《画》这首诗的作(zuò)者是谁?

  《画》是宋代佚名诗(shī)人(一说唐代王维(wéi)或南宋川(chuān)禅师(shī))创作的(de)一首五言绝句。

  此(cǐ)诗描写的是自然(rán)景(jǐng)物,赞叹的(de)却是一幅画。

  前两句(jù)写其山色(sè)分明,流水无声;后两句描述其花开四(sì)季,鸟不(bù)怕人。

  四句诗构成(chéng)了一幅(fú)完(wán)整的山水花鸟图。

  全(quán)诗对仗(zhàng)工整,尤其是诗中多组反义词的运用,使其(qí)节奏清晰(xī),平仄(zè)分(fēn)明,韵(yùn)味十足,读着琅琅(láng)上口(kǒu)。

 

  白话(huà)译文(wén)

  在远处可以看(kàn)见(jiàn)山(shān)有青翠的颜(yán)色(sè),在近处却听不(bù)到流水的(de)声音。

  春天过去了(le),但花儿还是常(cháng)开不败,人(rén)走近了(le),枝头上的鸟儿却没感到害怕。

  创作背(bèi)景

  此诗为诗人赞(zàn)画之作。

  关于这首(shǒu)诗的作者(zhě),有多种说(shuō)法。

  一(yī)说(shuō)是唐代王维所(suǒ)作,但在王(wáng)维的作品,或在《全唐诗》都没有此(cǐ)诗;一说(shuō)是原为南宋(sòng)僧(sēng)人川禅师为注(zhù)释佛教经典《金刚经》所作(zuò)的偈颂诗的一部分;一说为宋代佚名诗人所作,如上海市一年(nián)级小学语文等教(jiào)材中编入此诗时(shí),作(zuò)者一栏(lán)里即是“宋·佚名(míng)”。

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