都塔尔与(yǔ)弹布尔(ěr)的区别，都它尔和弹布尔区别(bié)是都塔尔：新疆维吾尔(ěr)族(zú)的民(mín)间(jiān)弹弦乐器的(de)。

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都塔(tǎ)尔(ěr)与弹布尔的区别(bié)，都它尔和弹布尔区(qū)别

　　外形(xíng)像个长柄的大水瓢，音箱面(miàn)板(bǎn)上没有(yǒu)出音孔，没(méi)有琴头，有2根琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔族、乌兹别克(kè)族(zú)弹弦乐器。

　　琴(qín)身像一个安了长柄的(de)葫芦水瓢，音箱面(miàn)板上没有出(chū)音孔，没有琴头，有5根钢丝弦，内二(èr)弦及外二弦(xián)调成同度音。

　　音色明净，非常动(dòng)听。

新疆弹拨乐(lè)器有哪些

　　 新疆弹(dàn)拨乐器有(yǒu)哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用手指或拨子(zi)拨(bō)弦，及用(yòng)琴竹击弦而发音的乐器(qì)总称。

　　弹拨(bō)乐(lè)器分横式与竖式两(liǎng)类。

　　横式，如：筝(古筝和转调筝)、古琴、扬琴和独弦琴(qín)等；竖式，如：琵琶、阮、月琴(qín)、三弦、柳琴(qín)、冬不(bù)拉(lā)和扎木聂等。

　　下面我将向大(dà)羡并家(jiā)介绍(shào)新(xīn)疆(jiāng)的十(shí)大弹拨(bō)乐(lè)器。

　　希(xī)望大家(jiā)喜欢(huān)。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维(wéi)吾尔族所有乐器中最长的(de)乐器，长(zhǎng)1米(mǐ)多，琴体(tǐ)像(xiàng)半个水勺，琴体和琴头(tóu)用桑木(mù)或红(hóng)木(mù)做成，用钢丝弦五根，内二(èr)弦(xián)及外二弦调成同(tóng)度音，与中弦成四野悄(qiāo)五(wǔ)度关(guān)系(xì)，音色明净(jìng)，十分动听(tīng)。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大(dà)的热瓦(wǎ)甫(fǔ)。

　　热瓦甫(fǔ)多为木制，外形独特(tè)。

　　上部是细长的(de)琴身，顶部弯曲，最下方是一个(gè)半球形的共鸣箱，琴(qín)面用(yòng)驴(lǘ)、羊或蟒(mǎng)皮蒙(méng)裹，有5-7根弦。

　　它的音色(sè)清亮、纯(chún)净，表(biǎo)现力强，所以大多用(yòng)于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不但有(yǒu)美妙的气韵，更有美观大方的(de)外形，琴身由(yóu)很多牛(niú)角片或(huò)骨片(piàn)镶嵌(qiàn)出(chū)形(xíng)式多样的花(huā)纹(wén)，并带有规则性的(de)纹路和图案(àn)，显(xiǎn)得美(měi)观大(dà)方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都(dōu)塔(tǎ)尔）传统的.都塔尔(ěr)，构造与弹布尔相似，外形像(xiàng)个长(zhǎng)柄(bǐng)的大水(shuǐ)瓢，由共鸣箱、琴头(tóu)、琴杆、弦轴、琴马和琴(qín)弦等部分组成。

　　制作(zuò)材料多采用经过自然(rán)干燥的桑(sāng)木、杏木或核桃木，弹(dàn)奏出来的琴音声音虽(su台湾是省还是市 台湾是省会吗ī)小(xiǎo)但(dàn)音色却很柔美。

　　都(dōu)塔尔是一个(gè)伴奏极佳(jiā)的乐(lè)器，它除了(le)在古典(diǎn)音乐《十(shí)二木(mù)卡姆(mǔ)》中作主要(yào)伴(bàn)奏外，还演(yǎn)奏过有名的曲目《木(mù)夏乌(wū)热克木卡(kǎ)姆间奏曲》《艾介姆》和《幸(xìng)福的时代》等(děng)。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙(lóng)琴是维吾尔(ěr)乐器里(lǐ)弦(xián)最多的古老民间弹拨乐器，史籍中称(chēng)七(qī)十二(èr)弦琵琶、“喀尔奈”，形(xíng)状(zhuàng)酷似扬琴，发出的声音清脆悦耳，近似古筝，但比古筝(zhēng)的(de)音(yīn)色更明亮，是演(yǎn)奏古典乐曲《十二木卡姆》中不可缺少的乐器。

　　它盛行于新疆的麦(mài)盖(gài)提、喀什(shén)、和(hé)田、莎(shā)车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克(kè)

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克(kè)，起源于古(gǔ)代的波斯。

　　因流(liú)行(xíng)于新疆的麦(mài)盖(gài)提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和库(kù)车等地，所以又名多朗艾(ài)捷克，是新疆的维吾尔族、乌孜(zī)别克族和塔吉(jí)克族的(de)弓弦乐(lè)器，现(xiàn)盛行(xíng)于(yú)南疆一带(dài)，主要(yào)用于演奏民间(jiān)歌曲和木(mù)卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔(ěr)

　　 　　萨它(tā)尔又称“塞他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦的乐器(qì)。

　　萨它尔的外形与弹拨尔相似，因(yīn)音色(sè)明亮(liàng)，常常(cháng)用于独奏、合(hé)奏或做为演(yǎn)唱“十二木卡姆(mǔ)”的伴奏(zòu)乐(lè)器(qì)。

　　据《乐师(shī)史》记载，早在十四、十(shí)五世纪，维吾尔族民间就有了这种乐器，到20世纪50年代，萨它尔(ěr)已遍布全疆(jiāng)各(gè)地(dì)，并成为维吾尔族人民(mín)喜爱的拉(lā)弦(xián)乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它(tā)尔，原名(míng)“艾西(xī)它尔”，是(shì)维吾(wú)尔族的(de)弓拉弦鸣乐器。

　　“胡(hú)西”维(wéi)吾尔语(yǔ)是“欢乐”或“非常悦耳好听”的(de)意思(sī)，“它尔”的(de)译(yì)文是(shì)琴弦，合起来的意思就是“悦耳(ěr)的弦乐(lè)器”。

　　久已失传，近年才得以复苏，形似曼多林，音(yīn)色(sè)脆亮，可用(yòng)于独奏(zòu)、合奏(zòu)或伴(bàn)奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐(nà)

　　 　　唢呐(nà)别(bié)称(chēng)“喇叭”，据相传，唢呐最(zuì)初(chū)流传于波(bō)斯、阿(ā)拉伯一带，是古代波斯语(yǔ)Surnā的音译。

　　它发音(yīn)高亢、嘹亮，过去多在民间的吹歌(gē)会、台湾是省还是市 台湾是省会吗秧歌会、鼓乐班和地方曲艺、戏曲的伴奏中(zhōng)应(yīng)用，后经(jīng)过不断发展(zhǎn)改进，不但丰富了演奏技巧(qiǎo)，而(ér)且提(tí)高了表现力，现已成为一件具有特色的(de)独奏乐器(qì)，并广泛应用于(yú)民族乐队(duì)合奏(zòu)或戏曲、歌舞(wǔ)的(de)伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫(fǔ)亦(yì)称手鼓，也译(yì)为“达卜”, 是新疆维吾尔族(zú)人民最喜爱的打(dǎ)击乐器(qì)之一(yī)，被誉为(wèi)维吾尔乐(lè)队中(zhōng)的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁平，周围装有许(xǔ)多小铁环，表面蒙以羊(yáng)皮、牛皮或蟒皮，其中以蟒皮音色最(zuì)好(hǎo)。

　　它的(de)发音清脆响亮，声音(yīn)力度变化幅度较(jiào)大，技巧(qiǎo)灵活，可以起到烘托各种不同乐曲情绪的作用。

　　有了它，一(yī)切都(dōu)有了激情。

　　手(shǒu)鼓的发音(yīn)清(qīng)脆响亮，在乐队中起着统一(yī)节奏(zòu)和(hé)速(sù)度的作(zuò)用，是名副其实的(de)总指挥。

　　同时(shí)，它的(de)声(shēng)音力(lì)度变化幅度较大，技巧灵活，携带方便，可以起到烘托(tuō)各种(zhǒng)不同乐曲(qū)情绪(xù)的(de)作(zuò)用。

　　 　　 10、纳格(gé)纳(nà)鼓

　　 　　纳格(gé)纳鼓即(jí)“铁鼓”，在清代史(shǐ)籍(jí)中称“哪噶喇”、“奴古拉(lā)”，因鼓身用铁铸成(chéng)，故称“铁(tiě)鼓(gǔ)”，又有“冬巴”之(zhī)称。

　　纳格拉(lā)鼓形状看起来像一个花盆，鼓面(miàn)蒙有骆驼皮(pí)或(huò)牛(niú)皮，六个(gè)纳格拉(lā)为一套，每(měi)套分大(dà)中小三(sān)组，每组(zǔ)两个，一奏高音，一奏低音(yīn)，相差4—5度，用(yòng)木捧敲击。

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