手握日月摘星(xīng)辰,世间无我这般人，李(lǐ)白的诗(shī)一(yī)剑霜(shuāng)寒十四州是手握日月摘(zhāi)星辰全(quán)诗内(nèi)容(róng)是：危楼高百(bǎi)尺，手可摘星辰的。

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手握日月摘星(xīng)辰,世间无我这般人，李(lǐ)白的诗一剑霜寒十四州

　　危楼高百(bǎi)尺，手可(kě)摘星(xīng)辰。

　　不敢高声(shēng)语，恐惊天(tiān)上人。

　　出自唐(táng)代(dài)李白《夜宿山寺》。

　　译文：

　　山(shān)上寺院(yuàn)好似有百(bǎi)丈(zhàng)之(zhī)高，站在上(shàng)边仿佛都能摘(zhāi)下星辰(chén)。

　　不敢高声(shēng)说话，唯恐(kǒng)惊动(dòng)了(le)天(tiān)上的仙人。

　　注释：

　　1、宿：住(zhù)，过(guò)夜。

　　2、危楼：高楼，这里指山顶的(de)寺(sì)庙。

　　危：高。

　　3、百尺：虚指，不是实数，这里形(xíng)容楼很高。

　　4、星辰：天(tiān)上的星(xīng)星统称。

　　5、语：说话。

　　6、恐(kǒng)：唯恐，害(hài)怕。

　　惊：惊动。

　　赏析(xī)：

　　这是一(yī)首纪游写景的短诗。

　　诗的(de)内(nèi)容(róng)记录了李白夜游寺庙的有趣经历。

　　全诗(shī)没(méi)有一个生僻字(zì)，从(cóng)头到(dào)尾用(yòng)“夸(kuā)张”的手法，形象而(ér)又逼真地写出了山寺(sì)之(zhī)奇高，星夜之奇(qí)妙(miào)。

　　 “危楼高百尺，手(shǒu)可摘星辰(chén)。

　　”这两句是写山寺之高。

　　第一句正面(miàn)描绘寺(sì)楼的峻峭挺拔、高耸入云。

　　发端(duān)一(yī)个“ 危 ”字(zì)，倍(bèi)显突兀醒目，与“高”字在同句中的巧妙组(zǔ)合，就(jiù)确切、生动、形(xíng)象地将(jiāng)山寺屹立(lì)山巅、雄视寰(huán)宇(yǔ)的非凡气势淋漓尽致地描摹了(le)出来。

　　次句以极其夸张的技法(fǎ)来烘托山寺之高耸云霄(xiāo)。

　　字字将(jiāng)读者(zhě)的审(shěn)美视线引向星汉灿烂(làn)的夜空，非(fēi)但没有(yǒu)“高处不胜寒”的感慨，反给(gěi)人(rén)旷阔(kuò)感，以星夜的(de)美(měi)丽引起(qǐ)人们(men)对(duì)高(gāo)耸入(rù)云的“危为什么白洞比黑洞恐怖，白洞和黑洞哪个更可怕楼(lóu)”的向往。

　　 “不敢高声语，恐惊天上人。

　　”两(liǎng)句，“不敢”写(xiě)出了作者夜(yè)临“危楼”时的心理状态，从诗人(rén)“不敢”与深“怕”的心(xīn)理中，读者完全(quán)可以想象到“山寺”与“天上人”的相距之(zhī)近，这样(yàng)，山(shān)寺之高也就不言自(zì)明了(le)。

　　 诗人用夸(kuā)张的艺(yì)术手法，描绘(huì)了山寺的高耸，给(gěi)人以丰富的联想(xiǎng)。

　　山上的(de)这座楼(lóu)好像有一百尺(chǐ)高，诗人站在(zài)楼顶就可以用手摘下天上的星星。

　　在这儿都不(bù)敢(gǎn)大声(shēng)说话，唯恐(kǒng)惊动了天上的仙人(rén)。

　　 此诗语言自(zì)然朴素，却形象(xiàng)逼真。

　　全诗(shī)无一生僻字，却字字(zì)惊人，堪称(chēng)“平字见(jiàn)奇”的绝世佳作。

　　诗人借(jiè)助大(dà)胆想象，渲染山寺之奇(qí)高，把(bǎ)山(shān)寺的高耸和(hé)夜晚的恐惧(jù)写的很(hěn)逼(bī)真(zhēn)，从而将一(yī)座几乎不(bù)可想(xiǎng)象(xiàng)的宏伟建(jiàn)筑展现(xiàn)在(zài)读者面前，给人身(shēn)临其境的感觉。

　　摘星(xīng)辰、惊天人，这(zhè)些仿佛是童稚的(de)想法(fǎ)，被诗人(rén)信手拈来(lái)，用入诗中，让人顿(dùn)感情趣(qù)盎(àng)然(rán)，有返璞归真之妙。

　　 李白(bái)的诗风豪(háo)放(fàng)雄健，想象极(jí)其丰富(fù)，语言自然婉转，音律富于变化(huà)而又和谐统一(yī)，具有浓郁(yù)的浪漫(màn)主义(yì)色彩。

　　此诗寥寥数(shù)笔，就酣畅淋漓地(dì)表现(xiàn)出了(le)人在高处的愉悦、豪放、可爱、率(lǜ)直。

　　创作背景(jǐng)：

　　这(zhè)首《夜宿(sù)山寺》，一般认(rèn)为是(shì)李白(bái)的(de)作品，在湖北省黄梅县所作，写的是黄梅县蔡山峰顶山的江心寺。

　　但还有(yǒu)多篇题(tí)目(mù)与内容均与(yǔ)此诗相(xiāng)近的诗(shī)歌(gē)传世，如《题(tí)峰顶寺》中“夜宿峰顶寺，举手扪星辰。

　　不敢高(gāo)声(shēng)语，恐惊天(tiān)上人(rén)”（译文：夜间住在(zài)峰顶寺内，一(yī)举手就可以摸到天上的星星。

　　不敢高声说话，唯恐声音太大会惊动(dòng)天上(shàng)的神仙）等，其作者署名也相当复杂(zá)，有李(lǐ)白(bái)、王禹偁、杨亿(yì)、晏殊、孟观等多种(zhǒng)说法。

　　作者简介：

　　李白(bái)（701—762年(nián)），字太白，号青莲居士。

　　是屈原(yuán)之后最具个性特色、最伟大(dà)的(de)浪漫主义诗人(rén)。

　　有“诗仙”之美(měi)誉(yù)，与杜甫(fǔ)并(bìng)称“李杜(dù)”。

　　其诗以抒情为主(zhǔ)，表现出蔑视权贵的傲岸精神(shén)，对人(rén)民疾苦表示同情，又善于(yú)描绘自(zì)然景色，表达对祖国山河(hé)的(de)热爱(ài)。

　　诗风雄奇豪放，想像丰(fēng)富，语言流转自然，音律和谐多变，善于从民(mín)间文艺和神(shén)话传(chuán)说中吸取营养和素材，构成(chéng)其(qí)特有的瑰玮绚烂的色彩，达到盛唐诗歌艺术的巅峰。

　　存世诗文千余(yú)篇(piān)，有《李(lǐ)太白集》三十卷。

手(shǒu)握日月摘(zhāi)星辰全(quán)诗？

　　该句(jù)出自家(jiā)三少的作品《神印王座》伊(yī)莱唯乱(luàn)闹克斯说(shuō)出(chū)的诗句，全诗如下：

　　手握日月(yuè)摘星辰 , 世间无(wú)我这般人。

　　脚踏阴阳定乾坤 , 荒古至今我为尊。

　　译文：

　　双手的力量可以握(wò)住(zhù)太(tài)阳月(yuè)亮和星星，人世(shì)间再也没有第(dì)二个似我(wǒ)这(zhè)样的(de)人。

　　双脚一边踏(tà)阴一边踏阳可以扭定乾坤(kūn)，从荒(huāng)古到如今(jīn)只有我足够称尊称王。

　　扩展资料：

　　伊(yī)莱(lái)克(kè)斯原是圣魔大陆辉煌年(nián)代的光明之子，被龙皓晨和采儿(ér)的(de)感(gǎn)情所(suǒ)悟，最终指罩将永恒(héng)之心给了(le)龙皓晨(chén)使其(qí)复活，离(lí)开了圣魔(mó)大(dà)陆的位面。

　　神识碎片来(lái)到(dào)斗罗大陆，于星斗大森林和霍雨浩(hào)相遇(yù)，继而(ér)帮助(zhù)霍(huò)雨浩(hào)斩杀死神使者(zhě)，助霍雨(yǔ)浩收复噬灵(líng)刻刀(dāo)，将其净(jìng)化为生灵之(zhī)金，神识寄宿于霍雨浩的生(shēng)灵之(zhī)眼。

　　因为万载寒(hán)冰玉髓床(chuáng)导致霍雨浩体内(nèi)雪丹被点燃(rán)而燃(rán)烧神(shén)识(shí)碎片将雪(xuě)帝转(zhuǎn)化(huà)为魂灵后死亡，化为陪颂霍雨(yǔ)浩的(de)第三武魂。

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