粉骨碎(suì)身浑不怕要留(liú)清白在人间的意思是什么(me)，粉骨碎(suì)身浑(hún)不(bù)怕后一(yī)句(jù)是即使粉身(shēn)碎骨(gǔ)也毫不惧(jù)怕，甘愿把一身清白留在人世间(jiān)的。

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粉(fěn)骨碎身浑(hún)不(bù)怕要(yào)留清白在(zài)人间的意(yì)思是什么，粉骨(gǔ)碎(suì)身浑(hún)不(bù)怕后一(yī)句

　　出自明代于(yú)谦的《石灰吟》。

　　此诗(shī)托物言志(zhì)，采用象征手法，字面(miàn)上是咏(yǒng)石灰，实际借(jiè)物喻(yù)人，托物寄怀，表(biǎo)现了诗人(rén)高洁的理想。

　　千锤万凿出深(shēn)山，烈(liè)火焚(fén)烧若(ruò)等闲(xián)。

　　粉骨碎身浑不怕，要留(liú)清白在(zài)人间。

　　1.石(shí)灰(huī)吟：赞颂石灰。

　　吟：吟颂(sòng)，指(zhǐ)古代诗歌体裁的一种名称(chēng)（古代诗歌(gē)的一种形式）。

　　2.千锤(chuí)万凿(záo)：也(yě)作“千锤(chuí)万击”或“千鎚万击”；

　　指无(wú)数(shù)次(cì)的锤击(jī)开凿，形容开采石灰非常艰难。

　　千、万(wàn)：虚词，形容很(hěn)多。

　　锤(chuí)：锤打。

　　凿：开凿(záo)。

　　3.若(ruò)等闲：好像很平常的事情(qíng)。

　　若：好像、好似；

　　等闲：平常，轻松。

　　4.粉骨碎(suì)身：也作“粉(fěn)身碎骨”；

　　浑(hún)：亦作“全”；

　　怕：也(yě)作“惜(xī)”。

　　5.清白：指石(shí)灰洁白(bái)的本色，又比(bǐ)喻(yù)高尚(shàng)的节操(cāo)。

　　人间：人(rén)世间。

粉骨碎(suì)身浑不怕，要留清白(bái)在人间的意思(sī)？

　　意思是：即使粉身碎(suì)骨也(yě)毫不惧怕，甘愿把(bǎ)一身清(qīng)白留在(zài)人世间。

　　出自：于谦·明《石灰吟》

　　千锤万凿(záo)出深山(shān)，烈火焚烧若等(děng)闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要留清白(bái)在人间。

　　译文(wén)：石灰石只有经过千万次捶(chuí)打才能从深山(shān)里开(kāi)采出来，它把熊(xióng)熊烈火的焚烧当做很(hěn)平常的一件事。

　　即使粉身碎骨(gǔ蒸馒头开锅多少分钟熟透，蒸馒头开锅多少分钟熟透了)也毫(háo)不惧怕(pà)，甘(gān)愿把一身清白留在人世间。

　　石灰吟：赞颂石(shí)灰。

　　吟：吟诵，指(zhǐ)古代诗歌(gē)体裁的(de)一(yī)种(zhǒng)名称（古代诗歌的一种形式）。

　　千(qiān)锤万凿：也作“千锤万击”或“千_万击”；指无数次的锤击(jī)喊(hǎn)衫开(kāi)凿(záo)，形容开(kāi)采(cǎi)石(shí)灰(huī)非常艰难。

　　千、万：虚词(cí)，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿(záo)：开凿。

　　若等(děng)闲：好像(xiàng)很平(píng)常的(de)事情(qíng)。

　　若：好像(xiàng)、好似；等闲：平(píng)常，轻松(sō蒸馒头开锅多少分钟熟透，蒸馒头开锅多少分钟熟透了ng)。

　　清白：指(zhǐ)石灰(huī)洁(jié)白的本色，又(yòu)比喻高尚(shàng)的节(jié)操。

　　人间：人世间。

　　扩展资(zī)料：

　　首句“千锤万凿出深山”是(shì)形容(róng)开采(cǎi)石灰石很不容易。

　　次(cì)句郑(zhèng)斗腔“烈火(huǒ)焚烧(shāo)若等闲”。

　　“烈火焚烧”，当然(rán)是指烧炼石灰石。

　　加“若等闲”三字，又使(shǐ)人(rén)感到不仅是在写烧炼石灰(huī)石，它似乎(hū)还象(xiàng)征着(zhe)志士仁人(rén)无(wú)论(lùn)面临着怎样严峻的考验，都从容不(bù)迫，视若等闲。

　　第三句“粉身碎骨浑不怕”。

　　“粉身碎骨”极形象地写出将(jiāng)石灰石(shí)烧成(chéng)石灰(huī)粉，而“浑不怕”三字(zì)又使我们联想到(dào)其中可能(néng)寓有不怕牺牲(shēng)的精神。

　　至于最后一句“要留(liú)清白在人间”，更是作者在直(zhí)抒情怀(huái)，立志要(yào)做(zuò)纯(chún)洁清白的人。

　　作者(zhě)于谦为(wèi)官廉洁正(zhèng)直，曾平反冤狱，救灾赈荒，深受百姓爱戴。

　　明英宗时，瓦(wǎ)剌(lá)入侵，英宗被(bèi)俘。

　　于谦议立(lì)景帝，亲自率(lǜ)兵固(gù)守北京，击退瓦剌，使人民免遭蒙古贵族再次野蛮统(tǒng)治(zhì)。

　　但(dàn)英宗复辟后却以(yǐ)“谋逆罪”诬杀了这位民(mín)族英雄。

　　这(zhè)首《石(shí)灰吟(yín)》可(kě)以说是于(yú)谦生平和人格(gé)的(de)真实写照。

　　此诗通篇(piān)用象征手销塌法，以(yǐ)物比人，把物的性格和人的性(xìng)格熔铸成一(yī)体。

　　言在物，而意在(zài)人，不言(yán)人(rén)而人在其中，似呼之即(jí)出。

　　风格豪迈，气势坦荡、铿(kēng)锵有力。

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