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外科鼻祖是谁?

外科鼻祖是谁? 莫问前程上一句是啥 莫问前程的意思

  莫问前程上一(yī)句是啥?是但行好事(shì)的(de)。关于莫问前(qián)程上一句是啥(shá)以及(jí)莫(mò)问前(qián)程上一句是啥,莫问前程上(shàng)一句(jù)是(shì)什么(me)?,有(yǒu)句话叫莫(mò)问(wèn)前程,莫问(wèn)前程(chéng)前面一句是什么?,莫问(wèn)前程(chéng)的上一句等问题,小编(biān)将为你整理以(yǐ)下的知识答案:

莫问(wèn)前程的(de)意思

  莫问前程(chéng)的意(yì)思是自身要多做义(yì)举(jǔ),做好当下,而不要去牵挂往后的发展的。

  “但行好(hǎo)事,莫问前程”的意思(sī)是(shì)自(zì)身要(yào)多(duō)做义举,做好(hǎo)当下,而不要去牵挂往后的(de)发展。

  出自明代的(de)《增(zēng)广(guǎng)贤文》:但行好事,莫(mò)问前(qián)程。河狭水激(jī),人急计生。

  译文为(wèi)自身要多做义举(jǔ),做好当下,而不要去牵挂(guà)往后的发展。河道窄水流湍急,人能在(zài)事态紧急(jí)的时候,突然想出办法。

莫问前程上一句是(shì)啥

  是但行好事的。

  莫问前(qián)外科鼻祖是谁?程的上一句(jù)是但(dàn)行好事,意思是自身要(yào)多做义(yì)举,做好当下。

  出自明(míng)代的《增广贤文(wén)》:但行好(hǎo)事,莫(mò)问前程。

  河(hé)狭水激,人急计生。

  明知(zhī)山有虎,莫向(xiàng)虎山行。

  明(míng)代《增广贤文》记载:但行好事,莫问(wèn)前(qián)程。

  指的是自身要多做义举,做(zuò)好当下(xià)。

这(zhè)句话传递了两种心态:

  1、第一种是做善行、善举的担(dān)当之心。

  2、第二种则是不奢望回报、报酬的豁达之心。

  将这两种心(xīn)态用(yòng)于党员(yuán)干部身(shēn)上,则要求(qiú)党员干部但(dàn)干实(shí)事(shì),莫问(wèn)前程。

《增广贤文》介绍

  《增广贤文》的内(nèi)容大致(zhì)有这(zhè)样几(jǐ)个(gè)方面:一是谈人及人际(jì)关系,二是谈命运,三是谈如何处世,四是(shì)表达对读书的看法。

  在《增广贤文》描(miáo)述的世界里,人是(shì)虚伪的,人们(men)为了(le)一己之私变化(huà)无常,嫌贫爱富,趋(qū)炎附势,从而(ér)使(shǐ)世界布满了陷阱和危机。

  文中有很多强调命(mìng)运和(hé)报应的(de)内容(róng),认为人(rén)的一切都是命运安排的(de),人(rén)应行善(shàn),才会(huì)有好的(de)际遇。

  《增广贤文》有大量篇幅(fú)叙述如(rú)何待(dài)人接物(wù),这(zhè)部(bù)分内容(róng)是全文的核心。

  文中对(duì)忍让多有(yǒu)描述(shù),认(rèn)为忍让是消除烦恼祸患的方(fāng)法(fǎ)。

  在主(zhǔ)张(zhāng)自我(wǒ)保护、谨慎忍让的(de)同时,也强调人的(de)主(zhǔ)观能(néng)动性,认为这是做(zuò)事的原则。

  文(wén)中也(yě)不乏劝人向(xiàng)善害人之(zhī)心(xīn)不可有,防人(rén)之心不可无。

  《增广贤文》强调了读书的重(zhòng)要、孝义的可贵,这(zhè)些观点体(tǐ)现(xiàn)了正统的(de)儒(rú)家精神。

  但(dàn)也正是由(yóu)于(yú)这种庞(páng)杂,不同思想(xiǎng)的(de)人(rén)都可以从中看到自己认可的(de)格言,使(shǐ)之(zhī)具有了广(guǎng)泛的代(dài)表性。

作品评(píng)价

  一(yī)定的(de)文化是一定的(de)社会政治经(jīng)济在观念(niàn)形态上(shàng)的反(fǎn)映,《增(zēng)广贤(xián)文》也(yě)不例外。

  由于时代和历史的局限,必然打上那个时代的印记。

  不少内容反映(yìng)了封建伦理(lǐ)和(hé)道德观念,甚(shèn)至带有(yǒu)明显的封建迷信、宿命论的色彩;有(yǒu)的内容以个人(rén)为(wèi)中(zhōng)心,反映了当时及(jí)时下(xià)人(rén)们普遍存在的自私(sī)自(zì)利、损人利己的(de)思想;有的反映了(le)在当时乃至当今社会制(zhì)度下小市民阶层得过且过、畏(wèi)缩苟安的心理和避祸厌(yàn)世(shì)的消极人(rén)生哲学;有的(de)在当时社会不失为对社(shè)会现象的正(zhèng)确反(fǎn)映,今天(tiān)已失去了借(jiè)鉴(jiàn)的(de)意义;还有一些内(nèi)容含义比较模糊,或者只(zhǐ)有片面的真理(lǐ)性(xìng),如果不做(zuò)正确的理解,就会变(biàn)成错误的东(dōng)西。

  这些(xiē)都(dōu)是(shì)不符(fú)合时代精神的,我(wǒ)们要(yào)在(zài)阅读时采(cǎi)取批判的态度(dù),明察(chá)扬弃,批判(pàn)继承,吸(xī)取其(qí)有营养的成分,古为今用。

莫问前程的(de)上一(yī)句是(shì)什(shén)么

     1、莫问前程(chéng)的前一句(jù)是但行好事。

  但(dàn)行好事,莫(mò)问前程的意思是自(zì)身要多做义(yì)举(jǔ),做好当(dāng)下(xià)。

  行(xíng)善不但是一个(gè)人道德品(pǐn)质高尚的表现,更(gèng)是(shì)为自己和家人积德。

  所以只管去做好事,不要问做了好(hǎo)事会给(gěi)自己带(dài)来什(shén)么(me)利益,因为善有善报。

  2、这句话出(chū)自明代的《增(zēng)广贤文》,原文是:但行好事(shì),莫问前程(chéng)。

  钝鸟先飞,大(dà)器晚成。

  一年之计在于春,一日之计在于寅。

  一(yī)家之计(jì)在于和,一生之计(jì)在于勤(qín)。

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