子不学,非所宜什么意思，子不学,非所宜这句话(huà)是什么(me)意思是小孩(hái)子不肯(kěn)好好(hǎo)学习，是(shì)很(hěn)不应该(gāi)的。

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子(zi)不学,非(fēi)所宜(yí)什么意思，子(zi)不学,非所宜这句话(huà)是什么意思

　　出自《三字经》，是中国的(de)传统启(qǐ)蒙教材(cái)。

　　本文整(zhěng)理了(le)节(jié)选内容及(jí)译文，欢迎大家阅读。

　　【作者】王应麟(lín)

　　人之初(chū)，性本善。

　　性相(xiāng)近，习相远。

　　苟不教，性乃迁(qiān)。

　　教之道，贵以专。

　　昔孟母(mǔ)，择(zé)邻处。

　　子不(bù)学，断机杼。

　　窦燕山，有义方。

　　教五子，名俱扬。

　　养(yǎng)不(bù)教，父之过。

　　教不严，师之惰(duò)。

　　子(zi)不学，非所宜。

　　幼不学(xué)，老(lǎo)何为。

　　玉(yù)不琢，不(bù)成器(qì)。

　　人不学，不(bù)知义(yì)。

　　为人子(zi)，方(fāng)少时。

　　亲师(shī)友，习礼(lǐ)仪。

　　香九龄(líng)，能温(wēn)席。

　　孝于亲，所当(dāng)执(zhí)。

　　融四岁，能让梨。

　　弟于长，宜先知。

　　人出生之初，禀性(xìng)本身都是善良的。

　　天性也都相差不多，只是(shì)后天所处(chù)的(de)环境不(bù)同和(hé)所受教(jiào)育不同，彼此的习性才形成了巨大的(de)差别(bié)。

　　如果从小(xiǎo)不好好教育，善良(liáng)的(de)本(běn)性就会(huì)变(biàn)坏。

　　为了使人不变(biàn)坏，最重要(yào)的方(fāng)法就是(shì)要专心(xīn)一(yī)致地去教育孩子。

　　战(zhàn)国时，孟(mèng)子(zi)的母亲，曾三次搬(bān)家，是(shì)为了使孟(mèng)子有个好的学习(xí)环境。

　　小孩子(zi)不肯好好学习，孟母就折断了织布的机(jī)杼(zhù)来教育(yù)孟子。

　　五代时，燕山人窦禹钧教育(yù)儿外国人吃米饭吗，外国人是不是不吃米饭子很有方(fāng)法，他教育的五个儿子(zi)都很有成就，同(tóng)时(shí)科举成名。

　　仅仅是供(gōng)养儿女吃(chī)穿，而(ér)不好好教育，是父母的过错。

　　只是教(jiào)育(yù)，但不严(yán)格要(yào)求就是做老师的(de)懒惰了。

　　小孩(hái)子不肯好(hǎo)好学(xué)习(xí)，是(shì)很不应(yīng)该的。

　　一(yī)个人倘(tǎng)若小时(shí)候(hòu)不好好学习，到老的时候既不懂做人的道(dào)理，又无(wú)知(zhī)识(shí)，那么到老的(de)时候都很难(nán)有(yǒu)所(suǒ)作(zuò)为的(de)。

　　玉不打磨(mó)雕(diāo)刻，不会成为精美的器(qì)物；

　　而人要是不懂得(dé)学习，以自己(jǐ)的知识、技能来实现自(zì)己的价(jià)值(zhí)，就(jiù)不(bù)懂得礼仪(yí)，不能(néng)成才。

　　做儿女的，从小时候就要亲近(jìn)老(lǎo)师(shī)和(hé)朋友(yǒu)，以便(biàn)从他们那里(lǐ)学(xué)习到(dào)许多为人(rén)处事的礼节和(hé)知(zhī)识。

　　东汉人黄香九岁时就知道孝敬父(fù)亲，替父亲暖被窝。

　　每个(gè)孝顺(shùn)父母的人(rén)都应该实行和(hé)效仿。

　　汉代(dài)人(rén)孔融(róng)四岁时，就知道(dào)把大的(de)梨(lí)让(ràng)给哥哥(gē)吃，这种尊敬和友爱兄长的(de)道(dào)理，是(shì)每个人从小就(jiù)应该知道的。

子不学,非所(suǒ)宜(yí)是什么意(yì)思?

　　1、“子(zi)不学,非所宜。

　　又不学,老何为。

　　玉不琢,不成器,人不(bù)学不知义“的意思是：小孩子(zi)不(bù)肯好(hǎo)好学习，是很不(bù)应(yīng)该的。

　　一个(gè)人(rén)倘(tǎng)若小时候不好好学习，到老的时候既不(bù)懂做人(rén)运耐(nài)的道理，又无(wú)知识(shí)，能有什么用呢？玉不打(dǎ)磨雕刻，不会成为精美的器(qì)物；人若是不学(xué)习，就不懂得礼仪，不能(néng)成(chéng)才。

　　子不学(xué),非所(suǒ)宜什么意思，子不学(xué),非所宜这(zhè)句话(huà)是什么意思是小(xiǎo)孩子不肯(kěn)好好学习(xí)，是很不应该的。

　　关(guān)于子不(bù)学,非(fēi)所宜什么意(yì)思，子(zi)不学,非(fēi)所宜这句话是什么意思以及(jí)子不学(xué),非所宜(yí)什么意思，子不(bù)学非所宜出自哪(nǎ)里，子不学,非所宜这句话(huà)是什么意思，子不学,非(fēi)所宜后面是什(shén)么，子不学非(fēi)所宜的(de)意(yì)思(sī)怎么解释等问(wèn)题，小编将为(wèi)你整理以(yǐ)下知识(shí)：

子不学,非所宜什么意思，子不学,非(fēi)所宜(yí)这句话(huà)是(shì)什么意(yì)思

　　出自《三字经》，是(shì)中(zhōng)国的传统(tǒng)启蒙教材(cái)。

　　本文整理了节选内容及译文，欢迎大家阅读。

　　【作者】王(wáng)应麟

　　人之初，性(xìng)本(běn)善。

　　性相近，习相远。

　　苟(gǒu)不教，性乃(nǎi)迁。

　　教之道，贵以(yǐ)专。

　　昔孟母，择邻处(chù)。

　　子(zi)不学，断机(jī)杼。

　　窦燕(yàn)山，有义(yì)方。

　　教五(wǔ)子，名俱扬。

　　养不教，父之(zhī)过。

　　教不严，师之惰(duò)。

　　子不(bù)学(xué)，非所(suǒ)宜。

　　幼不(bù)学，老何为。

　　玉不琢，不成器。

　　人(rén)不(bù)学，不知(zhī)义(yì)。

　　为人子，方(fāng)少时。

　　亲(qīn)师友，习(xí)礼仪。

　　香九(jiǔ)龄，能(néng)温(wēn)席。

　　孝于亲，所当执。

　　融四岁(suì)，能让梨。

　　弟于长，宜先知。

　　人出生(shēng)之(zhī)初，禀(bǐng)性本身都是善良的(de)。

　　天性也都相(xiāng)差(chà)不多，只是后天所处(chù)的(de)环境(jìng)不同和所受教育不(bù)同，彼(bǐ)此(cǐ)的习性才形成了巨大(dà)的差别。

　　如(rú)果从小不好好教育，善(shàn)良的本(běn)性就会变坏。

　　为(wèi)了使人不变坏，最重要(yào)的方法就(jiù)是要专心(xīn)一致地去教育孩子(zi)。

　　战国时，孟(mèng)子的母亲，曾三次搬(bān)家，是为了使孟(mèng)子有个(gè)好的学习环境。

　　小孩子不肯好好学习(xí)，孟母就折(zhé)断(duàn)了织(zhī)布的机(jī)杼来教育孟子。

　　五代(dài)时，燕山人窦禹钧教育儿子很有方法，他教(jiào)育(yù)的(de)五个(gè)儿子都很(hěn)有成就，同时科举成名。

　　仅仅是供(gōng)养(yǎng)儿(ér)女吃穿，而不好好教育，是(shì)父母的过错。

　　只是教育，但不(bù)严格要求(qiú)就是做老(lǎo)师的懒惰了。

　　小孩(hái)子不肯(kěn)好(hǎo)好学习(xí)，是很(hěn)不应该的。

　　一个人(rén)倘若小时候不好好学习，到老(lǎo)的时候(hòu)既不懂(dǒng)做人的道理，又无知识，那么(me)到老的(de)时(shí)候都很难有所作为的。

　　玉(yù)不打磨雕刻，不会成为(wèi)精美(měi)的(de)器物；

　　而人要是不懂(dǒng)得学(xué)习，以(yǐ)自己的知识(shí)、技能来实现自己的价值，就(jiù)不懂得礼(lǐ)仪，不(bù)能成(chéng)才(cái)。

　　做儿(ér)女的，从(cóng)小时(shí)候就要亲(qīn)近老师(shī)和朋(péng)友，以便从他们那里学习到许多为人(rén)处事的礼(lǐ)节(jié)和(hé)知识(shí)。

　　东汉人黄香九岁时就知道孝敬(jìng)父亲，替父亲暖被窝(wō)。

　　每个(gè)孝顺父母(mǔ)的人(rén)都应该实行和效仿(fǎng)。

　　汉代人孔融四岁时，就知道(dào)把大的梨让给哥哥(gē)吃，这种尊敬和友爱兄(xiōng)长的道理，是每个人从小(xiǎo)就应该(gāi)知道(dào)的。

子不(bù)学,非(fēi)所宜(yí)是什么意思(sī)?

　　1、“子不学(xué),非所宜。

　　又不学,老何为。

　　玉不琢(zuó),不(bù)成器(qì),人不学不知义“的意思(sī)是：小孩(hái)子不肯好(hǎo)好(hǎo)学习，是很(hěn)不(bù)应该的。

　　一个人倘若(ruò)小时候不好(hǎo)好学(xué)习，到老的时候既不(bù)懂做人运耐的(de)道理，又(yòu)无知识(shí)，能有什(shén)么(me)用(yòng)呢？玉不打磨雕刻(kè)，不会成(chéng)为(wèi)精美的(de)器物；人(rén)若是(shì)不学习，就(jiù)不懂得礼仪，不能成才。

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