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仲尼适(shì)楚,出于林(lín)中,见(jiàn)佝偻者承蜩,犹掇之也翻译，仲尼适楚(chǔ),出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之(zhī)也(yě)议论文

　　仲尼(ní)曰：“子(zi)雪燕只泡了三四个小时可以煮吗，泡发好的雪燕一般煮多长时间巧乎(hū)！有道邪？”曰：“我有(yǒu)道也。

　　五六月累(lèi)丸(wán)二而不(bù)坠(zhuì)，则失者锱(zī)铢；

　　累三而不坠，则(zé)失者十(shí)一；

　　累五而不(bù)坠，犹掇之(zhī)也(yě)。雪燕只泡了三四个小时可以煮吗，泡发好的雪燕一般煮多长时间

　　吾处(chù)身也，若厥(jué)株(zhū)拘；

　　吾执臂也，若槁木(mù)之枝；

　　虽(suī)天(tiān)地(dì)之大，万物之多(duō)，而唯蜩(tiáo)翼之(zhī)知。

　　吾(wú)不反不侧，不以万物易蜩之翼，何为而不!”孔(kǒng)子顾(gù)谓弟子(zi)曰：“用志不分(fēn)，乃凝于神，其痀偻丈人之谓雪燕只泡了三四个小时可以煮吗，泡发好的雪燕一般煮多长时间(wèi)乎！”

佝偻承(chéng)蜩(tiáo)原文及翻译

　　该文(wén)写(xiě)驼背老人讲述(shù)自己(jǐ)苦练捕蝉本(běn)领之事，借此喻彼，以小喻大(dà)。

　　原文入下。

　　仲尼适楚，出于林中，见(jiàn)佝(gōu)偻(lóu)者(zhě)承(chéng)坦谈念蜩，犹掇之也。

　　仲尼曰，子巧(qiǎo)乎(hū)，有道邪。

　　曰(yuē)，我有(yǒu)道也。

　　五六月累丸(wán)二而不(bù)坠(zhuì)，则失者锱铢，累三(sān)而不坠，则失者十一让困，累(lèi)五而不(bù)坠，犹(yóu)掇之(zhī)也。

　　吾处身也，若厥(jué)株拘，吾执臂(bì)也，若槁木(mù)之枝(zhī)，虽天(tiān)地(dì)之(zhī)大，万(wàn)物(wù)之多，而唯蜩翼之知。

　　吾不反不侧，不以万物(wù)易蜩之翼，何为(wèi)而不得。

　　孔子(zi)顾谓弟子(zi)曰(yuē)，用志不分(fēn)，乃凝(níng)于神(shén)，其(qí)_偻丈(zhàng)人之谓乎。

　　1、翻译。

　　孔子(zi)到楚国去(qù)，经过树(shù)林，看见(jiàn)一个(gè)驼背老人正用竿子粘蝉，就好(hǎo)像在地上拾取(qǔ)一样。

　　孔(kǒng)子说(shuō)：“先(xiān)生真是(shì)巧啊，有门道吗。

　　驼(tuó)背老人说，我有(yǒu)我的办法。

　　经过五六(liù)个月的练习，在竿头(tóu)累(lèi)叠起两(liǎng)个丸子而不会(huì)坠落，那(nà)么(me)失手的(de)情况已经很(hěn)少(shǎo)了，迭起三个丸子(zi)而不(bù)坠(zhuì)落，那么(me)失手的情(qíng)况十次不会超过一次了(le)，迭起五个丸(wán)子而不坠落，也就会像在地面上拾取一样容易(yì)。

　　我立定身子，犹(yóu)如临近(jìn)地面的(de)断木，我举(jǔ)竿的手臂(bì)，就像枯木的树枝，虽然天(tiān)地很(hěn)大，万物品类很多，我一(yī)心只注意(yì)蝉的(de)翅(chì)膀，从(cóng)不思前想后左顾右盼，绝不因(yīn)纷繁(fán)的万物而改变对蝉翼的注意侍吵，为什么不能成功呢。

　　孔子转身对弟子们(men)说：“运用心志不分散，就是(shì)高度凝聚精神，恐怕说(shuō)的就是(shì)这位驼背的(de)老人吧。

　　2、说(shuō)明了凡事(shì)只要专(zhuān)心致志，排除外界的一切干(gàn)扰，艰苦(kǔ)努力，集中精力，勤学苦练(liàn)，并(bìng)持(chí)之以(yǐ)恒，就(jiù)一定能有所成就，即使先天条件不足也不例外。

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