在佛(fú)教中(zhōng)有很多菩(pú)萨(sà)。如(rú)果不是比较专(zhuān)业的人(rén)士(shì)估计很多连名字都说不上来。不过其中有几位菩萨是大(dà)家经常听说的。有(yǒu)观世音普赛、文殊菩萨还有地藏王菩萨。虽然大家常常听说可(kě)还(hái)是有很(hěn)多(duō)问(wèn)题是不(bù)知(zhī)道(dào)的(de)。比如地藏王菩(pú)萨都保佑什(shén)么(me)。地藏(cáng)王(wáng)菩萨的生日是什(shén)么时候(hòu)。这些大家(jiā)都不(bù)是很(hěn)了解(jiě)。下(xià)面跟着(zhe)小编一起来(lái)大致的了解一下(xià)这些(xiē)问(wèn)题吧(ba)！烧地香是怎么由来的？

地(dì)藏王菩萨

因为每(měi)一(yī)尊(zūn)菩萨都有他们专(zhuān)门保佑的范文。打个比(bǐ)较简(jiǎn)单的比方(fāng)，有的人想(xiǎng)要孩子他们就(jiù)会去寺庙中为送子观音上香希望能够赐(cì)给他们孩子。送(sòng)子观音主要(yào)管的就是(shì)给(gěi)凡人送(sòng)孩子。所(suǒ)以(yǐ)每位神圣都宋朝二府三司分别是什么，二府三司分别是什么东府和西府有他们专门保佑(yòu)的事情。地藏王菩萨菩萨不仅(jǐn)能够保佑(yòu)活着的人家(jiā)庭兴(xīng)旺平(píng)安健康。同样也(yě)保佑阴间的灵魂能(néng)够修正行能够早日超度。

地来藏菩萨是(shì)尊师敬长的(de)表率、榜样。他(tā)代表着大孝和大愿。地(dì)藏(cáng)菩萨因为发过愿，地狱不空誓不成佛。所(suǒ)以(yǐ)他去地狱众(zhòng)生救度众生。佛(fú)和菩萨可不是民间迷信所说的(de)管(guǎn)片似的，他(tā)们是(shì)开了大智慧，证得不生不死，不再轮回，永远脱离苦的(de)圣者(zhě)果位。每一位菩萨都是大慈大悲的化身。地藏王(wáng)菩(pú)萨也是人(rén)们最常提到的菩萨(sà)之一。

地(dì)藏王菩萨(sà)

旧俗七月三十为“地(dì)藏王诞辰”，此夜点燃(rán)地香，地上支放瓦片，成灯形(xíng)，内置油膏(gāo)、香屑之类，大街(jiē)小巷遍(biàn)地皆是，点燃后形同白昼。民间一说“地藏香”是祀地藏王；有关插香(xiāng)还有一个传说。每至农历七(qī)月三十日(rì)，高钱村家家户户(hù)便于(yú)门前(qián)插上一拄上香。以祈求神灵保(bǎo)佑(yòu)。而这一风俗的由(yóu)来。还有着一段神奇的传说:相传清朝光绪年间东钱湖一带连日干旱，烈日当空(kōng)溪(xī)水干涸地中颗(kē)粒无(wú)收。然而不幸(xìng)却又接踵而至。

地藏王(wáng)菩萨

家中的(de)次子(zi)偏(piān)偏患(huàn)上天花，忻家之妻只好(hǎo)祈求上(shàng)天保佑(yòu)。但(dàn)家(jiā)中一贫如洗。连供天灵的神龛也早(zǎo)已(yǐ)变(biàn)卖(mài)，因此(cǐ)钱氏(shì)只(zhǐ)好将供品(pǐn)置(zhì)于门前，又在(zài)地上(shàng)插上香烛诚心祈(qí)福(fú)。恰巧当日正乃地藏往(wǎng)菩萨(sà)开眼之(zhī)日被其(qí)感动因而施展法力(lì)普(pǔ)渡众(zhòng)生(shēng)，次日忻家(jiā)之子(zi)竟(jìng)奇迹般(bān)痊愈。而后不久当地乌云(yún)密布天降甘露万物(wù)复苏往(wǎng)日干涸的河(hé)道又(yòu)流淌着淳(chún)淳清水。后人(rén)为报(bào)答地藏王(w宋朝二府三司分别是什么，二府三司分别是什么东府和西府áng)菩萨悲悯之恩.便(biàn)将[插地香"这一风俗保(bǎo)留至今(jīn)。

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