橘子百科-橘子都知道橘子百科-橘子都知道

一什么颗粒填量词二年级,一什么颗粒填量词?

一什么颗粒填量词二年级,一什么颗粒填量词? 盱眙的邮编号码是多少啊

  盱眙的邮(yóu)编号码是多(duō)少啊?是211700的。关于(yú)盱眙的邮(yóu)编(biān)号码是多(duō)少啊(a)以及盱(xū)眙的邮编号码(mǎ)是(shì)多少啊,盱眙邮政(zhèng)编(biān)号是多(duō)少,江苏盱眙的邮编(biān)是多少,盱眙县区号邮编,盱(xū)眙县的邮编等(děng)问(wèn)题,小(xiǎo)编(biān)将为(wèi)你整理以下的知识答案(àn):

盱眙(yí)的邮编号(hào)码是多少(shǎo)啊

  是211700的。

  盱眙县地(dì)处北(běi)亚热带与暖温带过渡区域,属季风性湿润气(qì)候。

  地势(shì)西南(nán)高,多丘陵(líng);东北低、多平原;呈阶梯状倾(qīng)斜,高(gāo)差悬殊220多米。

  淮(huái)河流经境内,东、北部濒临洪泽湖,有(yǒu)低(dī)山、丘岗、平原、河(hé)湖(hú)圩区等多种(zhǒng)地貌。

  盱(xū)眙拥有众(zhòng)多文化旅(lǚ)游资源,曾获“中国(guó)旅(lǚ)游强(qiáng)县”等荣誉(yù)称(chēng)号。

  2016年盱眙(yí)被国(guó)家旅游(yóu)局评(píng)为第(dì)二批国家(jiā)全域旅游示范区(qū)。

  盱眙汉代(dài)建州,为唐宋名城——古泗州(zhōu)州(zhōu)府(fǔ)所(suǒ)在(zài)地(dì),曾孕育一代开国帝王朱元璋。

  境内古迹众多,境内出(chū)土过世界最早的彗星(xīng)运行图和战(zhàn)国(guó)时期的陈璋(zhāng)圆(yuán)壶。

  2018年10月,入选2018年度全国(guó)投(tóu)资潜力百强县市。

  2020年(nián)7月(yuè)29日,入(rù)选2017-2019周期国家(jiā)卫(wè一什么颗粒填量词二年级,一什么颗粒填量词?i)生乡(xiāng)镇(县城)命名名单

地方(fāng)文化(huà)

古代文化

  下草(cǎo)湾文化是盱眙远古文化的杰(jié)出代(dài)表。

  1954年6月,中国科学院(yuàn)院士、古脊(jí)椎(chuí)动物和古人类研(yán)究所(suǒ)所长杨钟健在(zài)盱眙鲍集与泗洪双沟交界的下(xià)草(cǎo)湾(wān)淮河东岸(àn)采集到一段(duàn)骨化石,经研(yán)究确认为人的股骨化石,是更新世晚(wǎn)期人类化石(shí),距(jù)今4-5万年(nián),属于晚期(qī)智能人,被命名为“下草(cǎo)湾(wān)人”,考古界称为下(xià)草(cǎo)湾文(wén)化。

  “下草(cǎo)湾人(rén)”股骨(gǔ)化石的发(fā)现(xiàn)打破了“南方更新世晚(wǎn)期的地层中(zhōng),无原始人类踪迹(jì)可寻(xún)”的论说,是迄今为止江苏人类乃至中国人类老祖宗的发源地之一(yī)。

  盱眙建县2200多年,但史前文化可(kě)直溯五千年前。

  据(jù)对盱眙(yí)范家岗、大墩头、六郎墩等(děng)遗址(zhǐ)考(kǎo)古成果表明:早在良渚文化(huà)时期、大汶口文(wén)化(huà)时期盱眙就有丰(fēng)富(fù)的史前文(wén)化。

  20世纪60-70年代以来,先(xiān)后在(zài)管镇、官滩(tān)、维(wéi)桥、桂五(wǔ)、穆店、黄花塘(táng)、东阳(yáng)等地出土新(xīn)石器时代的石斧(fǔ)、石镰和大量(liàng)的陶器(qì)残片。

  尤其是范(fàn)家岗古(gǔ)遗址,考古学家在(zài)这里发现了许多陶(táo)器,主要(yào)有红陶,还有灰陶、黑皮陶。

  夹(jiā)砂红陶有扁圆(yuán)形鼎足,泥质灰陶有圆柱形(xíng)鼎足,黑皮陶罐采用了(le)轮(lún)制技(jì)术,黑亮规整(zhěng),还(hái)有双耳。

  陶(táo)器(qì)上的(de)那(nà)些绳纹、折(zhé)线纹、弦纹(wén)和(hé)亚布纹,都凸(tū)现盱(xū)眙人的艺术天赋;石(shí)斧、石(shí)镰显然是(shì)盱眙人与大自然抗衡斗(dòu)争,征服(fú)后的重要(yào)见证(zhèng);这些陶器兼(jiān)有大(dà)汶口、龙山(shān)、良(liáng)渚文化特点,自觉借鉴,兼收并蓄,证明南北(běi)交汇(huì)处的盱眙具有包容精神。

传说故事

  盱眙民间流传着许多古老的有趣(qù)故(gù)事(shì),主(zhǔ)要有:传说、故事、神(shén)话、笑话、谚语等,其中(zhōng)尤以传说、故事居多。

  一是以(yǐ)杰出人(rén)物为(wèi)内容的传(chuán)说和故事(shì)。

  如朱元璋的传说,戚(qī)天官的传说,徐偃(yǎn)王的传说,管鲍分金亭的传(chuán)说,泗州大圣的传(chuán)说,陈婴的(de)传说,苏轼、米芾的(de)传(chuán)说,陈毅、罗炳(bǐng)辉、李桂(guì)五的传说等。

  二是以地名(míng)掌故为(wèi)内容的传说和故事(shì)。

  包(bāo)括建(jiàn)筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集(jí)镇、村庄等(děng)。

  如盱眙(yí)的来历,黄花塘的传说,明(míng)祖陵的传说,水漫泗州(zhōu)的传说,禹王河与九里荒的(de)传说,万塘的传说(shuō),四十里桥的传说(shuō)。

  还有史事、民(mín)俗(sú)、动植物、土特产等方面的(de)传说,如磨(mó)盘(pán)山与(yǔ)摩旗山的传说,七品(pǐn)县令为何称芝麻(má)官,紫竹林为(wèi)什(shén)么没有紫竹,野(yě)马(mǎ)追、泽兰的(de)传说(shuō)等。

  这些传(chuán)说(shuō)和(hé)故事,分别(bié)从不同(tóng)侧面,饶(ráo)有(yǒu)趣味地(dì)介绍了盱眙的(de)人物历史(shǐ)、自然概貌、社会生(shēng)产、风土(tǔ)人情以及文化传统,反(fǎn)映了人民群众的精神和(hé)愿(yuàn)望(wàng)。

  对人民群(qún)众(zhòng)文化素养的提(tí)高(gāo)和(hé)民族精神(shén)的增强起到了(le)潜移默(mò)化(huà)的作用(yòng),许多(duō)传说故事已结集(jí)出版,有的还被改编(biān)成戏曲搬(bān)上(shàng)舞台,如“水漫(màn)泗(sì)州”、“虹桥赠珠”、“真(zhēn)假新郎”、“铁山寺传(chuán)奇”、戚(qī)天(tiān)宫的传说等。

盱眙的邮编号码是多少啊

  盱眙的邮编号码是(shì) 211700

  盱眙(yí)的邮(yóu)编(biān)号码(mǎ)是(shì)多少啊?是211700的。关于盱(xū)眙的邮(yóu)编号码(mǎ)是多(duō)少啊以及盱(xū)眙的邮编(biān)号码是多少啊,盱眙邮政编号(hào)是多少,江(jiāng)苏盱眙的邮(yóu)编是多少,盱(xū)眙县区(qū)号邮编,盱眙(yí)县的邮编(biān)等问题,小编将(jiāng)为你整理以下(xià)的(de)知识答案:<一什么颗粒填量词二年级,一什么颗粒填量词?/p>

盱眙的邮编号码是(shì)多少啊

  是211700的。

  盱(xū)眙县(xiàn)地处北亚热带(dài)与(yǔ)暖(nuǎn)温(wēn)带过渡(dù)区域(yù),属季风性湿润气(qì)候。

  地势西南(nán)高(gāo),多丘(qiū)陵(líng);东北低、多平(píng)原;呈阶梯状(zhuàng)倾斜(xié),高差悬殊220多米。

  淮河流经境内,东、北部濒临洪泽湖,有低(dī)山、丘岗、平原(yuán)、河(hé)湖圩(wéi)区(qū)等多种地貌。

  盱眙拥有众多(duō)文化旅(lǚ)游资源,曾(céng)获“中国(guó)旅游强(qiáng)县”等荣(róng)誉称号。

  2016年盱眙被国家旅游局评为(wèi)第二批国家全域旅游(yóu)示(shì)范区(qū)。

  盱眙汉代建州,为唐(táng)宋名城(chéng)——古(gǔ)泗(sì)州州府所在(zài)地,曾孕育一代开国(guó)帝王朱元(yuán)璋(zhāng)。

  境内古迹(jì)众多,境(jìng)内出土过世界(jiè)最早的(de)彗星运行图和战国(guó)时期的(de)陈璋圆壶。

  2018年(nián)10月(yuè),入选2018年度全国投资潜力百(bǎi)强县(xiàn)市。

  2020一什么颗粒填量词二年级,一什么颗粒填量词?年7月(yuè)29日(rì),入(rù)选2017-2019周(zhōu)期(qī)国家(jiā)卫生(shēng)乡镇(zhèn)(县城)命名名单

地(dì)方(fāng)文化

古(gǔ)代文(wén)化

  下草湾文化是盱眙远古文化的杰出代表。

  1954年6月,中国科学院(yuàn)院士(shì)、古脊椎动物和古(gǔ)人类研(yán)究所(suǒ)所长杨钟健在盱眙鲍集与泗洪(hóng)双沟(gōu)交界的下草湾淮(huái)河东岸采(cǎi)集(jí)到一(yī)段骨化石(shí),经研究确认为人的股(gǔ)骨化(huà)石(shí),是更新世(shì)晚期人类(lèi)化石,距今(jīn)4-5万(wàn)年,属于(yú)晚(wǎn)期智能人,被命名为“下草湾人”,考古界称为下(xià)草(cǎo)湾文(wén)化。

  “下草湾人”股骨化石的发现(xiàn)打破了“南方更新世晚(wǎn)期的地层中,无原(yuán)始人类踪迹可寻(xún)”的论说(shuō),是迄今为止江苏人(rén)类乃至中国人类老祖宗的发源地之(zhī)一(yī)。

  盱眙建(jiàn)县2200多年,但(dàn)史(shǐ)前文化可(kě)直溯五(wǔ)千年前(qián)。

  据对盱眙范家岗、大墩头、六郎墩等遗址考古成果表(biǎo)明:早在良(liáng)渚文(wén)化时期、大汶(wèn)口文(wén)化时期盱眙就有(yǒu)丰(fēng)富的(de)史前文化。

  20世纪60-70年代以来,先(xiān)后在管镇、官滩、维(wéi)桥、桂五、穆店(diàn)、黄花塘、东阳等地出土新石器时代的石(shí)斧、石镰和(hé)大量的陶(táo)器残片。

  尤其(qí)是范家岗古遗址(zhǐ),考古学家(jiā)在这里(lǐ)发(fā)现了许(xǔ)多陶器,主要有红陶,还有灰陶、黑(hēi)皮(pí)陶。

  夹砂(shā)红陶有(yǒu)扁圆形鼎足,泥质灰(huī)陶(táo)有圆(yuán)柱形鼎足,黑皮陶(táo)罐(guàn)采用了轮制技术,黑(hēi)亮(liàng)规整,还有(yǒu)双(shuāng)耳。

  陶(táo)器(qì)上的那些绳纹(wén)、折线纹、弦(xián)纹和亚布(bù)纹,都凸现(xiàn)盱眙(yí)人的艺(yì)术(shù)天(tiān)赋;石(shí)斧、石镰(lián)显然是盱眙人与大(dà)自然抗衡斗争,征服后的重要见证;这些陶器兼有大汶(wèn)口、龙(lóng)山、良渚文(wén)化特点,自觉借鉴(jiàn),兼(jiān)收并蓄,证明南北交汇处的盱眙具有包容精神。

传说故事(shì)

  盱(xū)眙民间(jiān)流传着许多(duō)古老的有趣故事,主要有:传说、故事(shì)、神话(huà)、笑话、谚语等,其中尤以(yǐ)传说(shuō)、故事(shì)居(jū)多。

  一是以杰(jié)出人物为内容的传说和故事。

  如朱元璋的传说(shuō),戚天(tiān)官的传说,徐偃王的传说(shuō),管鲍分金亭(tíng)的传说,泗(sì)州大圣的传(chuán)说(shuō),陈婴的传说(shuō),苏轼、米芾的传说,陈毅、罗炳辉(huī)、李桂五(wǔ)的传说(shuō)等(děng)。

  二是以(yǐ)地名(míng)掌故为(wèi)内容的(de)传说(shuō)和故事。

  包括建筑、街巷、寺(sì)庙、桥(qiáo)梁、湖(hú)泊、集镇、村庄(zhuāng)等。

  如盱(xū)眙的(de)来历,黄花塘(táng)的传说,明祖(zǔ)陵的(de)传说,水漫泗州的传说,禹王河与九里荒的(de)传说,万(wàn)塘的传说,四十里桥的(de)传说。

  还有史(shǐ)事(shì)、民俗、动植物、土特产等方面的传说,如(rú)磨盘山与摩旗山的传说,七品县令为何称芝麻官,紫竹林为什么(me)没有紫竹,野马追、泽(zé)兰的传(chuán)说等。

  这些传说(shuō)和故事,分别从不(bù)同侧面,饶有趣味地介绍了盱眙的人物历史(shǐ)、自然概貌、社会生产、风土人情以及文(wén)化传统,反(fǎn)映(yìng)了人民群众的精神(shén)和愿望(wàng)。

  对人民群(qún)众文化素养的提高和民族精神的增强起到了潜(qián)移(yí)默化的作用,许多传说故事(shì)已结集出版,有的还被改编成戏(xì)曲搬上(shàng)舞台,如“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺传奇”、戚天宫的传说等。

盱眙的邮编(biān)号码是(shì)多少啊

  盱眙(yí)的邮编号码(mǎ)是 211700

未经允许不得转载:橘子百科-橘子都知道 一什么颗粒填量词二年级,一什么颗粒填量词?

评论

5+2=