第一次听说《烧(shāo)饼歌》的时(shí)候(hòu)还以为这是(shì)围绕(rào)烧饼写得(dé)一首歌(gē)呢，后来才知道原来这是(shì)大(dà)名鼎鼎(dǐng)的明朝开国元勋刘伯温(wēn)所做(zuò)出的预言，既(jì)然是预言(yán)我(wǒ)们肯定要来说一下刘伯温都预测(cè)到了什么(me)事情，预测的到底准不准确咯，首先我们要了解烧饼(bǐng)歌全文(wén)翻(fān)译带图详解，古(gǔ)代人(rén)说话(huà)文绉绉观音山上观山水下联是什么，观音山有下联了获奖名单的，如果不翻(fān)译成现在的白话文，大(dà)多数人(rén)别说确定刘伯温(wēn)预言是否准确了，连(lián)对方说的是什么意思可能都还看不懂(dǒng)呢，刘(liú)伯(bó)温都(dōu)预(yù)测到了什(shén)么事(shì)情。

刘伯温《烧(shāo)饼歌》

《烧饼歌(gē)》出自(zì)元(yuán)末明初的大文学家，政治家，军事(shì)家刘伯温，这位可(kě)是历史上响当当的大人物，他是(shì)明朝的开国(guó)元勋(xūn)，除了精通(tōng)兵法、数理(lǐ)之外还精通天文地理，而《烧(shāo)饼歌》是他(tā)在明太祖洪武(wǔ)年间创作出来的。公(gōng)元1368年某一(yī)日(rì)的早(zǎo)上(shàng)，明太(tài)祖(zǔ)在(zài)内殿里吃(chī)烧饼，咬(yǎo)了一口后听到内监报告刘伯(bó)温(wēn)觐见，明太祖想(xiǎng)要测试一下刘伯温(wēn)，于是便用碗把烧饼(bǐng)盖(gài)住，召唤(huàn)刘(liú)伯(bó)温觐见问他碗下(xià)面(miàn)盖的是什么。

刘伯温

刘伯(bó)温一点(diǎn)都不怯场，他准确无误的说出(chū)碗下(xià)面是明太祖咬了一口的(de)烧饼，也正是这个开(kāi)端让明太(tài)祖对刘伯温(wēn)的能力非常信服，于是(shì)开始和他探(tàn)讨更深层的话(huà)题。当时(shí)的明(míng)太祖或许对刘伯温的一些(xiē)说法半信半疑(yí)，可是我们这些(xiē)现代人无一不感慨刘伯温的神机(jī)妙算，因(yīn)为他(tā)在《烧饼(bǐng)歌》中预测到(dào)的很多事情(qíng)竟然真(zhēn)的(de)都在(zài)历(lì)史中(zhōng)实现了，弄得如今好多人(rén)都觉得(dé)刘伯(bó)温是不(bù)是穿越过去的。

刘(liú)伯(bó)温

在刘(liú)伯(bó)温的《烧饼(bǐng)歌》中预言(yán)到了明代的(de)靖(jìng)难(nán)之(zhī)役、土木之变(biàn)、英宗复辟、宦(huàn)官(guān)之祸、李自(zì)成起(qǐ)兵、崇祯自缢(yì)煤山、吴三桂(guì)出关降清等一系列重大事变，其中“八千女(nǚ)鬼”合成一(yī)个(gè)“魏”，指魏(wèi)忠(zhōng)贤陷害忠良，使朝政大乱；“木下一头了，目上一(yī)刀一戊丁”可(kě)以凑成“李自成(chéng)”三(sān)字(zì)；“平安(ān)镇守好桂花”是吴三桂的“桂”字，这(zhè)些(xiē)诗句(jù)仿佛就是刘(liú)伯温在指名(míng)道(dà观音山上观山水下联是什么，观音山有下联了获奖名单o)姓的(de)预测后世发展。

刘(liú)伯温《烧(shāo)饼歌(gē)》

《烧饼歌》中还有(yǒu)一些诗句涉及到皇帝的年号或(huò)诸(zhū)侯王的(de)封号，如明成祖朱棣最初封为(wèi)燕王，起兵靖难，故有“燕(yàn)子飞来”之(zhī)说，而“一院山河(hé)永乐平”大概是指成祖(zǔ)的“永乐”年号，“祖宗山上贝衣(yī)行”可能观音山上观山水下联是什么，观音山有下联了获奖名单是“崇祯”二(èr)字(zì)了。还有暗喻(yù)时(shí)间的(de)结(jié)局(jú)“相传昆玉继龙堂”指(zhǐ)英宗(zōng)复辟，“奔走梅(méi)花上(shàng)九重(zhòng)”指崇祯吊死在煤山，“树(shù)上挂曲尺，遇顺则止(zhǐ)”，恐怕是(shì)说朱(zhū)姓政权到(dào)顺治皇帝时最终完结(jié)。

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