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武昌起义的历史意义是什么,辛亥革命武昌起义的历史意义

武昌起义的历史意义是什么,辛亥革命武昌起义的历史意义 但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思

  但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴山的(de)意思是什么,但(dàn)使(shǐ)龙城飞(fēi)将在不(bù)教(jiào)胡马渡阴山(shān)的意思是但使龙(lóng)城(chéng)飞(fēi)将在,不教胡(hú)马渡(dù)阴山的(de)意思是如(rú)果有像李广(guǎng)这(zhè)样骁勇善战的将军立(lì)马阵前,一定不会(huì)让敌人的铁蹄踏过(guò)阴山的。

  关于但使(shǐ)龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不教胡(hú)马渡(dù)阴山的(de)意思是什么(me),但使(shǐ)龙城(chéng)飞将(jiāng)在不(bù)教胡马(mǎ)渡阴山(shān)的意思以(yǐ)及(jí)但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马渡阴山的(de)意思是什么,但使(shǐ)龙(lóng)城(chéng)飞将在,不(bù)教胡马渡阴山(shān)的意思和体(tǐ)会,但(dàn)使龙城飞将在不教(jiào)胡马渡阴山的(de)意思,但使(shǐ)龙城飞将在,不教(jiào)胡马度阴山的意思(sī)是什么,但使龙城飞(fēi)将在,不(bù)教胡马度阴(yīn)山是什么诗等问题(tí),小编将为(wèi)你(nǐ)整理以下(xià)知(zhī)识:

但使龙城飞将在,不教胡(hú)马渡(dù)阴山的意思是什么,但(dàn)使龙城飞将在(zài)不教胡马渡阴山的(de)意思

  但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在(zài),不(bù)教胡马(mǎ)渡阴山的意思是如果有像李广这样骁(xiāo)勇善战(zhàn)的将军立马阵(zhèn)前(qián),一定不会让敌人的铁(tiě)蹄踏过(guò)阴山(shān)。

  但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴(yīn)山出自唐代王昌(chāng)龄的《出(chū)塞》其一:“秦时明月汉时关(guān),万(wàn)里长征人未还。

  但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马度(dù)阴山。

  ”

  译文:依旧是(shì)秦汉(hàn)时(shí)期的(de)明(míng)月和(hé)边关,守边御(yù)敌(dí)鏖战万里征人未回还。

  倘若龙城的飞将卫青如今还在,绝不许匈奴南下牧马度过阴山。

  《出塞(sāi)》是王昌龄早年赴西域(yù)时所做,《出塞(sāi)》是乐府(fǔ)旧题(tí)。

  王昌龄所处的时代,正值(zhí)盛唐,这一(yī)时(shí)期,唐在对外战(zhàn)争中(zhōng)屡(lǚ)屡取(qǔ)胜,全民族的自信(xìn)心极(jí)强,边塞诗人的(de)作品中(zhōng),多能体现一种慷慨激昂的向上精神,和克敌制胜(shèng)的强烈(liè)自信。

  同时(shí),频(pín)繁的(de)边塞战争(zhēng),也使人民不堪重负,渴望和平,《出塞》正是(shì)反映了人民的这种和平愿望。

“但使龙城飞将(jiāng)在(zài),不教(jiào)胡马度(dù)阴山”什么意思(sī)?

  这题我会!“但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡马(mǎ)度阴(yīn)山。

  ”的(de)意思是(shì):只(zhǐ)要龙(lóng)城的飞将李广如今还在,一定(dìng)不会让(ràng)敌人(rén)的铁蹄踏过阴(yīn)山。

  【出处】:

  唐代·王昌(chāng)龄《出(chū)塞》

  【原(yuán)文】:

  秦时明(míng)月汉时(shí)关,万里(lǐ)长征(zhēng)人未还(hái)。

  但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不教胡马度阴(yīn)山。

  【译文(wén)】:

  依(yī)旧是(shì)秦汉时芹旦期的明月和边关,守边御敌鏖(áo)战(zhàn)万里征(zhēng)夫未回还。

  只(zhǐ)要龙城的飞将李广如今(jīn)还在(zài),一(yī)定(dìng)不(bù)会让敌人的铁蹄踏(tà)过阴山(shān)。

  【注释】:

  但使:只(zhǐ)要。

  龙城飞将:汉朝名将李广,龙城是(shì)唐代的卢(lú)龙城(卢龙城就是(shì)汉代的李广练兵之地,在今河北省喜峰口附近一带,为汉代右北平(píng)郡(jùn)所在地(dì)),纵观(guān)李广(gu武昌起义的历史意义是什么,辛亥革命武昌起义的历史意义ǎng)一生主要的(de)时间都在抗击匈奴,防止(zhǐ)匈(xiōng)奴(nú)掠边。

  这里指英勇善(shàn)战的将领。

  令(lìng)有说法,龙城飞将指的是卫(wèi)青奇袭龙城的事情。

  《汉书(shū)·卫青霍去病(bìng)传》载,元光六(liù)年(前129年),卫(wèi)青为车骑将(jiāng)军,出上(shàng)谷,至笼城(chéng),斩首虏数百。

  笼城,颜师古注曰:“笼”与“龙”同(tóng)。

  教(jiào):令,使。

  胡马:指侵扰内地的外族骑(qí)兵。

  武昌起义的历史意义是什么,辛亥革命武昌起义的历史意义度(dù):越过。

  阴山:位于今内蒙(méng)古中部及河北(běi)北(běi)部。

  【创作(zuò)背景】:

  《出塞》是王昌龄早年赴西域(yù)时(shí)所作。

  王(wáng)昌龄(líng)所处盛唐,所以在其边塞(sāi)诗中,多能体现(xiàn)一种(zhǒng)慷慨激昂(áng)的向上精神,和克敌制胜的强烈自(zì)信。

  但是(shì)频繁的(de)边塞战争,也使人民不堪重负,渴望和平,《出(chū)塞》正是(shì)反(fǎn)映了人民的这种(zhǒng)和平愿望。

  【赏析(xī)】:

  这是一首著(zhù)名的(de)边塞诗,表达了诗(shī)人希望起(qǐ)任良(liáng)将(jiāng),早(zǎo)日平息边塞战事,使人民过上安定的生活的(de)愿(yuàn)望。

  诗人(rén)从描写景物景入手,首句勾勒出一幅冷月照边关的苍凉(liáng)景(jǐng)象。

  “秦时明月汉时关(guān)”不(bù)能理(lǐ)解(jiě)为秦(qín)时的明月汉代(dài)的关。

  这里(lǐ)是秦(qín)、汉、关、月四字交错使用,在修辞上叫“互文见义”,意思是秦(qín)汉时的(de)明月,秦汉时(shí)的关。

  诗人暗示,这里的战事自秦汉以来一直未间歇过,突出了时间的久(jiǔ)远。

  次句“万(wàn)里长(zhǎng)征人(rén)未还(hái)”,“万里”指边塞和内地(dì)相距万里(lǐ),虽属虚指(zhǐ),却突出了空间(jiān)辽阔。

  “人未还”使(shǐ)人联(lián)想到(dào)战争给人带来的灾难(nán),表达(dá)了诗(shī)人悲愤的情感(gǎn)。

  怎样才能(néng)解脱(tuō)人民的困苦(kǔ)呢?诗人寄希望于(yú)有(yǒu)才能的将军。

  “但使龙城飞将在,不教胡马度阴(yīn)山(shān)。

  ”倘(tǎng)若攻袭龙(lóng)城的(de)卫青和飞将(jiāng)军李广(guǎng)而(ér)今健(jiàn)在,绝(jué)不(bù)许(xǔ)让胡人(rén)的骑兵跨越过(guò)阴山。

  “龙城”指(zhǐ)奇袭匈奴圣地龙城(chéng)的名将卫(wèi)青,而“飞将”则指威名赫(hè)赫的飞将军李(lǐ)广。

  “龙城(chéng)飞将(jiāng)”并不只一人,实指李(lǐ)卫(wèi),更嫌世扰是借代众多汉(hàn)朝抗匈(xiōng)名(míng)将。

  “不教”,不(bù)允许,“教”字读(dú)平声;“胡(hú)马”,这(zhè)里(lǐ)指代外(wài)族入侵的骑兵。

  “度阴山(shān)”,跨过阴山。

  阴(yīn)山是北方东(dōng)西(xī)走向的(de)大山脉,是汉(hàn)代北方边防的天然(rán)屏障。

  后两句写得含蓄、巧妙,让人们(men)在对往事(shì)的(de)对比(bǐ)中,得出必要(yào)的结论。

  这首(shǒu)诗虽(suī)然只有短短四行(xíng),但(dàn)是通过对边疆景物和征人(rén)心理的描绘,表现的(de)内容(róng)是复杂的。

  既有对久戍(shù)士卒的浓(nóng)厚同情和结束这种边防不顾局面的(de)愿(yuàn)望(wàng);又流(liú)露了对朝廷不(bù)能选贤任能(néng)的不满,返汪同时又以大局(jú)为(wèi)重,认识到战争的正义(yì)性,因而个人利益服从国家安全(quán)的需要(yào),发出了“不(bù)教胡马度阴(yīn)山”的誓言(yán),洋溢着爱(ài)国激情。

  诗人并没(méi)有(yǒu)对边(biān)塞风光进行细致的描绘,他只是选取了征戍(shù)生活中(zhōng)的一个典(diǎn)型画面来揭示(shì)士卒的(de)内心世(shì)界。

  景物描写只是(shì)用来刻划人物思想感情的一(yī)种手(shǒu)段,汉关秦月,无(wú)不是融情(qíng)入景,浸透了人物的感情色(sè)彩。

  把复(fù)杂的内容熔铸在(zài)四(sì)行(xíng)诗里,深(shēn)沉含蓄(xù),耐人寻(xún)味。

  【作者简介】:

  王昌龄 (698— 756),字少伯,河东(dōng)晋阳(今山西(xī)太原)人。

  盛唐(táng)著名边(biān)塞诗(shī)人,后人誉为“七绝圣手”。

  早年贫贱,困于农耕,而立之(zhī)年,始中进士。

  初任(rèn)秘书(shū)省校书郎,又(yòu)中博学宏辞,授(shòu)汜水尉,因事贬岭南。

  与李白(bái)、高适(shì)、王维、王之涣(huàn)、岑参等交厚(hòu)。

  开元末返(fǎn)长安,改授(shòu)江(jiāng)宁丞。

  被(bèi)谤谪(zhé)龙标尉(wèi)。

  安史(shǐ)乱起,为刺史(shǐ)闾(lǘ)丘晓(xiǎo)所杀。

  其诗以七绝见长(zhǎng),尤以登(dēng)第(dì)之前赴西北边(biān)塞(sāi)所(suǒ)作(zuò)边塞(sāi)诗最著,有“诗家夫子王江宁”之誉(亦有“诗家天子王江宁(níng)”的(de)说法)。

  但使龙城飞将在(zài),不教(jiào)胡马渡阴山(shān)的意思是什么(me),但使龙城飞将在不教胡马渡阴山(shān)的意(yì)思是但使龙城(chéng)飞(fēi)将在,不教胡马渡阴(yīn)山(shān)的意思是(shì)如果有像李广这(zhè)样骁勇(yǒng)善(shàn)战的将军立马阵前,一定不(bù)会让敌(dí)人的铁蹄踏过阴(yīn)山的(de)。

  关于(yú)但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡阴山的(de)意思(sī)是什么,但使龙城(chéng)飞将在不教胡马渡阴山(shān)的意(yì)思以及但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马渡阴山的(de)意思(sī)是什么(me),但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在,不(bù)教胡(hú)马(mǎ)渡阴(yīn)山的意思(sī)和体会,但使龙城飞(fēi)将在不教胡马渡(dù)阴山的意思,但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马(mǎ)度阴山的意思(sī)是什么,但使龙城飞将在,不教胡(hú)马度阴(yīn)山(shān)是什么(me)诗(shī)等(děng)问题,小编将为你整理以下知识:

但使龙城飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山的意思是什么,但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在不教胡马(mǎ)渡阴(yīn)山的意思

  但使龙城(chéng)飞将在(zài),不教(jiào)胡(hú)马渡阴山(shān)的意思是(shì)如果有像李广这样骁勇善战的将(jiāng)军立马阵前(qián),一定不会让敌(dí)人(rén)的铁蹄(tí)踏过(guò)阴山。

  但使龙城(chéng)飞将在,不教(jiào)胡马渡阴山出自唐代王昌龄的《出塞》其(qí)一:“秦(qín)时明月(yuè)汉(hàn)时关,万里长征(zhēng)人未还(hái)。

  但使龙城飞将在,不教胡马度阴(yīn)山。

  ”

  译文:依旧是(shì)秦(qín)汉时期的明月和边关(guān),守(shǒu)边御敌鏖(áo)战万里(lǐ)征人未回(huí)还。

  倘若龙城的飞将卫青如今还在,绝不许匈奴南下牧(mù)马度过阴山。

  《出塞(sāi)》是王昌龄早年赴(fù)西域(yù)时所做,《出塞》是乐府旧题。

  王昌龄所处的时代,正值盛唐,这一时期,唐在对外战争中屡屡取胜,全(quán)民(mín)族的自(zì)信心极强,边(biān)塞诗人的(de)作品中,多(duō)能体(tǐ)现一(yī)种慷慨激昂的向上精(jīng)神,和克敌制(zhì)胜的强(qiáng)烈自信。

  同时(shí),频繁的(de)边塞战争,也使人民不堪重负,渴望和(hé)平,《出(chū)塞》正是反映了人民的(de)这种和平愿望。

“但使龙城飞将在,不教胡(hú)马度阴山”什么意思?

  这题我(wǒ)会!“但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马度(dù)阴山。

  ”的意思是:只(zhǐ)要龙城的(de)飞(fēi)将李广如今还在,一定不会让敌人的(de)铁蹄踏过(guò)阴(yīn)山。

  【出处】:

  唐(táng)代·王昌龄《出塞(sāi)》

  【原文】:

  秦时(shí)明月汉时(shí)关,万里长征人未还。

  但使龙城飞将在,不(bù)教胡马度阴(yīn)山。

  【译文】:

  依旧(jiù)是(shì)秦汉时芹(qín)旦(dàn)期的明月和边关,守边御敌鏖战(zhàn)万里(lǐ)征(zhēng)夫(fū)未(wèi)回还(hái)。

  只要龙(lóng)城的飞将李广(guǎng)如今还在,一(yī)定不会让敌(dí)人的铁蹄踏过阴山。

  【注释】:

  但(dàn)使(shǐ):只要。

  龙城飞将(jiāng):汉朝名将李广,龙城是唐代的卢(lú)龙(lóng)城(卢龙城就是(shì)汉(hàn)代的李广(guǎng)练(liàn)兵之地,在今(jīn)河(hé)北省喜峰(fēng)口附近(jìn)一带,为(wèi)汉代(dài)右北平郡所在地),纵观(guān)李广一生(shēng)主要的(de)时间都在抗击匈(xiōng)奴,防止匈奴掠边。

  这里指英勇(yǒng)善(shàn)战的将领。

  令有说法,龙城飞将指的是卫青(qīng)奇袭龙城的事情(qíng)。

  《汉(hàn)书(shū)·卫(wèi)青(qīng)霍(huò)去(qù)病传》载,元(yuán)光六年(nián)(前129年),卫青为(wèi)车骑将军,出上谷(gǔ),至笼城,斩首虏(lǔ)数(shù)百。

  笼(lóng)城,颜师(shī)古(gǔ)注曰:“笼(lóng)”与“龙”同。

  教:令(lìng),使。

  胡马:指侵(qīn)扰内地的外族骑兵。

  度:越过。

  阴山:位于(yú)今内蒙古(gǔ)中部及河(hé)北(běi)北部。

  【创作背(bèi)景】:

  《出塞》是王昌龄早年赴西(xī)域时所作。

  王昌龄(líng)所处盛唐,所(suǒ)以(yǐ)在(zài)其(qí)边塞诗中(zhōng),多能体(tǐ)现(xiàn)一种慷慨激昂的向上精神(shén),和(hé)克(kè)敌制(zhì)胜的强(qiáng)烈自(zì)信。

  但(dàn)是频繁的边塞战争(zhēng),也使人民不堪重负,渴望和平,《出(chū)塞》正是反映了(le)人民(mín)的这(zhè)种和平愿望。

  【赏析】:

  这是一(yī)首著名的边塞诗,表达了诗(shī)人(rén)希望(wàng)起任(rèn)良将,早日平息边塞战事,使人民过上安定(dìng)的生活的愿(yuàn)望。

  诗人(rén)从描写景物景入(rù)手(shǒu),首句勾勒出一幅冷月照边关的苍(cāng)凉景(jǐng)象。

  “秦时明月汉时关”不能理(lǐ)解为秦(qín)时的明月汉代的(de)关。

  这里是秦(qín)、汉、关(guān)、月四字交(jiāo)错(cuò)使用,在修(xiū)辞上(shàng)叫“互文见义(yì)”,意思是(shì)秦汉时的明月,秦汉时(shí)的关。

  诗人暗示,这里的战事自秦汉以(yǐ)来一直(zhí)未间歇过,突出了时间的久(jiǔ)远。武昌起义的历史意义是什么,辛亥革命武昌起义的历史意义p>

  次句(jù)“万里长征人(rén)未还”,“万(wàn)里”指边(biān)塞和内地相距万里,虽(suī)属(shǔ)虚指,却突出了(le)空(kōng)间辽阔。

  “人未还(hái)”使人联(lián)想到战争给人带来(lái)的(de)灾难(nán),表达了诗(shī)人(rén)悲愤的情感。

  怎样才能解(jiě)脱人民的困苦呢?诗人寄(jì)希望(wàng)于有才能的将(jiāng)军(jūn)。

  “但使龙城飞将在,不教胡马度(dù)阴山(shān)。

  ”倘若攻袭龙(lóng)城的卫青(qīng)和飞将(jiāng)军李广而今健在,绝不许让胡人的骑兵跨越(yuè)过阴山(shān)。

  “龙城”指奇袭匈奴圣地龙城的名将卫青,而“飞(fēi)将”则指威名赫赫的飞将军李广。

  “龙(lóng)城飞将(jiāng)”并不(bù)只(zhǐ)一人,实指李(lǐ)卫,更嫌世扰是借(jiè)代众多汉(hàn)朝抗匈名将。

  “不教”,不(bù)允许,“教”字(zì)读平声;“胡马(mǎ)”,这里指代外族入侵的骑兵。

  “度阴山”,跨过阴(yīn)山。

  阴(yīn)山是北方东(dōng)西走向的大(dà)山脉,是汉代北方边防的(de)天(tiān)然屏障。

  后两(liǎng)句写得含蓄、巧(qiǎo)妙,让人们在对往事(shì)的对比中(zhōng),得(dé)出必要的(de)结论。

  这首诗虽然只(zhǐ)有短短四行,但是(shì)通过对边疆景物(wù)和征人心(xīn)理的描绘,表现(xiàn)的内容是复(fù)杂的。

  既有对久戍士卒(zú)的浓厚同情和结束这种(zhǒng)边防不顾(gù)局面(miàn)的愿望;又流(liú)露了对朝廷不能选贤任能的不(bù)满,返汪同时又以大局为(wèi)重,认(rèn)识到战争的正义性,因而个人利益服从国家安全的(de)需要,发出了“不教胡马度(dù)阴(yīn)山”的誓言,洋溢(yì)着爱国激情。

  诗人并(bìng)没(méi)有对(duì)边塞风光进行(xíng)细致的描绘,他只是选取了(le)征戍生活中的一个典(diǎn)型画面来揭示士卒(zú)的(de)内心世界。

  景物描写只(zhǐ)是用来刻(kè)划人物思(sī)想感(gǎn)情的(de)一种手段,汉(hàn)关秦月,无不是融情入景,浸透了(le)人物(wù)的感(gǎn)情色彩。

  把(bǎ)复(fù)杂的内(nèi)容熔(róng)铸在四(sì)行诗(shī)里,深沉含蓄,耐(nài)人(rén)寻(xún)味。

  【作者简介】:

  王(wáng)昌龄(líng) (698— 756),字少伯,河东晋阳(今山(shān)西(xī)太原)人。

  盛唐著名边塞诗人,后人(rén)誉为“七绝圣手”。

  早(zǎo)年(nián)贫贱,困于农(nóng)耕,而立之年,始中进士。

  初任(rèn)秘书省校书郎(láng),又(yòu)中博学宏辞,授汜(sì)水尉(wèi),因事贬岭南。

  与李白、高适、王维、王之(zhī)涣(huàn)、岑参等交(jiāo)厚。

  开元末返长安,改授(shòu)江宁丞。

  被谤(bàng)谪龙标尉。

  安史乱(luàn)起,为刺(cì)史(shǐ)闾丘晓所杀。

  其诗以七绝见长,尤(yóu)以登第之前赴西(xī)北边塞所作边塞(sāi)诗最(zuì)著,有(yǒu)“诗家(jiā)夫子(zi)王江宁”之(zhī)誉(亦有“诗家天子王江宁”的说(shuō)法(fǎ))。

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