克己慎(shèn)独守心明性 什么意思出自哪里，心有山(shān)海 静而不(bù)争什么意思(sī)是克己慎独守心(xīn)明(míng)性(xìng)意思是尊从自己内心的良知，不混浊、不盲从、此(cǐ)心光(guāng)明(míng)的。

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克己慎独守心明性 什(shén)么意思出自哪(nǎ)里，心有(yǒu)山海 静(jìng)而不争什(shén)么意思(sī)

　　克己慎(shèn)独(dú)守(shǒu)心(xīn)明性意思是(shì)尊(zūn)从自己内心的良知，不(bù)混浊、不盲从、此心光明。

　　克(kè)己：是指培养节制自(zì)己的能力。

　　慎独(dú)：是指在个(gè)人独处(chù)时也要严格要(yào)求(qiú)自己，是(shì)对个(gè)人内(nèi)心深处比(bǐ)较隐蔽(bì)的思想意识进行自律的一种修养方式，防(fáng)止错误思(sī)想(xiǎng)及(jí)私欲，邪念(niàn)不(bù)生(shēng)，时时保持(chí)正(zhèng)念，对自觉性要求(qiú)更高。

　　“慎”就是小心谨慎(shèn)、随时戒(jiè)备(bèi)，“独”就(jiù)是独处、独自行(xíng一共发生过几次世界大战，一共发生了多少次世界大战)事。

　一共发生过几次世界大战，一共发生了一共发生过几次世界大战，一共发生了多少次世界大战多少次世界大战　意思(sī)是说严格控制(zhì)自己的欲(yù)望(wàng)，不(bù)靠别(bié)人监(jiān)督(dū)，自觉控制自己的(de)欲望。

　　“慎独(dú)”：是一种修为境界。

　　怎(zěn)么达(dá)到“慎独”这种境界：树立(lì)远大理想和抱负(fù)，不断地提(tí)高自己(jǐ)的修养(yǎng)。

　　包含(hán)态度与(yǔ)方法、谨慎治(zhì)学态(tài)度、推动(dòng)“知(zhī)行反”认识(shí)模式，以穷理尽(jǐn)性地形成(chéng)完整的系统知识、慎全独一。

克己(jǐ)慎独(dú)守心明性出自哪里？

　　完(wán)整为：克己(jǐ)，慎独(dú)，守心，明性。

　　以(yǐ)克人之心克己，以容己之心容人。

　　出自《礼(lǐ)记中庸》。

　　君子(zi)慎独，不欺暗室颂(sòng)首肆，卑以自牧(mù)，含章可贞，大丈夫立于天地之间，当(dāng)养天地浩然(rán)正(zhèng)气，行光(guāng)明磊落之事(shì)，克己(jǐ)，慎独，守心，明(míng)性(xìng)，以克人之心克己，以容(róng)己之心(xīn)容(róng)人。

　　意思(sī)是君子在独(dú)处时，即使别人看(kàn)不见、听(tīng)不见，也要(yào)谨慎不苟，不做违反道德法律之事，不负良知(zhī)，不(bù)欺内心，纳百川，严于律己。

　　对(duì)慎独的解读：

　　慎(shèn)独表(biǎo)明(míng)的是一(yī)种人生态度(dù)，表(biǎo)里如一；彰显(xiǎn)的是一种人(rén)生(shēng)境界(jiè)，襟怀坦白(bái)。

　　我芹哗国(guó)历史上(shàng)涌现出许多秉(bǐng)持(chí)这(zhè)一野(yě)轿操(cāo)守的君子：如东(dōng)汉杨震(zhèn)“天知(zhī)、地知、你知、我(wǒ)知”慎独拒礼(lǐ)；三国时刘备(bèi)“勿以恶小而为(wèi)之，勿以善小而不为”。

　　宋代袁采(cǎi)“处世当无(wú)愧于心”；元代许衡不食无主(zhǔ)之(zhī)梨，只因“梨虽(suī)无主，我心(xīn)有(yǒu)主(zhǔ)”；清代叶(yè)存仁(rén)“不(bù)畏人(rén)知畏己知”，凡此种种，无(wú)一(yī)不(bù)是(shì)慎独自律(lǜ)、追求道德完善的体(tǐ)现(xiàn)。

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