赶尸也有门派，不同(tóng)门派(pài)的(de)赶尸匠赶尸的方法也不一样。把内脏掏空萱草用(yòng)竹杆(gān)挑的是(shì)解放(fàng)前已经失传了(le)赶尸方(fāng)法(fǎ)之后的事，没多久就开始火化也就没有这行了。古时赶尸方(fāng)法是(shì)一种蛊(gǔ)术，科(kē)学的(de)说法是(shì)寄生虫，一种(zhǒng)寄生在大脑中的寄生虫，养(yǎng)蛊分门别派(pài)，各自有各自的方法(fǎ)，但万变不(bù)离其(qí)宗，7、8天(tiān)之内尸体并没(méi)有完(wán)全死亡，赶尸匠(jiàng)有办法用(yòng)药物给尸体防腐然后把蛊虫值入脑(nǎo)中(zhōng)，蛊虫会产生一定的(de)电流给特定的神经(jīng)带动还未完全(quán)死亡(wáng)的肌肉收缩就产生了动(dòng)作。赶尸匠手里(lǐ)的铃的(de)主要(yào)作用是通过共振让蛊虫(chóng)放电用的，人们听到了躲避(bì)并不(bù)是最初的想(xiǎng)法，因为也有(yǒu)听到了反(fǎn)而过来(lái)看的。这种方式和19世(shì)纪科学家给尸体通电来让尸体产生动作(zuò)的(de)原理是(shì)一样的(de)。

湘西赶尸

赶尸为啥只有湘西才有？湘西(xī)赶尸最早的传(chuán)说并不是蚩尤和(hé)黄帝的大战，而是在《山海经大荒西经(jīng)》中(zhōng)就有(yǒu)记载：有(yǒu)巫山者。有壑山者。有金门之山，有人名曰黄姖之尸。它泛指在外(wài)地客死他乡(xiāng)的人回家(jiā)的方式，古代曾(céng)有鸟载人归的(de)传说(shuō)，在四川三(sān)星堆中发现的一(yī)些法器，其实(shí)就是(shì)盛放(fàng)尸(shī)体的东西。

在(zài)远古时代，人死(sǐ)之后往往会(huì)被制(zhì)成木乃(nǎi)伊(yī)，五(wǔ)脏掏空，尸体则是悬挂在一根很长(zhǎng)的绳索上，身体(tǐ)各个部位通过(guò)钢(gāng)针(zhēn)缝(fèng)合，脚下是(shì)一个铁质的(de)滑轮，顶端则用磁铁。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

为什么一定要(yào)在夜间运尸体，就是来掩饰尸体上(shàng)方(fāng)黑(hēi)色器具。而一(yī)般赶尸的人(rén)都会背一(yī)个篓(lǒu)子，篓子(zi)里就是处理过的内脏。

在古代道(dào)路和现(xiàn)在完全不一样，那个时候马车都(dōu)很少，而湘西赶尸通过(guò)滑轮的(de)运(yùn)动来实现目的，由于混轮行(xíng)走时会发出一(yī)些(xiē)很沉闷的声音(yīn)，因此(cǐ)赶(gǎn)尸(shī)人都会唱叫做咒(zhòu)语(yǔ)的东(dōng)西，借(jiè)以掩(yǎn)饰。赶尸人祖传器(qì)具(jù)就(jiù)是(shì)滑轮和铁针、已(yǐ)经相关固定尸体(tǐ)的铁器(qì)。不过后来有人则简化了程(chéng)序，把死人处理后用活人(rén)冒充。传说水浒传中段景(jǐng)住就擅(shàn)长此道(dào)。

湘(xiāng)西赶尸

相信很(hěn)多朋友对湘西赶(gǎn)尸这个事，更多的来自影视剧里面，特别(bié)是恐怖港(gǎng)片里关于湘西赶尸的(de)桥段。一个人摇着铃铛、撒着纸(zhǐ)钱，然后有(yǒu)一排的尸体(tǐ)跟着。有(yǒu)时候(hòu)想(xiǎng)想(xiǎng)就(jiù)觉得莫名(míng)的恐(kǒng)怖。


小时候，对于这个事情(qíng)，我特地跑去(qù)问父母，到(dào)底有没有赶(gǎn)尸(shī)这个事(shì)，父亲找来书籍，跟我讲，古(gǔ)人(rén)都有(yǒu)叶落归(guī)根、魂归故里的传统思(sī)想，一旦一个人(rén)客死异乡，那(nà)么不管隔的多远也要想办法把尸体送回家乡(xiāng)，因为(w三维向量叉乘公式矩阵，三维向量叉乘公式行列式èi)古人认(rèn)为，人是有三魂七魄的，一旦(dàn)在外面去(qù)世，若是(shì)不(bù)将(jiāng)尸体运回(huí)故乡，会使得(dé)魂(hún)魄没法(fǎ)回去(qù)，也没法(fǎ)去“阴间”报(bào)道，这(zhè)样(yàng)就会变成孤魂(hún)野(yě)鬼(guǐ)。

正是(shì)因为有这样(yàng)的传统(tǒng)，再加上(shàng)古代不像(xiàng)现在(zài)这样交通发达。在古(gǔ)代，很(hěn)多(duō)地方(fāng)交通(tōng)闭塞(sāi)，甚至很多地方之间还(hái)隔着高(gāo)山(shān)峻岭，要是(shì)想把尸体运(yùn)送回去(qù)，会特别费工夫(fū)，“赶尸”这样(yàng)的一个职业就出现了。

湘西赶尸(shī)

在古人的思想里，这(zhè)样既(jì)能将尸体运(yùn)回(huí)去，又能让死(sǐ)者魂(hún)归(guī)故里，这也是电视(shì)剧里(lǐ)，赶尸的人，会一三维向量叉乘公式矩阵，三维向量叉乘公式行列式(yī)边摇铃铛，一边(biān)撒纸钱的原因(yīn)。

所(suǒ)摇的铃铛是为招魂铃，免得魂魄(pò)给走失(shī)了，有招(zhāo)魂铃的指(zhǐ)引，魂魄就能一路跟(gēn)着回家。而撒纸钱，就是为了让路过的(de)孤(gū)魂(hún)野鬼(guǐ)，还有鬼差高抬贵手，放魂魄回(huí)家，不(bù)要(yào)阻拦。

对于赶尸这个职业，更多(duō)的见于民间(jiān)，但是在清朝，也(yě)曾有官方聘用赶尸者(zhě)，目(mù)的是帮(bāng)助一些死刑犯在死后(hòu)能把尸(shī)体运回家。毕竟很多死刑犯的处决，不一定是在犯人的老家，这样当死刑犯去(qù)世之后，尸体就得运回(huí)犯人的老家，要是专门派人(rén)去送，不仅费人，还费钱。而(ér)且很多官(guān)差也不大乐意做这种事，毕竟这(zhè)个是很晦气的事。

后(hòu)来官方就干(gàn)脆了(le)找来(lái)了赶尸人，让他们帮忙运送(sòng)死刑犯的尸体回家，通常赶(gǎn)尸人也是分工明(míng)确(què)的，会有两人组成(chéng)，一个人负责赶尸一(yī)个(gè)人(rén)负(fù)责引路，而(ér)且(qiě)两个人在路上也互相有个照应。

赶尸(shī)的过程(chéng)中，一般只能住在荒(huāng)郊野外(wài)，是不(bù)能去有人居住的地方，有人(rén)意外(wài)在(zài)野外(wài)看(kàn)到了赶尸人，这(zhè)也给赶尸(shī)人进(jìn)一(yī)步蒙上(shàng)了(le)神秘色彩。

湘(xiāng)西赶尸

但是当(dāng)时清朝官(guān)方任用的(de)赶尸人跟湘西赶(gǎn)尸人，并不是一样的，湘西赶(gǎn)尸人显的更神(shén)秘一些，在(zài)湘西流传着赶尸人“三赶、三(sān)不赶”的说法(fǎ)：
首先(xiān)，三赶，就是(shì)那(nà)种被官(guān)方处决的、还有被战争波及、或者意外死亡的人，这三种(zhǒng)是可以赶的(de)。

三(sān)不(bù)赶，就是指(zhǐ)非正常(cháng)死亡的，比如得了离奇怪病、投河上吊(diào)、被雷劈死、被(bèi)火烧死等等尸体不全的，不(bù)能赶(gǎn)。总(zǒng)的(de)说，就是被迫(pò)死的可以赶，若是自杀和离奇死亡的不能赶。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

什(shén)么人能从事这个(gè)职业？
当然赶尸人这个职(zhí)业，也(yě)不是什么人都能做的，赶(gǎn)尸人收徒弟(dì)，徒弟必须(xū)满足三个(gè)基(jī)本条(tiáo)件：胆大、体壮、长得(dé)丑。

若是有(yǒu)人(rén)符合这个(gè)条件，又想去学(xué)习赶尸，那么就需(xū)要进一步(bù)筛选，需要进行三项测试：

第(dì)一项测试：就是让(ràng)一个人站太阳底(dǐ)下，盯着太阳看，同(tóng)时旋(xuán)转，然后突然喊停(tíng)，被测试者(zhě)，若是能正常分辨东南(nán)西北，那么就过关。

第二项测(cè)试：就(jiù)是让测试者挑一副重担，要是能挑起来，并(bìng)送到指(zhǐ)定的(de)地点，就(jiù)表(biǎo)示测试者体力(lì)达标(biāo)。

第(dì)三项(xiàng)测(cè)试：就(jiù)是让(ràng)测试(shì)者晚上去深(shēn)山将赶(gǎn)尸(shī)人放的桐树叶从坟堆(duī)中取回(huí)来(lái)，若是能取回(huí)来(lái)，表示测试者胆量够(gòu)了。

凡是能(néng)经(jīng)过这三个测试的人(rén)，才能拜(bài)入赶(gǎn)尸人学徒(tú)。

为啥(shá)只有湘西(xī)才有？
很多人可能会疑惑，克死异乡的并不只是在湘西那(nà)边(biān)才有，但是为(wèi)啥在其他地方并没有(yǒu)听说这(zhè)种(zhǒng)职业(yè)呢(ne)？

其实，这(zhè)个要说(shuō)起来，还是跟湘西的地理环(huán)境有(yǒu)关，在湘西有专门(mén)的(de)供赶(gǎn)尸人休息(xī)的(de)旅店，但是在(zài)其(qí)他地方是没(méi)有这样的地方的。

第二，其(qí)他地方，一(yī)般是不允许外来(lái)的尸体进村(cūn)的，而(ér)在湘西，大(dà)路都是绕村的，这样赶尸人(rén)压根(gēn)就不(bù)用进村。

第三，其他地方，人们不懂赶尸(shī)的禁忌，一旦赶尸(shī)人过来，被冲撞了了(le)，会影(yǐng)响(xiǎng)到。

正是由于有这些因素，所(suǒ)以在其他地方，赶尸(shī)没法盛行(xíng)起来。最后，随(suí)着交通越来(lái)越便利，赶(gǎn)尸这(zhè)个职业，也(yě)慢慢的消(xiāo)失在(zài)了历史(shǐ)的(de)长河(hé)中(zhōng)，毕竟现在也不需要这样去赶尸，再远都可以通过交(jiāo)通工具(jù)来(lái)完成。

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