赶尸是古代湘(xiāng)西一项被神秘(mì)化(huà)的职业，师徒(tú)二人通过一系列手段(duàn)将客死他(tā)乡的(de)死者尸(shī)体(tǐ)运回故里(lǐ)，以(yǐ)获取(qǔ)报(bào)酬。湘西赶尸这个(gè)职(zhí)业是一定存在的吗？古代湘西一带地方贫瘠，很多穷(qióng)人都去川东或(huò)者(zhě)黔(qián)东地区谋生，有些人就客死他乡了。由于受叶落归(guī)根思想的影响，亲人们就希望把死(sǐ)者尸(shī)体(tǐ)运回家乡，入(rù)土(tǔ)为(wèi)安。

湘西赶尸(shī)

但湘(xiāng)西地区山高路险、岭横水(shuǐ)恶，没有便利的大(dà)路供车马通行(xíng)，也无(wú)法乘船(chu威尔士首都是哪个城市 威尔士是哪个国家án)走(zǒu)水路。很(hěn)少(shǎo)有(yǒu)人愿意花大钱(qián)请(qǐng)人运尸(shī)体回故乡，即使有钱，路途(tú)也非常艰(jiān)险。在此背景下，一些(xiē)胆大人(rén)士(shì)，“发明了”赶尸(shī)的技(jì)术(shù)，帮助死者(zhě)回归故(gù)里。

影视(shì)剧里我们看(kàn)到(dào)的僵尸双手前伸，蹦蹦跳跳(tiào)往(wǎng)前走的形象就出(chū)自湘西赶尸的传说。在(zài)黑夜十分，赶尸匠摇着手(shǒu)里(lǐ)的摄魂铃，引领尸体前行(xíng)，尸体(tǐ)披着宽(kuān)大的黑(hēi)色布衣(yī)，各个(gè)面色煞(shā)白(bái)，头上戴着毡帽，额头贴着(zhe)专门的(de)黄符，甚是吓(xià)人(rén)。

不过从(cóng)科学的角度(dù)看待(dài)，尸(shī)体不可能(néng)自(zì)己前行，但这(zhè)些传说又不是空穴来风，所以很大(dà)可(kě)能是赶尸匠通(tōng)过某些手段，让古(gǔ)代人相信(xìn)他们(men)拥有赶尸的法术。

赶尸匠赶尸(shī)

赶尸匠并不是什么活都接，有“三(sān)赶三不赶(gǎn)”的原则。凡是被砍头的、受绞刑的、站笼站死的，都属于“三赶(gǎn)”之列；而病死的、投河吊颈自杀的、天打雷劈烧焦的，这些(xiē)是“三不赶”。

说白了赶尸匠(jiàng)只接那些尸体完(wán)整，没有传染病等方(fāng)便他们运送的活(huó)，而那些死的比较(jiào)惨的，肢体不完整(zhěng)的，赶(gǎn)尸匠就不接。

为了让人们信服，赶尸匠还编了一些理由：说病(bìng)死的(de)魂魄已经被阎王勾走(zǒu)，无法唤(huàn)回，其实是(shì)怕自己被传染疾病；而投河自(zì)尽的是被替代者勾去(qù)了魂魄，如(rú)果(guǒ)召(zhào)回新魂魄，那(nà)旧魂魄(pò)就无法(fǎ)投胎(tāi)，其实是尸体泡(pào)烂了，无法(fǎ)运回；又说那些遭雷劈被火烧的是罪孽深重(zhòng)之人，魂魄不配回归故里，说(shuō)白了(le)还(hái)是(shì)因(yīn)为尸体不完(wán)整。

赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)赶尸

对于那些属于“三赶”的死者，传闻(wén)有两(liǎng)个版本的赶尸方法，其中(zhōng)一种就(jiù)是(shì)赶尸匠背着(zhe)尸体(tǐ)运送，另外(wài)一种利用了尸体(tǐ)特有的运动原理。

第一种赶尸(shī)方(fāng)法(fǎ)
赶尸匠为(wèi)师(shī)徒(tú)两人一组，师傅在前摇铃铛，徒弟(dì)在后(hòu)背尸体(tǐ)，而且是处理过的尸体，毕(bì)竟背着(zhe)个(gè)死(sǐ)人跋山涉水不是(shì)个轻松活。

死者去世后，赶尸匠一般在(zài)夜间处理尸体，而且要求死者家人回避。赶(gǎn)尸匠将死者躯干部(bù)分挖出，塞进稻(dào)草，其余部分用苗族(zú)特制的(de)防腐药水(shuǐ)涂抹，也有用朱砂(shā)防腐的，这样(yàng)可以防(fáng)止尸体在运送(sòng)途中过早腐烂(làn)。

处理完尸体后(hòu)，赶尸匠将死者(zhě)胳膊与自(zì)己的用(yòng)竹竿固定捆绑在(zài)一起，再(zài)穿(chuān)上宽(kuān)大黑(hēi)色(sè)布衣，戴上毡帽，所以路(lù)人看到的(de)赶尸队都是双手向前平伸的。

为了增加神秘感，赶尸匠身穿青布(bù)长(zhǎng)衫(shān)，脚踏一双草鞋，腰系黑色腰带，头顶青(qīng)布(bù)帽(mào)，手(shǒu)持(chí)铜(tóng)锣，还有一包祖(zǔ)传符(fú)咒。赶(gǎn)尸匠(jiàng)大(dà)多走夜路，而且不点灯(dēng)，途中落脚(jiǎo)之(zhī)处也是神(shén)秘恐怖。这一些列(liè)装扮操(cāo)作，路人见了都会回(huí)避，死者(zhě)亲人即使不怕(pà)，赶(gǎn)尸匠(jiàng)也(yě)不(bù)会让他(tā)靠近。

所以这种赶尸原理本质(zhì)就是赶(gǎn)尸匠背着尸体运送(sòng)，通过把过程神秘(mì)化(huà)，迷惑世人(rén)。这样做也增加了(le)赶尸匠的入职门(mén)槛，更可(kě)以(yǐ)向死者家(jiā)属多要报酬。

赶(gǎn)尸匠赶尸(shī)

第二种(zhǒng)赶尸方(fāng)法
有人认(rèn)为(wèi)，人死(sǐ)后会立即僵硬，过了(le)四十(shí)八小时之后肌(jī)体又恢复一些柔软，然后又(yòu)变(biàn)得(dé)僵硬。但大的关节，例如(rú)髋关节，在外力作用下，还是有小幅(fú)度活动性。

赶(gǎn)尸(shī)匠把(bǎ)两个尸体(tǐ)排(pái)好队(duì)，就像前面(miàn)提到的那样(yàng)，将胳膊伸直与(yǔ)地(dì)面平行(xíng)，用细长的竹竿(gān)将(jiāng)手臂捆绑固定，两(liǎng)具尸体就能够平稳(wěn)站立。

赶尸(shī)匠用绳子牵(qiān)引两具捆(kǔn)好(hǎo)的(de)尸体架子，尸体就(jiù)想僵尸就(jiù)会缓缓(huǎn)前行。由于捆绑(bǎng)尸体手臂(bì)的(de)竹(zhú)竿拥弹性(xìng)，所以(yǐ)赶尸队(duì)前行时就出现(xiàn)一跳(tiào)一跳(tiào)的(de)感觉，就像影视(shì)剧里看(kàn)到(dào)的僵(jiāng)尸(shī)那样。

有人会问，两具尸(shī)体好歹重(zhòng)两百(bǎi)斤，得用多大力气才能拖动(dòng)，还不如抬(tái)着(zhe)走省力(lì)。其(qí)实这跟(gēn)当地的地势有关(guān)，从四川(chuān)和贵(guì)州地区往湘西运送，整体地(dì)势是从(cóng)高至(zhì)低的，大(dà)多是下坡(pō)路，利用地势差以及(jí)尸体运(yùn)动的原理，可(kě)以省很(hěn)多力气(qì)。当然也会遇(yù)到上坡(pō)路，这时将(jiāng)尸体背着走即可。

这种赶(gǎn)尸原理也只是(shì)传闻，现代科(kē)学家也争(zhēng)论(lùn)不一。是(shì)真是(shì)假，还真无法判断。

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湘(xiāng)西赶尸

总(zǒng)而言之，湘西赶(gǎn)尸(shī)在今天已经(jīng)不存在了(le)，最后的赶尸(shī)匠也(yě)不愿意透露(lù)赶(gǎn)尸细节，科学家们(men)也无法(fǎ)破解其原理。无论尸体是否像影视剧里(lǐ)那样自动行(xíng)走，湘西赶尸这个职业是一定(dìng)存在的，可能古人(rén)将它神秘化了。

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