赶尸(shī)是苗(miáo)族蛊(gǔ)术的一种，是楚巫(wū)文化的一部分。而(ér)这个苗族蛊术又(yòu)分为(wèi)黑巫术和白巫术，而这个湘西赶(gǎn)尸恰恰就是属于白(bái)巫术(shù)的。光听这个(gè)名字就可以让人胆(dǎn)战心惊，这也是非常让人忌惮的(de)一个东(dōng)西。我(wǒ)们在电(diàn)视上经常(cháng)看(kàn)到(dào)一(yī)些类似的电视(shì)剧和电影等恐怖情节，对湘(xiāng)西赶尸也是(shì)非常的害怕，事实上(shàng)真的(de)会有湘(xiāng)西赶尸这个东(dōng)西(xī)吗(ma)？如果(guǒ)真的(de)有的话，又是什么原(yuán)理呢？

湘西赶尸

经过查阅资料得知，历(lì)史上确实有这样(yàng)的东西，所谓的赶尸，并不是如电视(shì)剧(jù)擅长和善于的区别，擅长和善长的区别造句里所说的那(nà)样(yàng)。“赶尸(shī)”就相(xiāng)当于“背(bèi)尸”而已，赶尸人(rén)将尸体分尸以后(hòu)涂上一些特制(zhì)的药水，而分尸(shī)以后的尸体并不是(shì)自己动(dòng)的，而是由背(bèi)尸人背在(zài)身上(shàng)走动(dòng)的。很(hěn)多人可(kě)能把背尸人误以为是死者(zhě)了(le)，其实这些背尸人身上背着的(de)才(cái)是尸(shī)体，这(zhè)些背着尸体的人将自己的身体埋在一个大黑炮里(lǐ)边，头上带一顶非常大的草帽子，从很远的地方看，就相当于(yú)一具(jù)尸体，连面部轮廓都很(hěn)难看(kàn)清。而至于湘西赶尸的赶尸(shī)人又是谁呢？其(qí)实他们就是一个术(shù)士，在背(bèi)尸人的前(qián)边扔黄纸(zhǐ)，摇铃(líng)铛，给他(tā)们引路。而为什么会惹得很(hěn)多人(rén)害(hài)怕(pà)呢(ne)？因为赶尸人和背尸人两个故意营(yíng)造出一个(gè)恐怖的气氛来(lái)，不想(xiǎng)让其他生人接近(jìn)。同时(shí)，这些(xiē)人身上都(dōu)带着(zhe)一些特(tè)制的(de)东(dōng)西，比(bǐ)如说(shuō)头目见等一系列辟(pì)邪的东西。

湘西赶尸真(zhēn)的会有吗(ma)

而这样的湘西赶(gǎn)尸的方式又是做何(hé)而来呢？
这还要(yào)从很久以前说起，在(zài)古代，交通运输肯(kěn)定是(shì)非常不(bù)方便的。有(yǒu)的时候外(wài)出远门，在(zài)外边遇害，或者说是死亡(wáng)了(le)以后。很少会回(huí)到(dào)自(zì)己的故乡。所(suǒ)以很多人就想出了这(zhè)样(yàng)的一个(gè)方法，在湘西就(jiù)有这(zhè)样(yàng)的一个方式，那就(jiù)是湘西赶(gǎn)尸(shī)。在(zài)很久以前的湘(xiāng)西，交通非常(cháng)的(de)闭塞，想要把死在异乡的尸体运回到(dào)故(gù)乡的(de)话，也是一件不容易(yì)的事(shì)情(qíng)。而360行(xíng)，行行(xíng)出状(zhuàng)元(yuán)。有的人也是利用这个事情(qíng)谋得(dé)了一(yī)些财物，同时也创造(zào)出了(le)这一类职业。这(zhè)些人利用特殊的方式(shì)，将亲人(rén)的遗(yí)体运回故乡(xiāng)安葬。这(zhè)个特殊的方式就是(shì)我们现在所说的湘西(xī)赶尸。而在湘西(xī)本地人对这个湘(xiāng)西赶尸也并不是非常的忌讳，他们大多数称这些事情为“走(zǒu)脚(jiǎo)”或者(zhě)说是“迎(yíng)喜神(shén)”。

湘西赶尸是(shì)什(shén)么原理

至于他们到底是怎(zěn)么(me)做的呢？仔细查阅了一番资料以后(hòu)，发现古代的这些方(fāng)式和电视剧里(lǐ)的有异曲同工之妙，在联(lián)想到电视剧(jù)里的那些恐怖情节(jié)，不免让人从潜意识里对湘西赶(gǎn)尸这件事(shì)情有(yǒu)一点畏怕。但其实是并不可怕的(de)，只是心理作用而已。

湘西(xī)赶尸也被分为上中下三法，上中下三法各有不同，且法术也分为高中低。上法是由当时最厉害的(de)道士(shì)做法，让(ràng)死亡的(de)人自行(xíng)走(zǒu)到目的地，这也(yě)是湘西赶尸中最上乘的(de)法(fǎ)术了。而中法是将死者的尸(shī)体(tǐ)肢解，把头颅和四肢用(yòng)药物做防腐处理以(yǐ)后(hòu)，有背(bèi)尸者背到目的(de)地，然(rán)后(hòu)前面有(yǒu)一个道士指引，身上带上辟邪的东西，这也是一个最通用的一个法(fǎ)术，大多数人也(yě)都(dōu)选择去用这个。而下法是(shì)由(yóu)人背着尸体走路，对(duì)于这个方法也不做过多的解释了，看完(wán)了(le)上法和中法以(yǐ)后，相信(xìn)你对下法也应该有了大(dà)体了解了。

湘西赶(gǎn)尸

当(dāng)然在这里不得(dé)不谈一(yī)下让湘西赶尸(shī)最上乘的法术是怎么让尸体(tǐ)自己动(dòng)弹的？

这(zhè)个是充满了神奇色彩的，谁也没有见过，都只(zhǐ)是听说而已(yǐ)，但是在书(shū)上却有详细的(de)记载(zài)。在人死了(le)以后，道士(shì)来了以后，想要利用上乘的法(fǎ)赶尸的话，就要(yào)对尸(shī)体进行(xíng)一系列的(de)操作。首先(xiān)就是用(yòng)自己的方(fāng)法镇住王者的三(sān)魂七魄，然后再用符压住死(sǐ)者(zhě)的气(qì)魄不出鞘，在镇住(zhù)死(sǐ)亡的人的三魂七魄以后，道士就会开始念(niàn)咒，然后(hòu)贴(tiē)神符，然后再用(yòng)特殊的方法把尸体(tǐ)激(jī)活(huó)，具体的(de)操作步(bù)骤也(yě)并不是非常的清楚，感兴趣(qù)的人可以自行去(qù)查(chá)阅书籍(jí)观看，小编在这里就不一一做解释了。反(fǎn)正最后道士用(yòng)一系列的操作以后，尸体就会跟着老道(dào)士走。

湘西赶(gǎn)尸

听说湘西赶尸也有很多的忌讳，就比如(rú)说在赶尸的时候，必须(xū)是昼伏夜出。如果在晚上(shàng)的时候碰(pèng)到了活物，那(nà)么(me)法术就会被破坏，尸体就(jiù)会倒(dào)下(xià)去(qù)，再也起不来(lái)了(le)。所以在古代的时候(hòu)，所有的赶(gǎn)尸人手(shǒu)上都有(yǒu)一个铃铛，他(tā)们把这个铃铛叫(jiào)做摄魂铃(líng)，只要(yào)有(yǒu)起这(zhè)个铃铛以后(hòu)，人们(men)听到了这个铃铛的声音，就会自觉(jué)的将家里的所有的家(jiā)畜全都锁在家里，不(bù)让(ràng)出去。自己更(gèng)是闭(bì)门不出，以免打破了赶尸人赶尸的路。

湘西赶尸

当然，这个仅仅只是书上看到的而已(yǐ)，谁(shuí)也没有见(jiàn)过，我(wǒ)们仅仅(jǐn)只是听(tīng)说过而(ér)已。我们要相信科学。而(ér)至于这个湘西(xī)赶尸，很有可能只是一(yī)个传说而已，各位就(jiù)当个故事，看看(kàn)就行(xíng)了，不要太在意，也(yě)不(bù)要(yào)太当真(zhēn)。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 擅长和善于的区别，擅长和善长的区别造句