赶尸是古(gǔ)代湘西一(yī)项(xiàng)被神(shén)秘化的职业，师徒二人通过(guò)一(yī)系(xì)列(liè)手段将客死他乡的死者尸体运回故里，以获(huò)取(qǔ)报酬。湘西(xī)赶尸这(zhè)个(gè)职业是(shì)一(yī)定存在的吗？古(gǔ)代湘(xiāng)西一带(dài)地方贫瘠，很多穷人都去川东或(huò)者黔东(dōng)地(dì)区(qū)谋生(shēng)，有些人就(jiù)客死他(tā)乡了。由(yóu)于受叶落归根思想的(de)影响，亲人们就希望把死者尸体运回家乡，入土为安。

湘西赶尸

但湘(xiāng)西地区山(shān)高(gāo)路险、岭(lǐng)横水恶，没有便(biàn)利(lì)的大路供车马通(tōng)行，也无法乘(chéng)船走水(shuǐ)路。很少有(yǒu)人愿意花大钱(qián)请人运尸体回故乡(xiāng)，即(jí)使有(yǒu)钱，路(lù)途也非常艰(jiān)险。在此背景(jǐng)下(xià)，一(yī)些胆(dǎn)大人士，“发明了”赶(gǎn)尸的技术，帮助死者(zhě)回(huí)归故里。

影视剧里我们看到的僵尸双手前伸，蹦蹦跳跳往(wǎng)前走的形象就出自湘(xiāng)西赶尸(shī)的传(chuán)说。在黑夜十分，赶(gǎn)尸匠摇着手里(lǐ)的摄魂(hún)铃，引领尸体前行(xíng)，尸(shī)体披着宽(kuān)大的黑(hēi)色布衣，各个面色煞(shā)白，头上戴着毡(zhān)帽，额头贴着(zhe)专门的黄符，甚是吓人(rén)。

不过从科学的角度看待，尸体不可(kě)能自己前(qián)行，但这些传说(shuō)又不是空穴来风(fēng)，所以(yǐ)很(hěn)大可能是(shì)赶尸匠通过(guò)某些(xiē)手段，让(ràng)古代(dài)人相信他们拥有(yǒu)赶尸的法术。

赶尸匠赶(gǎn)尸

赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)并(bìng)不是什么活都(dōu)接，有“三(sān)赶(gǎn)三不(bù)赶”的原则。凡是被砍头的、受绞(jiǎo)刑(xíng)的、站笼站死的，都(dōu)属于“三赶”之列；而病死(sǐ)的、投河吊颈(jǐng)自(zì)杀的(de)、天打雷劈烧焦的，这些是(shì)“三不赶”。

说白了赶尸匠只(zhǐ)接那些尸(shī)体完整，没有传染病(bìng)等方便他们运送的活，而(ér)那些(xiē)死的比较惨的(de)，肢体不完整的，赶尸匠(jiàng)就不接。

为了让人们信服(fú)，赶尸匠还编了一些理由：说病死的魂魄已经被(bèi)阎王(wáng)勾走，无法唤回(huí)，其(qí)实是怕(pà)自己被(bèi)传(chuán)染(rǎn)疾病；而投河自尽的(de)是被(bèi)替代(dài)者勾去了魂(hún)魄，如(rú)果(guǒ)召回新魂(hún)魄(pò)，那(nà)旧(jiù)魂魄就无(wú)法投(tóu)胎，其实是尸体泡烂了(le)，无(wú)法运回；又(yòu)说(shuō)那些(xiē)遭(zāo)雷劈被火烧的是罪孽(niè)深重之人(rén)，魂魄不配回(huí)归故里(lǐ)，说白了(le)还(hái)是因为尸体不(bù)完(wán)整(zhěng)。

赶尸(shī)匠赶尸

对于那(nà)些(xiē)属(shǔ)于“三赶”的死(sǐ)者(zhě)，传闻有两个版本的赶尸方法，其中一(yī)种就是赶尸匠背着(zhe)尸体运送，另外一(yī)种利用了尸(shī)体特(tè)有的(de)运动原理。

第一种赶尸(shī)方法
赶尸匠为(wèi)师徒两人(rén)一组，师傅在前摇铃铛，徒弟在(zài)后背尸体(tǐ)，而(ér)且是(shì)处理(lǐ)过的尸体，毕竟背着个死人(rén)跋山涉水不是个轻(qīng)松(sōng)活。

死者去在电脑里登陆一个邮箱 要去哪登陆？该怎么登陆呢，邮箱电脑怎么登录(qù)世(shì)后，赶(gǎn)尸匠一般在(zài)夜间处理尸体，而且要求死者家(jiā)人(rén)回避。赶尸(shī)匠将死者躯干部分挖出(chū)，塞进稻草，其余部分(fēn)用苗(miáo)族特(tè)制(zhì)的防腐药水涂抹，也(yě)有(yǒu)用朱砂(shā)防腐的，这样(yàng)可以防止(zhǐ)尸体在(zài)运送途中过早腐烂(làn)。

处(chù)理完尸(shī)体(tǐ)后(hòu)，赶(gǎn)尸(shī)匠将死者(zhě)胳膊与自己的(de)用竹竿(gān)固定捆绑(bǎng)在一起，再穿上宽大黑色(sè)布(bù)衣，戴上毡帽(mào)，所以路人看到的(de)赶尸(shī)队(duì)都是双手(shǒu)向前平(píng)伸(shēn)的。

为了增加神(shén)秘(mì)感，赶尸匠(jiàng)身穿青布(bù)长衫，脚踏一双草鞋，腰系黑(hēi)色腰带，头顶青布帽，手(shǒu)持铜(tóng)锣，还有一包祖传符(fú)咒(zhòu)。赶尸匠大多(duō)走夜路，而且不点灯，途中落脚之处(chù)也(yě)是神秘恐怖。这一些列装扮操作，路人见了都会回(huí)避，死者亲(qīn)人(rén)即使(shǐ)不怕，赶(gǎn)尸(shī)匠也不会(huì)让他靠(kào)近。

所(suǒ)以这(zhè)种赶尸(shī)原理本质就是(shì)赶尸匠背着尸体(tǐ)运(yùn)送(sòng)，通过把过程(chéng)神秘化(huà)，迷惑(huò)世人。这样做也增加了赶(gǎn)尸匠的入职门(mén)槛，更(gèng)可以(yǐ)向死者家属(shǔ)多要报酬(chóu)。

赶尸匠赶尸

第二(èr)种赶尸方(fāng)法
有人认为，人死(sǐ)后会(huì)立即僵(jiāng)硬(yìng)，过(guò)了四十八小时之后(hòu)肌(jī)体又恢复一些柔(róu)软，然(rán)后又变得(dé)僵硬。但大的关节(jié)，例如髋关节，在外力(lì)作用下，还是有小幅度活动性。

赶尸匠把两个尸体排好队(duì)，就像前面(miàn)提(tí)到(dào)的(de)那样，将胳膊伸直与地面平行(xíng)，用细长的竹竿将手(shǒu)臂捆绑固定，两(liǎng)具尸体(tǐ)就能够平稳站立(lì)。

赶尸匠用绳子(zi)牵引两具(jù)捆好的尸(shī)体(tǐ)架子，尸(shī)体就想僵尸(shī)就(jiù)会缓缓前行。由于捆绑尸体手(shǒu)臂的(de)竹竿拥弹性，所以赶尸队前行(xíng)时就(jiù)出(chū)现(xiàn)一跳一(yī)跳的(de)感觉，就像影视剧里看到的僵尸那样。

有人(rén)会问，两具(jù)尸体好歹重两百斤(jīn)，得用多大力气才能拖动(dòng)，还(hái)不如(rú)抬(tái)着走(zǒu)省(shěng)力(lì)。其实这跟当地的(de)地势有关，从四川和贵州地区往湘(xiāng)西运送，整体地势是从高至(zhì)低的，大多是(shì)下坡(pō)路，利用地势(shì)差(chà)以(yǐ)及尸体(tǐ)在电脑里登陆一个邮箱 要去哪登陆？该怎么登陆呢，邮箱电脑怎么登录运动的原理，可(kě)以省(shěng)很多力(lì)气。当然也会(huì)遇(yù)到上坡路(lù)，这时将尸体背(bèi)着(zhe)走即可。

这(zhè)种赶尸(shī)原理也只是(shì)传闻(wén)，现代科学家也(yě)争论(lùn)不一。是真是假，还真无法判断。

湘西赶尸

总而言之，湘西(xī)赶(gǎn)尸在(zài)今(jīn)天已经不存在了，最(zuì)后的赶尸匠(jiàng)也不愿(yuàn)意透露(lù)赶尸细节，科学(xué)家们也无法(fǎ)破(pò)解其原(yuán)理。无论尸体(tǐ)是(shì)否像影视剧里那样自动行走，湘西赶尸这(zhè)个(gè)职业是一定存(cún)在的，可能古人将它神秘(mì)化了(le)。

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