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高山流水是什么意思服(fú)务项目，服(fú)务里面高山流水是什么意(yì)思

　　出自《列(liè)子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在(zài)高山，钟子期(qī)曰：‘善哉，峨(é)峨兮(xī)若泰山。

　　’志在流水(shuǐ)，曰：‘善哉，洋洋兮(xī)若(ruò)江河。

　　’”

　　1.也说(shuō)流水高山(shān)。

　　《列子·汤(tāng)问》记载，春秋时伯牙善弹琴，钟子(zi)期善听琴。

　　一(yī)次(cì)伯(bó)牙弹(dàn)琴时，琴声时若高山，时若流水(shuǐ)，只有钟(zhōng)子(zi)期能(néng)领会其中的含意。

　　后(hòu)来就用“高山(shān)流水”比喻(yù)知音(yīn)或知己。

　　也(yě)用以比喻乐曲(qū)的高雅精妙。

　　2.琴曲(qū)。

　　取材于(yú)《吕氏春秋》中(zhōng)伯牙(yá)鼓琴的(de)故事。

　　清代琴(qín)家张孔山弹奏(zòu)的《流(liú)水(shuǐ)》是近代流(liú)传最广的(de)曲目之一。

　　春秋时期(qī)，俞伯牙擅(shàn)长(zhǎng)于弹奏(zòu)琴弦(xián)，钟子期擅长(zhǎng)于听音辨意。

　　有次，伯牙来到泰山(shān)（今(jīn)武汉市汉阳(yáng)龟山）北面游(yóu)览时，突然遇到(dào)了(le)暴雨(yǔ)，只好(hǎo)滞留在岩石之下，心(xīn)里寂(jì)寞忧伤，便拿出随身带(dài)的(de)古(gǔ)琴弹了起来。

　　刚开始，他(tā)弹奏了反映连绵大雨的琴(qín)曲；

　　接着，他又演(yǎn)奏了山崩似(shì)的(de)乐音。

　　恰在此(cǐ)时，樵夫钟子期忍(rěn)不住在(zài)临(lín)近的一丛野菊后叫道：”好曲！真(zhēn1米等于多少mm 1米等于多少厘米)是好(hǎo)曲！”原(yuán)来，在山上砍柴的钟子期也正在附近躲(duǒ)雨(yǔ)，听到伯(bó)牙弹琴，不觉(jué)心旷神(shén)怡，在一旁早(zǎo)已聆听多时了，听(tīng)到(dào)高潮时便情不自禁地发出了由衷的赞赏(shǎng)。

　　俞伯(bó)牙听到(dào)赞(zàn)语，赶紧起身和(hé)钟子期打过招呼，便又继续弹了起来。

　　伯牙凝神于高山(shān)，赋(fù)意在曲调之中(zhōng)，钟子期在一旁听后(hòu)频(pín)频点头：”好啊，巍巍峨峨，真像是一座高峻无比的山啊(a)！”伯牙又沉思于(yú)流水，隐情(qíng)在旋律之外，钟(zhōng)子(zi)期听后，又在一(yī)旁击掌称绝：”妙啊，浩浩(hào)荡荡，就如同江河(hé)奔流(liú)一样呀(ya)！”

　　伯(bó)牙每奏一支琴曲，钟(zhōng)子期(qī)就能完(wán)全听出(chū)它的意旨和情(qíng)趣，这使得伯牙惊喜(xǐ)异(yì)常。

　　他(tā)放下了琴，叹(tàn)息着说：”好呵！好呵！您的听音、辨向、明(míng)义的(de)功(gōng)夫实(shí)在(zài)是(shì)太高明了，您所(suǒ)说的跟我心里想的真(zhēn)是完(wán)全(quán)一样，我的(de)琴声怎能逃过您的耳(ěr)朵(duǒ)呢？”

　　二人于是(shì)结(jié)为知音，并约好第二年(nián)再相会论琴(qín)。

　　可(kě)是(shì)第二年伯(bó)牙来会钟子(zi)期时，得知钟(zhōng)子期不久(jiǔ)前已经(jīng)因病去世。

　　俞(yú)伯牙痛惜伤感，难以(yǐ)用(yòng)语(yǔ)言表达，于是就摔破了自己(jǐ)从(cóng)不(bù)离身的古琴，从此不再(zài)抚弦弹奏(1米等于多少mm 1米等于多少厘米zòu)，以谢平(píng)生难得的知(zhī)音。

　　1、他的(de)作(zuò)品虽(suī)然动听(tīng)，可(k1米等于多少mm 1米等于多少厘米ě)惜高山流水，知音难觅。

　　2、伯牙抚琴(qín)高山流水余(yú)音绕梁，三(sān)月(yuè)不知(zhī)肉味。

　　3、这种高山(shān)流水之乐，真是(shì)人间(jiān)难得(dé)几回闻(wén)。

　　4、现在流行(xíng)音乐充斥(chì)，这种乐(lè)曲恐怕是高山流水，难有(yǒu)人欣赏(shǎng)。

　　5、这位钢琴家(jiā)演奏的乐曲，有(yǒu)如高山流水，听得人如痴(chī)如醉。

夜场里高(gāo)山流水是啥?

　　夜场(chǎng)里的(de)高山流水(shuǐ)是：是(shì)酒吧的特色的倒(dào)酒方式。

　　指(zhǐ)的是上面一(yī)个杯子(zi)底下(xià)会有(yǒu)很多杯子，然(rán)后从杯子流露(lù)杯(bēi)子从上面到酒的一个(gè)过程 。

　　这也(yě)是酒吧推出(chū)的，吸引顾袜扰码客(kè)的(de)一种手段(duàn)。

　　不管是酒(jiǔ)吧(ba)也好饭店也好他们会推(tuī)出自己店里的(de)特色然后给(gěi)这个特色其一(yī)个优雅的名字，来吸引更多(duō)的顾客到(dào)自己(jǐ)的店(diàn)里来消费。

　　高山(shān)流水服务(wù)：

　　意思是采耳，采耳是一个专业(yè)术(shù)语，意思指掏(tāo)耳朵。

　　起源(yuán)于民间，民间的掏耳朵，工具比较(jiào)简陋，一般都是就地取材，一支竹签，一根细(xì)棍(gùn)子，就是简(jiǎn)单(dān)的掏(tāo)耳工(gōng)具。

　　采耳古代流行于(yú)川蜀(shǔ)发达的地(dì)区(qū)，越是有社会地位(wèi)的群体(tǐ)，在巨大的工作压力下，似乎越容易缺(quē)乏，只有达官(guān)贵人才(cái)能享受。

　　随着社(shè)会的不(bù)断发展，采耳(ěr)无论在技告哪术(shù)延深方(fāng)面，还(hái)是在兴(xīng)起李和领域方(fāng)面，都(dōu)有(yǒu)了实(shí)质性的(de)突破。

　　尤其是(shì)在明末(mò)清(qīng)初时，采耳开(kāi)始流入(rù)民间，并(bìng)融入到了(le)传统理发行业，在(zài)战火(huǒ)纷飞的年代里(lǐ)亦不被湮(yān)没(méi)，得(dé)到(dào)了保存与发展(zhǎn)。

　　一度成(chéng)为皇室宫廷的(de)必备项目(mù)，由技术(shù)高超的掏耳(ěr)朵师傅，常(cháng)年服侍那些王公大臣，至此，掏耳朵成为许多(duō)人(rén)人生的一(yī)大享受(shòu)。

　　而今重庆成(chéng)都更是大街小巷比比皆(jiē)是。

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