因为每一尊菩(pú)萨都有他们专门保佑(yòu)的范文。打个(gè)比较简(jiǎn)单的(de)比(bǐ)方，有的人(rén)想要孩子他(tā)们就会去寺(sì)庙中为(wèi)送子观音上(shàng)香希望能够赐给(gěi)他们孩子。送(sòng)子观音主要管的就是给凡人(rén)送孩(hái)子。所以每位神圣都(dōu)有(yǒu)他们(men)专门保佑的事情。地藏王菩萨(sà国家常务委员7人，国家常务委员7人简历)菩萨不仅能够保佑活着的(de)人家庭(tíng)兴旺(wàng)平安健康。同样也保佑(yòu)阴间的灵(líng)魂能够(gòu)修(xiū)正(zhèng)行能够早日超度(dù)。

地来藏菩萨是尊师敬长的表率(lǜ)、榜样(yàng)。他代表着大孝(xiào)和大(dà)愿。地藏菩萨(sà)因为发过愿(yuàn)，地狱不空誓不成佛。所以他去地(dì)狱众生(shēng)救度众生(shēng)。佛(fú)和菩萨可不是(shì)民间迷信所(suǒ)说的管片似的，他们是开(kāi)了大智慧，证得不生不死(sǐ)，不再轮回(huí)，永远(yuǎn)脱(tuō)离苦的圣者果位(wèi)。每一位菩萨都是大慈大悲的化身(shēn)。地(dì)藏(cáng)王菩(pú)萨(sà)也是(shì)人们最常提到(dào)的菩萨之一。

地藏(cáng)王菩萨

旧(jiù)俗七月三十为(wèi)“地(dì)藏王诞辰”，此夜(yè)点燃地香(xiāng)，地上支(zhī)放瓦片，成灯(dēng)形，内置油(yóu)膏、香(xiāng)屑之类，大街小(xiǎo)巷遍地皆(jiē)是，点燃后形(xíng)同白昼。民间一说“地藏香”是祀地藏王；有关(guān)插(chā)香还有一个传(chuán)说。每至农历七月三十日，高钱村家家(jiā)户户(hù)便(biàn)于(yú)门前插(chā)上一拄上香。以祈求神灵保佑。而这(zhè)一风俗的由来。还有着(zhe)一段神奇的传说:相传清朝光绪年(nián)间东钱湖(hú)一带连日干旱，烈日当空溪水干涸地(dì)中(zhōng)颗粒无收。然(rán)而不(bù)幸却(què)又接踵而(ér)至。

地藏(cáng)王(wáng)菩(pú)萨(sà)

家中的次子偏偏患上天(tiān)花，忻家之妻只好祈求上(shàng)天保佑。但(dàn)家中一贫(pín)如洗(xǐ)。连供天灵的神龛也早已变卖，因此(cǐ)钱氏(shì)只好将(jiāng)供品(pǐn)置(zhì)于(yú)门前(qián)，又在地(dì)上插(chā)上(shàng)香烛诚心祈(qí)福。恰巧当日正乃(nǎi)地藏往菩萨(sà)开眼(yǎn)之日(rì)被其(qí)感动因而施展法力(lì)普渡众生，次日忻家之子竟(jìng)奇迹般痊愈。而(ér)后不久当(dāng)地(dì)乌云(yún)密布(bù)天降甘露(lù)万物复苏往日干涸的河(hé)道又流淌着淳(chún)淳清水。后人为报答地藏王(wáng)菩萨悲悯之(zhī)恩.便将[插地(dì)香"这(zhè)一风俗保留(liú)至今。

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