颜元的教育思想思维导图(tú)，颜元的(de)教育(yù)思想(xiǎng)主(zhǔ)张(zhāng)是颜元(yuán)的(de)教育思(sī)想(xiǎng)：培(péi)养(yǎng)目标：“实德实才之士”：颜元认为人才是治国安民的根(gēn)本，而人才主要依靠(kào)部门经理大还是总监大，部门经理大还是总监大些学校(xiào)教育(yù)来(lái)培养的。

　　关(guān)于颜(yán)元的教(jiào)育思想思(sī)维导图，颜元(yuán)的教育(yù)思想主张以及颜(yán)元的教育(yù)思想思维(wéi)导(dǎo)图，颜元的教育思想部门经理大还是总监大，部门经理大还是总监大些对现代教育的(de)启示，颜元的教育思想主张，颜(yán)元的教育思想(xiǎng)简(jiǎn)答题，颜元的教育思想背诵口诀等问(wèn)题，小编将为你整理以下知(zhī)识：

颜元的教育思想思维导图，颜元的教育思想主张

　　颜(yán)元(yuán)的教(jiào)育思(sī)想：1、培养目(mù)标：“实德(dé)实才之士(shì)”：颜元认为人才(cái)是治(zhì)国(guó)安(ān)民的根本，而人才主要依靠学校教育来培养。

　　学校教育的培养(yǎng)目标是(shì)“实(shí)德实才之士”，即品德高(gāo)尚、有(yǒu)真才实学的经(jīng)世(shì)致(zhì)用人才。

　　“实德实才之士”有(yǒu)两种，一种是(shì)“上下(xià)粗精(jīng)皆尽力(lì)求(qiú)全”的通才，另一种是“终身止精(jīng)一艺(yì)”的专(zhuān)门人(rén)才。

　　2、教育(yù)内容：“实学”：把(bǎ)以“六艺”为中心(xīn)的“三事(shì)”、“六(liù)府(fǔ)”、“三物”作(zuò)为教(jiào)育内容，这就(jiù)是(shì)颜元所谓的“实学(xué)”。

　　同(tóng)时(shí)，颜(yán)元基(jī)于他“富国(guó)强(qiáng)兵”的政治理(lǐ)想，还提出教育要“兵农合(hé)一(yī)”“文武兼备”。

　　3、教学方法：“习(xí)行(xíng)”：“习性(xìng)”，即学习与实践相结合。

　　第一，教学要(yào)联系实际，观察、练习，“躬行而实践之(zhī)”。

　　第二(èr)，反对静坐(zuò)读(dú)书(shū)、闭门读书和空谈理义(yì)，因(yīn)为其(qí)脱(tuō)离实际，不能解(jiě)决实际问(wèn)题还影响健康。

　　第(dì)三，并(bìng)非排斥通过读讲来学习知识，而是主(zhǔ)张(zhāng)读书、讲学、习行相结合(hé)。

　　第四，人获(huò)得(dé)知识的目的(de)在于“实行”和(hé)“实用”。

　　4、“六斋”教学(xué)：颜元在自(zì)己(jǐ)规划的漳南书院中，陈设(shè)六斋，并(bìng)规定了各斋具体教育内容，实行“分斋教学”。

　　漳南书(shū)院(yuàn)的六斋分别为文事(shì)斋、武备斋(zhāi)、经史斋、艺能斋(zhāi)、理(lǐ)学斋(zhāi)和帖括斋。

　　之所以暂设“理(lǐ)学斋”和“帖括斋”，是为了适应当(dāng)时的实(shí)际(jì)，等时机到了(le)则关闭这两(liǎng)斋(zhāi)。

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