第一次(cì)听说《烧饼歌》的(de)时(shí)候(hòu)还以为这(zhè)是围绕烧(shāo)饼写得一(yī)首歌呢，后来(lái)才知道(dào)原来这是大名鼎鼎的明朝(cháo)开国元勋刘伯温所做出的预言(yán)，既然是预言(yán)我们(men)肯定要(yào)来说一下刘伯温(wēn)都预(yù)测到(dào)了什么事(shì)情，预测的(de)到底准(zhǔn)不(bù)准确咯，首(shǒu)先我们要了解(jiě)烧饼歌全(quán)文翻译带图详解，古代(dài)人说话文绉绉的，如果(guǒ)不(bù)翻译(yì)成(chéng)现在的白(bái)话文，大(dà)多数(shù)人别(bié)说确(què)定刘伯(bó)温(wēn)预言是否准确了，连对方说的是什么意思(sī)可能都(dōu)还看不懂呢，刘伯温都(dōu)预测(cè)到了什么事(shì)情。

刘伯(bó)温《烧饼歌》

《烧饼歌》出自元末明初的大文学(xué)家，政治(zhì)家(jiā)，军事(shì)家刘(liú)伯温，这位(wèi)可是历史上响当当的大人物(wù)，他(tā)是明朝的(de)开国元(yuán)勋(xūn)，除了精通(tōng)兵法、数理之外还精通天文(wén)地理，而《烧饼歌(gē)》是他在明太祖洪(hóng)武年(nián)间(jiān)创作出来的。公(gōng)元1368年某一(yī)日的早上，明太(tài)祖在内殿里吃烧饼(bǐng)，咬了(le)一(yī)口(kǒu)后听到内监报告刘伯(bó)温觐见，明太祖想要测试一下(xià)刘伯温，于是便用(yòng)碗(wǎn)把(bǎ)烧饼盖住，召唤刘(liú)伯温觐见问他碗下面盖的是什(shén)么(me)。

刘伯温

刘(liú)伯温一点都不怯场，他准确无误的说(shuō)出(chū)碗下面是明太祖(zǔ)咬(yǎo)了(le)一口的烧饼，也正是这(zhè)个开(kāi)端让明(míng)太祖对刘伯温的能力非常(cháng)信服，于是开始(shǐ)和他探讨更深(shēn)层的话题。当(dāng)时的明太祖或(huò)许(xǔ)对刘伯温的一些说法半信半疑(yí)，可是我们(men)这些现代人无一不感慨刘伯温(wēn)的神机妙算，因为他在《烧(shāo)饼歌》中(zhōng)预测到(dào)的很镇关西是谁，镇关西是谁打死的多事(shì)情竟然真的(de)都(dōu)在历史中实现(xiàn)了，弄(nòng)得如今(j镇关西是谁，镇关西是谁打死的īn)好多人都(dōu)觉得刘(liú)伯温是(shì)不是穿越(yuè)过去的。

刘伯温(wēn)

在刘(liú)伯温的《烧饼歌》中(zhōng)预言到了(le)明代的靖(jìng)难之役、土木(mù)之变、英宗复(fù)辟、宦官(guān)之(zhī)祸、李自成起兵、崇祯(zhēn)自缢煤山、吴三桂出关降(jiàng)清(qīng)等一系列重大(dà)事变，其中(zhōng)“八千女(nǚ)鬼(guǐ)”合成一个“魏”，指魏忠贤陷害忠良(liáng)，使朝政大乱；“木下(xià)一头了，目上(shàng)一刀(dāo)一戊丁”可以凑成“李自成(chéng)”三字；“平安镇守好桂花”是吴三桂的“桂”字，这些(xiē)诗句(jù)仿佛就(jiù)是刘(liú)伯温在指名道(dào)姓的(de)预测后世(shì)发展。

刘伯(bó)温《烧饼歌》

《烧饼歌》中还有一些诗句涉及到皇帝的年(nián)号(hào)或诸侯王的封号，如明成(chéng)祖朱棣(dì)最初封为(wèi)燕王，起兵靖(jìng)难，故(gù)有“燕子飞来”之说(shuō)，而“一院山(shān)河(hé)永(yǒng)乐平”大概是指成祖的(de)“永(yǒng)乐”年号，“祖(zǔ)宗(zōng)山(shān)上(shàng)贝(bèi)衣行”可(kě)能是(shì)“崇祯”二字了。还有暗喻(yù)时间的(de)结局“相传昆玉继龙堂”指英宗(zōng)复辟，“奔走梅(méi)花上九重(zhòng)”指崇祯(zhēn)吊(diào)死在煤(méi)山，“树上挂曲尺，遇顺则止”，恐怕是说朱姓(xìng)政(zhèng)权到顺(shùn)治皇帝时最(zuì)终完结。

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