亲家公亲家母是什么意思，梦见亲家母是什么意思-橘子百科-橘子都知道

亲家公亲家母是什么意思，梦见亲家母是什么意思莫问前程上一句是啥莫问前程的意思

　　莫问(wèn)前程上一句是啥？是(shì)但(dàn)行好(hǎo)事的。关于(yú)莫问前程上(shàng)一句是啥以及莫问前程上(shàng)一句是啥，莫问(wèn)前(qián)程上一(yī)句是什么？，有(yǒu)句话叫莫(mò)问(wèn)前程，莫问前程前面一(yī)句是(shì)什么？，莫(mò)问前程的上一句等问题，小编将为你整(zhěng)理以下的知识答案：

莫问前程的意思

　　莫问前程的意思是自身(shēn)要(yào)多做义举，做好当下(xià)，而不要去牵挂往后的(de)发展的。

　　“但行好事(shì)，莫问前程(chéng)”的意思(sī)是自身要多做义举，做好(hǎo)当下(xià)，而不要去牵(qiān)挂(guà)往后的发展(zhǎn)。

　　出自明代(dài)的《增(zēng)广(guǎng)贤文》：但行好事，莫问前程。河狭水激，人急计生。

　　译文为自身要多(duō)做义举，做(zuò)好(hǎo)当下(xià)，而不(bù)要(yào)去(qù)牵挂往后的(de)发(fā)展。河道窄水流湍急，人能在(zài)事态(tài)紧急的时(shí)候，突然(rán)想出办法(fǎ)。

莫问前程上(shàng)一(yī)句是啥(shá)

　　是但行好事的(de)。

　　莫问前程的上(shàng)一句是但行好事，意思是自身要多做义(yì)举，做好当下。

　　出自明(míng)代的《增亲家公亲家母是什么意思，梦见亲家母是什么意思广贤文》：但行(xíng)好事(shì)，莫问前程。

　　河狭水激，人急计生。

　　明知山有虎，莫向虎山行。

　　明代《增(zēng)广(guǎng)贤文(wén)》记载(zài)：但行(xíng)好事，莫问前程。

　　指(zhǐ)的是自(zì)身要多(duō)做义(yì)举，做好(hǎo)当(dāng)下。

这(zhè)句话传(chuán)递(dì)了两种心态：

　　1、第一种(zhǒng)是做善行、善举的担(dān)当之心。

　　2、第(dì)二(èr)种则(zé)是(shì)不奢望回(huí)报、报酬的豁达(dá)之心。

　　将这(zhè)两种心态用于党员干部身上，则要(yào)求(qiú)党(dǎng)员干(gàn)部但(dàn)干实事，莫问前程。

《增广贤文(wén)》介绍

　　《增(zēng)广贤文》的(de)内容(róng)大致有这样几个方(fāng)面：一(yī)是(shì)谈(tán)人及人际关系，二(èr)是谈命运，三是谈如何处世，四(sì)是表达对读书(shū)的看法。

　　在(zài)《增广贤(xián)文(wén)》描述(shù)的世界(jiè)里，人是虚伪的，人们为了一己之私变化无(wú)常，嫌贫爱(ài)富，趋炎(yán)附势，从(cóng)而使世界布满(mǎn)了陷阱和危机(jī)。

　　文中(zhōng)有(yǒu)很多强调(diào)命运和报应的内(nèi)容(róng)，认为人的一(yī)切都是命运安(ān)排的，人应(yīng)行善，才会(huì)有好的(de)际遇(yù)。

　　《增(zēng)广(guǎng)贤文》有(yǒu)大量篇幅叙(xù)述如(rú)何(hé)待人接物，这部分内容是全文的核心。

　　文中对忍让多有描述(shù)，认为(wèi)忍让是消除(chú)烦(fán)恼祸患的方法。

　　在主张自我保(bǎo)护、谨慎忍让的同(tóng)时，也强调人的主(zhǔ)观能动性(xìng)，认为这是做事的原则。

　　文中(zhōng)也不乏劝(quàn)人向善害(hài)人之心不可有，防人之心不可(kě)无。

　　《增广贤文(wén)》强调(diào)了读书(shū)的重(zhòng)要、孝义的可贵，这些观点体(tǐ)现了(le)正统的儒家精神。

　　但也正是由(yóu)于这种庞杂(zá)，不同思(sī)想的(de)人都可以从中看到(dào)自己认(rèn)可的格言，使之(zhī)具有了广(guǎng)泛的代表性。

作品(pǐn)评价(jià)

　　一定的(de)文化是一(yī)定的社(shè)会政治经济在观念形态上的(de)反映，《增广贤文》也不例外。

　　由(yóu)亲家公亲家母是什么意思，梦见亲家母是什么意思于时代和历史(shǐ)的局(jú)限，必然(rán)打上那个时代的印(yìn)记。

　　不(bù)少(shǎo)内容反映(yìng)了封建伦理和道德观念，甚至带(dài)有明(míng)显的封(fēng)建(jiàn)迷信、宿命论(lùn)的色彩；有的内(nèi)容(róng)以个人(rén)为中心，反映了(le)当时及(jí)时下人们(men)普遍存在的自私自利、损人利己的思想；有的反(fǎn)映了(le)在当(dāng)时(shí)乃至当今社会(huì)制度下小市民阶层得(dé)过且过、畏缩苟安(ān)的心理和避祸厌世的(de)消(xiāo)极人生哲(zhé)学；有的在当时社会不失为对社会(huì)现象的(de)正确反映，今天(tiān)已失去(qù)了(le)借鉴的(de)意义(yì)；还有一些内容含(hán)义比较模糊，或(huò)者只有片面(miàn)的真理性，如(rú)果不做正确的理(lǐ)解，就(jiù)会变成错误的东(dōng)西。

　　这些都是不符合时代精神的(de)，我(wǒ)们要在阅读时采取批判的态(tài)度，明察扬(yáng)弃，批判(pàn)继承，吸(xī)取其(qí)有营养的(de)成(chéng)分(fēn)，古为今用。