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阴(yīn)肖是指哪几个肖
是牛、兔、蛇(shé)、羊、鸡(jī)、猪的。
子寅(yín)辰午申戌属阳。
丑卯(mǎo)巳(sì)未酉亥(hài)属(shǔ)阴。
阳肖:子鼠、寅虎、辰龙、午(wǔ)马(mǎ)、申猴、戌狗、
阴肖:丑牛、卯兔、巳(sì)蛇、未(wèi)羊、酉鸡(jī)、亥猪。
不(bù)过生肖以立春作为转换节点仍有(yǒu)争(zhēng)议,因(yīn)为地支首先是用于纪月,且干支配对生肖纪时纪日纪月出现(xiàn)的时(shí)间也比干(gàn)支纪年和二十四节气的出现要早,而生肖属相作为纪年的(de)图腾本意是便于民众记忆(yì)使用,而(ér)非(fēi)达成(chéng)精确计算的(de)科学性目(mù)的。
生(shēng)肖的记录大多是(shì)以阴历(lì)正月初一为转换点。
古代历法由官(guān)方制定并颁布,具(jù)有不容置疑(yí)的权威,历代官颁历书,均有记载干支纪年和生肖(xiào),且都是从正月初一转换干支和(hé)生肖。
不过从命(mìng)理(lǐ)学严格定网络语言牛马是什么意思,什么牛马是什么意思网络语言义,应从立春算起(qǐ)。
五行阴阳说
明代叶子奇在《草木子》指出,十二种动物被安排是(shì)因为(wèi)形体缺憾。
术家以十二肖配十二辰,每肖(xiào)各有不足之形焉,如鼠无牙、牛(niú)无齿(chǐ)、虎无脾、兔(tù)无唇、龙无耳、蛇(shé)无足、马无胆、羊(yáng)无神、猴(hóu)无(wú)臀、鸡无(wú)肾、犬(quǎn)无肠、猪无筋,人则无(wú)不足也。
但明代学(xué)者朗瑛(yīng)在《七类修稿》反驳:庶物岂止(zhǐ)十二(èr)不全者?他提出地支在下,别阴阳当(dāng)看足趾数目。
鼠前(qián)足四爪(zhǎo),偶数为阴,后足五爪,奇数为阳。
子时前半(bàn)部为前夜之阴,后半部(bù)为当天之阳,正好用鼠来象征子。
牛、羊(yáng)、猪蹄分,鸡四爪(zhǎo),再加(jiā)兔缺唇且(qiě)四爪、蛇舌分,六者均(jūn)应合(hé)着偶数,属阴,占六地网络语言牛马是什么意思,什么牛马是什么意思网络语言支。
虎五爪(zhǎo),龙五(wǔ)爪,猴、狗也(yě)五爪,马蹄圆而(ér)不分(fēn),均为奇(qí)数,属(shǔ)阳,连同属阳(yáng)的鼠(shǔ),占六(liù)地(dì)支。
阴阳学说解释生(shēng)肖排序并非(fēi)朗瑛(yīng)创(chuàng)见,宋朝学者洪(hóng)早在《旸谷漫录》中(zhōng)已有类似观点。
朗(lǎng)瑛还(hái)将动物(wù)性(xìng)情(qíng)和阴阳学说相(xiāng)结(jié)合,把排(pái)序原因(yīn)具体化:
如子为阴极,幽潜陷晦,以鼠(shǔ)配之、鼠藏迹也。
午为(wèi)阳极,显明(míng)刚健.以马配(pèi)之、马快行也。
丑为阴(yīn)也,俯而(ér)慈爱(ài)生焉,以牛配之(zhī)、牛有舐犊(dú)。
未(wèi)为阳(yáng)也,仰而秉(bǐng)礼行焉,以(yǐ)羊配之、羊有跪(guì)乳。
寅为三阳,阳胜则暴,以虎(hǔ)配(pèi)之、虎性暴也。
申为三(sān)阴,阴胜则(zé)黠,以猴(hóu)配之(zhī)、格(gé)性黠(xiá)也。
日生东而有西酉之鸡.月生西而(ér)有东(dōng)卯之(zhī)兔,此阴阳(yáng)交感之义,故曰卯酉为日(rì)月之私(sī)门(mén)。
今兔(tù)舐雄毛(máo)则成孕,鸡(jī)合(hé)踏而无形,皆感而不交者也(yě)。
故卯酉(yǒu)属(shǔ)兔鸡。
辰巳(sì)阳起而动作.龙为盛,蛇次之(zhī),故(gù)龙蛇配焉。
龙(lóng)蛇(shé),变(biàn)化之物也。
戌亥阴敛而(ér)潜寂,狗司夜(yè),猪镇(zhèn)静,故狗猪配(pèi)焉。
狗猪,持守之物也(yě)。
佛(fú)教说
《法苑珠林》引(yǐn)《大集经》:阎浮提外,四方(fāng)海中,有十二兽,并是(shì)菩萨化(huà)导。
人道(dào)初生,当菩(pú)萨住(zhù)窟,即(jí)属此兽护持、得益,故汉地十二辰依(yī)此行也。
但佛教(jiào)于东汉(hàn)才传入,此说不攻自破。
12生肖(xiào)阴肖有哪几个肖
12生肖中阴肖有牛、兔(tù)、蛇(shé)、羊、鸡、猪。
子(zi)寅辰午申戌属阳。
丑卯巳未酉(yǒu)亥(hài)属阴。
阳肖:子鼠、寅虎、辰龙、午马、申猴、戌狗(gǒu)、
阴(yīn)肖:丑牛、卯兔、巳(sì)蛇、未羊、酉鸡、亥(hài)猪(zhū)。
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最新评论
非常不错
测试评论
是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了