十五夜望(wàng)月(yuè)古诗(shī)意思是什么呢，十五夜望月 诗意思是《十五夜(yè)望(wàng)月》是一(yī)首中秋之夜望(wàng)月思远的七言绝(jué)句的(de)。

　　关(guān)于(yú)十五(wǔ)夜望月(yuè)古诗意思是(shì)什么呢，十五夜(yè)望月(yuè) 诗意思以及十五夜望月古诗意(yì)思是什么呢，十五夜望月古诗意思是什(shén)么(me)解释，十(shí)五夜望(wàng)月 诗意思，十五夜望月 的古(gǔ)诗(shī)意思，十(shí)五夜望月古诗意思解释等(děng)问题(tí)，小编将为你整理(lǐ)以下(xià)知识(shí)：

十五夜望月(yuè)古(gǔ)诗(shī)意思是什(shén)么呢(ne)，十(shí)五夜(yè)望月 诗意(yì)思

　　全(quán)诗四句(jù)二(èr)十八字，以(yǐ)每两句为(wèi)一层意思，分别(bié)写中(zhōng)秋月(yuè)色和(hé)望月怀人的心情，展现(xiàn)了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　庭院地面雪白树上(shàng)栖息着鹊鸦，秋露无(wú)声无息(xī)打湿了院中桂(guì)花。

　　今天(tiān)晚上人们都仰望(wàng)当空明月，不知道(dào)这秋思之情落在(zài)了谁家(jiā)？

　　中(zhōng)庭地白树栖(qī)鸦，冷露(lù)无声湿桂(guì)花。

　　今夜(yè)月明人(rén)尽望，不知秋思落谁(shuí)家。

　　十五(wǔ)夜：指农历八月十五(wǔ)的晚(wǎn)上，即中秋夜。

　　杜(dù)郎(láng)中，名杜(dù)元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白(bái)：指月(yuè)光照(zhào)在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思(sī)：秋天的情思(sī)，这(zhè)里指怀人的思(sī)绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体(tǐ)创作时间不详(xiáng)。

　　只知是(shì)诗人在中秋佳节与朋(péng)友相(xiāng)聚(jù)时(shí)所作，寄(jì)友人杜元颖的。

　　原诗(shī)诗题下注云：“时(shí)会琴客”，说明佳节(jié)良友相(xiāng)聚，并非独吟(yín)。

　　这是(shì)一首中秋之夜望月思远的七言绝句。

　　在民(mín)俗中，中(zhōng)秋节的形成历(lì)史悠久。

　　诗(shī)人望(wàng)月兴叹，但(dàn)写法与其他中秋咏月诗完全不同，很有创造性，甚至更耐人回味。

　　前(qián)两句写景，不带一个“月”字；

　　第三句才点(diǎn)明望月，而且推己及人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是望(wàng)月(yuè)，那感秋之意，怀人之情(qíng)，却是人各不同(tóng)的。

　　诗人怅然于家人(rén)离散(sàn)，因而由(yóu)月宫的凄清，引出了入(rù)骨的相(xiāng)思。

　　这首(shǒu)诗意境很美，首先予人的印象是情(qíng)景如画，用苏轼的话来说(shuō)就是“诗(shī)中有画”。

　　明(míng)《唐诗画谱》中就(jiù)有以这首(shǒu)诗为题材的版画(huà)，但(dàn)这(zhè)幅版画仅(jǐn)是画家别出心裁构想出(chū)的(de)意境，和王建(jiàn)原作并不(bù)一一吻合，而且它(tā)对全诗点睛之笔——秋思未作充(chōng)分表达。

　　在(zài)这一(yī)点(diǎn)上，诗歌语言艺术显示了(le)它的不可代替性。

　　诗人运用形象的语言，丰(fēng)美的想(xiǎng)象，渲染了中秋(qiū)望月的特定的环境气氛(fēn)，把读者带进一(yī)个月明人远、思深情长的意境，加(jiā)上一个唱叹有(yǒu)神、悠然不(bù)尽(jǐn)的结(jié)尾，将别离思聚的(de)情意，表现得委婉动人。

　　唐诗人(rén)。

　　字仲初，颍川（今河(hé)南许昌）人。

　　家贫，“从军走马(mǎ)十三(sān)年”，居乡则(zé)“终(zhōng)日(rì)忧衣食(shí)”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉沦(lún)于下僚，任县丞、司马之(zhī)类，世(shì)称王司马。

　　他(tā)写了大量的乐府，同情百姓(xìng)疾苦(kǔ)，与张籍齐名。

十五夜望月的(de)大概意思是什么？

　　《十五夜颂旅望(wàng)月》译文：庭院(yuàn)地面(miàn)雪白树上栖息(xī)着(zhe)鹊鸦，秋露点点无声打湿(shī)了院中桂花。

　　今夜明(míng)月当空世间人人(rén)都仰望，不知(zhī)道这秋(qiū)日情(qíng)思可落到谁家？

　　全文：中(zhōng)庭地白(bái)树栖(qī)鸦(yā)，冷露无声湿桂花。

　　今夜(yè)月明(míng)人尽望，不知秋思(sī)落谁家。

　　《十(shí)五(wǔ)夜望月寄杜(dù)郎中(zhōng)》是(shì)唐代诗人王建创作的(de)一首以(yǐ)中秋月夜为(wèi)内容的七绝。

　　全诗(shī)四句二(èr)十八字(zì)，以每两句(jù)为一(yī)层意思，分别(bié)写中(zhōng)秋月色和望月怀人的心情，展现了一幅(fú)寂(jì)寥、冷清、沉静的(de)中(zhōng)秋之夜的图画。

　　此诗以写景(jǐng)起(qǐ)，以(yǐ)抒情(qíng)结，想象丰美，韵味(wèi)无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月(yuè)明人尽望，不知秋思(sī)落谁家。

　　”这两句(jù)采(cǎi)取了忽然宕开的(de)写(xiě)法(fǎ)，从作者的一群人的望月(yuè)联想到(dào)天下(xià)人的(de)望月，又(yòu)由(yóu)赏月的活动升(shēng)华到思人怀远，意境阔大，含蓄不露。

　　普天之(zhī)下又有多(duō)少人(rén)在望月思(sī)亲：在家乡的(de)人思念(niàn)远(yuǎn)离的亲人，离乡戚樱(yīng)没(méi)之人(rén)遥望家乡亲人。

　　于(yú)是，水到渠(qú)成，吟出了这两句。

　　前两句写景(jǐng)，不带(dài)一(yī)个(gè)“月”字；第三句才点明望月(yuè)，而(ér)且推己及(jí)人(rén)，扩大(dà)了望月(yuè)者的范围。

　　但是，同(tóng)是(shì)望月，那(nà)感秋(qiū)之意(yì)，怀人之情，却是人各不(bù)同的。

　　诗人怅然(rán)于家(jiā)人离散，因而(ér)由(yóu)月宫(gōng)的凄清，引出了入骨的相(xiāng)思(sī)。

　　他(tā)的“秋思”必然是(shì)最浓挚的。

　　然而，在表现(xiàn)的时候(hòu)，诗人却(què)并不采用正面抒情的(de)方(fāng)式，直接倾诉(sù)自己的思念之切；而(ér)是(shì)用了一种委(wěi)婉(wǎn)的疑问语气：不(bù)知那(nà)茫(máng)茫的(de)秋思会落在谁(shuí)的一(yī)边。

　　天下离(lí)人(rén)千千(qiān)万(wàn)万，怀(huái)人愁绪如绵绵(mián)秋草，逐处(chù)丛生，

　　诗人在思谁(shuí)是确(què)定的，说“不(bù)知(zhī)秋思落谁家”并非真不知，而(ér)是极写秋思的浩茫浑涵，似虚而(ér)实，深(shēn)得诗歌含蓄之(zhī)美。

　　明明是自己在怀人，偏偏说(shuō)“秋思落谁家”，这就(jiù)将诗人(rén)对月怀远的情思，表现得蕴藉深沉(chén)。

　　似(shì)乎秋思唯诗人独有(yǒu)，别人尽管也在望月，却(què)并(bìng)无秋思可言。

　　这真是(shì)无理之(zhī)极，高纳(nà)然而愈显出诗人(rén)痴情，手(shǒu)法高妙。

　　在炼(liàn)字(zì)上，“落”字新(xīn)颖妥贴，不同凡响，它给人(rén)以生动形象的感觉，仿(fǎng)佛那秋(qiū)思随着银月的清辉，一齐洒落(luò)人间。

　　十五夜望月古诗意思是什么呢，十五(wǔ)夜望月 诗意(yì)思是《十五夜(yè)望(wàng)月》是一首中秋之(zhī)夜望(wàng)月思远的七(qī)言绝(jué)句的(de)。

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十五(wǔ)夜望月古诗(shī)意(yì)思是什么呢，十五(wǔ)夜(yè)望月 诗意思

　　全诗四(sì)句二(èr)十八字，以每两句为一层意思，分(fēn)别写中秋月色和望月(yuè)怀(huái)人的心情，展现了一(yī)幅寂寥(liáo)、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　庭(tíng)院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋(qiū)露无声(shēng)无(wú)息打湿了院中桂花。

　　今天晚(wǎn)上人(rén)们都仰望当(dāng)空明月，不知道这秋思之(zhī)情落在(zài)了谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷(lěng)露无声湿桂花。

　形容一晃十年的诗句，含有十年的诗句　今(jīn)夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　十(shí)五(wǔ)夜：指农历八月十五的晚上(shàng)，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即(jí)庭(tíng)中，庭院中。

　　地白：指(zhǐ)月光照在庭院(yuàn)的样子。

　　鸦(yā)：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋(qiū)天(tiān)的情思，这里(lǐ)指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体(tǐ)创(chuàng)作时(shí)间(jiān)不(bù)详。

　　只知是诗(shī)人在中(zhōng)秋佳节(jié)与朋友相聚(jù)时所作(zuò)，寄友(yǒu)人杜元颖的。

　　原诗(shī)诗题下注云：“时(shí)会琴客”，说明佳(jiā)节(jié)良友(yǒu)相聚，并(bìng)非(fēi)独吟。

　　这是(shì)一首(shǒu)中秋(qiū)之夜望月思远(yuǎn)的七言绝(jué)句。

　　在民俗(sú)中，中秋(qiū)节(jié)的形成历史悠久(jiǔ)。

　　诗人(rén)望月兴叹，但(dàn)写法与其他中秋咏月诗完(wán)全不同，很(hěn)有(yǒu)创造性，甚至更耐(nài)人(rén)回(huí)味。

　　前两句(jù)写景(jǐng)，不带一(yī)个(gè)“月”字(zì)；

　　第(dì)三句才点明望月，而且推己及人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀(huái)人(rén)之情，却是人各不同的(de)。

　　诗人怅然于家人离散，因而(ér)由(yóu)月(yuè)宫的凄清，引(yǐn)出了入(rù)骨(gǔ)的相(xiāng)思。

　　这首诗意境很美，首先(xiān)予人的印象是情景如画，用苏轼(shì)的话来(lái)说(shuō)就是“诗中有(yǒu)画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这(zhè)首(shǒu)诗(shī)为题(tí)材的版画，但这幅版画仅是(shì)画家别出心裁构(gòu)想出的(de)意(yì)境，和(hé)王建(jiàn)原作并不一一吻合(hé)，而且它对全诗点(diǎn)睛(jīng)之(zhī)笔——秋(qiū)思未作充分表达。

　　在(zài)这(zhè)一点上，诗(shī)歌(gē)语(yǔ)言艺(yì)术(shù)显示了它的(de)不可代(dài)替(tì)性。

　　诗人运(yùn)用形象的语言，丰美的想(xiǎng)象(xiàng)，渲(xuàn)染(rǎn)了中(zhōng)秋望月(yuè)的特定的(de)环(huán)境气(qì)氛，把(bǎ)读者带进(jìn)一(yī)个月明人远、思深情(qíng)长(zhǎng)的(de)意境，加上一(yī)个(gè)唱叹有(yǒu)神、悠然(rán)不尽(jǐn)的结尾，将别离思聚(jù)的情意，表现得委婉动人(rén)。

　　唐(táng)诗人。

　　字仲初，颍(yǐng)川（今河(hé)南许昌）人。

　　家(jiā)贫，“从军走马十三年”，居乡(xiāng)则“终日忧衣食(shí)”，四(sì)十岁(suì)以后，“白(bái)发初为吏”，沉(chén)沦(lún)于下僚，任(rèn)县丞、司马之类，世(shì)称王司(sī)马。

　　他写了大量的乐(lè)府，同情百姓疾苦，与(yǔ)张籍(jí)齐名。

十五(wǔ)夜望月的(de)大概意思是(shì)什么(me)？

　　《十五夜颂旅(lǚ)望月》译(yì)文：庭院地(dì)面(miàn)雪白树上(shàng)栖息着鹊鸦，秋露点点无声打湿(shī)了院中桂花。

　　今夜明月当(dāng)空世间(jiān)人人都(dōu)仰(yǎng)望，不知(zhī)道这秋日(rì)情(qíng)思可落到(dào)谁(shuí)家(jiā)？

　　全文(wén)：中(zhōng)庭地(dì)白树栖(qī)鸦，冷露无(wú)声湿桂花。

　　今夜月明人尽望(wàng)，不知秋(qiū)思(sī)落(luò)谁家。

　　《十(shí)五(wǔ)夜(yè)望月寄杜郎中》是唐代诗人王建(jiàn)创作的一首以中秋月夜(yè)为内容的七(qī)绝。

　　全诗四(sì)句二十八形容一晃十年的诗句，含有十年的诗句字，以(yǐ)每两句为一层意思，分别写中秋月色和望(wàng)月(yuè)怀人的心(xīn)情，展现了一(yī)幅寂寥(liáo)、冷清、沉(chén)静的中(zhōng)秋(qiū)之夜的(de)图画。

　　此诗以(yǐ)写景(jǐng)起，以抒(shū)情结，想(xiǎng)象丰美，韵味(wèi)无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人(rén)尽望(wàng)，不知秋思落谁(shuí)家。

　　”这两句采取了忽然(rán)宕(dàng)开的写法，从作者的一群人的望月联想到天下人的(de)望月，又由赏月的活动升华到思人(rén)怀远，意境阔大(dà)，含蓄不(bù)露。

　　普(pǔ)天(tiān)之下又有(yǒu)多少人在望月思亲：在家乡的人思念(niàn)远离的亲(qīn)人，离(lí)乡戚(qī)樱没之人遥(yáo)望家(jiā)乡亲人。

　　于是，水到渠(qú)成，吟出了这两句。

　　前(qián)两句写景，不带一个“月”字；第三句才点明望(wàng)月(yuè)，而且推己及人(rén)，扩大了望月者的(de)范围。

　　但是，同是(shì)望月，那感秋之意，怀(huái)人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于(yú)家(jiā)人离散，因而由(yóu)月宫的凄清，引出了入骨的相(xiāng)思。

　　他的“秋思”必(bì)然是最(zuì)浓挚的。

　　然而，在表现的时候，诗人却并不采用正面(miàn)抒(shū)情的方式，直接倾诉自己(jǐ)的思(sī)念(niàn)之切；而是用了一种委婉的疑问语气：不知那茫茫的秋思(sī)会(huì)落在谁的一(yī)边(biān)。

　　天下(xià)离人(rén)千(qiān)千万万，怀(huái)人愁绪如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在思谁是确(què)定(dìng)的(de)，说“不知秋思落谁家”并非(fēi)真不知，而(ér)是极写(xiě)秋思的浩茫浑涵，似虚而实(shí)，深得诗歌含(hán)蓄之(zhī)美(měi)。

　　明明是自(zì)己在(zài)怀(huái)人，偏偏说(shuō)“秋思落谁家”，这就将诗人(rén)对月怀远的情思，表现(xiàn)得蕴(yùn)藉深沉(chén)。

　　似乎秋思唯诗人独有，别人尽(jǐn)管(guǎn)也在望月，却并无秋思(sī)可言(yán)。

　　这(zhè)真是(shì)无理之极，高纳然(rán)而(ér)愈(yù)显出诗人痴情，手法高(gāo)妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴(tiē)，不同凡响，它给人以生动形(xíng)象的(de)感觉，仿佛那秋思(sī)随着银月的(de)清(qīng)辉，一(yī)齐洒落人间(jiān)。

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