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克己(jǐ)慎独守(shǒu)心(xīn)明性(xìng) 什么(me)意思出自哪里，心有山海 静而不(bù)争什么意思

　　克己慎独守心(xīn)明性意思是(shì)尊从自(zì)己内心的良知，不混浊、不盲从、此心光明。

　　克己(jǐ)：是(shì)指培养节制自(zì)己(jǐ)的能力(lì)。

　　慎(shèn)独：是指在个人独处(chù)时也要严(yán)格要求自(zì)己，是对个人内心深(shēn)处比较隐蔽的(de)思想意识进行自律的(de)一种修养方(fāng)式，防止(zhǐ)错误思想及私(sī)欲，邪念不生(shēng)，时时保持正(zhèng)念，对自觉(jué)性要求更(gèng)高。

　　“慎”就(jiù)是小心谨慎、随时戒备，“独”就是独处、独自行事。

　　意思是说严格控(kòng)制自己的欲望，不(bù)靠别人监督，自觉控制自(zì)己(jǐ)的欲望。

　勤耕不辍 精业笃行什么意思，精业笃行 臻于至善　“慎独”：是一种(zhǒng)修为境(jìng)界。

　　怎(zěn)么达(dá)到“慎(shèn)独”这(zhè)种境界：树立远大理想和抱(bào)负，不断(duàn)地(dì)提高自己的修养。

　　包(bāo)含(hán)态度(dù)与方法、谨慎治学态度、推动“知行反”勤耕不辍 精业笃行什么意思，精业笃行 臻于至善认识模(mó)式，以穷理尽性(xìng)地形成完整的系统知(zhī)识(shí)、慎全独一。

克己慎(shèn)独守心(xīn)明性出自(zì)哪里？

　　完整(zhěng)为：克己，慎独，守心，明(míng)性(xìng)。

　　以克人之心克(kè)己，以容己(jǐ)之心(xīn)容人。

　　出自《礼记中(zhōng)庸》。

　　君子慎独，不欺暗室颂(sòng)首(shǒu)肆，卑以自牧，含章可贞，大丈夫(fū)立于天地之间，当养天地浩然正气，行(xíng)光明(míng)磊落之事，克(kè)己(jǐ)，慎独，守心，明(míng)性，以克人之心克己，以(yǐ)容(róng)己(jǐ)之心(xīn)容人(rén)。

　　意思是君子在(zài)独处时，即使(shǐ)别人看不见(jiàn)、听不见，也要谨慎不(bù)苟，不(bù)做违反道(dào)德法律之事，不负良(liáng)知，不欺内心(xīn)，纳百川，严于律己。

　　对慎独的(de)解读：

　　慎独表明的是一种人(rén)生态度，表里如一；彰显的是一(yī)种人生境界(jiè)，襟怀坦(tǎn)白。

　　我(wǒ)芹哗(huā)国历史上涌现出许多秉持这(zhè)一野轿操守的君子：如东汉杨震“天知、地知、你知、我知(zhī)”慎独拒(jù)礼；三国时刘备“勿以恶小而为之，勿以(yǐ)善(shàn)小(xiǎo)而不为”。

　　宋代袁(yuán)采(cǎi)“处世(shì)当无(wú)愧于(yú)心”；元代许(xǔ)衡不食无主之梨，只因“梨虽无(wú)主，我心有主”；清代叶(yè)存仁“不畏人知(zhī)畏己知”，凡此种种(zhǒng)，无一不是慎独自(zì)律(lǜ)、追求道德完善(shàn)的体现。

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