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串子是什么意思网络，足球串子是什么意思东隅已逝桑榆非晚是什么意思

　　东隅(yú)已逝(shì)桑榆(yú)非晚(wǎn)的意(yì)思是(shì)早(zǎo)年的时光(guāng)虽然已经逝去(qù)，珍惜将来的(de)岁月，还(hái)为时不(bù)晚(wǎn)的。关于东隅已逝桑(sāng)榆非晚是什么意思以及东隅已(yǐ)逝桑榆非晚(wǎn)是什么意思(sī)感悟(wù)，东隅(yú)已逝(shì)桑榆非晚爱情含义(yì)，失之东隅收之桑榆是什么意思，东(dōng)隅已逝桑榆非晚是什么意思什(shén)么生肖，东隅已逝桑(sāng)榆非晚是什么意(yì)思200字(zì)感悟等问题，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理(lǐ)以下的知识(shí)答案：

东(dō串子是什么意思网络，足球串子是什么意思ng)隅(yú)已(yǐ)逝桑榆非晚是什么意思(sī)

　　是是(shì)早年的时光(guāng)虽然已经逝去，珍(zhēn)惜(xī)将来的岁月(yuè)，还为时不晚的。

　　东隅(yú)：指日出处(chù)，表(biǎo)示(shì)早年(nián)。

　　桑榆(yú)：指日落处，表(biǎo)示(shì)晚(wǎn)年。

　　出处：唐串子是什么意思网络，足球串子是什么意思代文(wén)学(xué)家(jiā)王勃的《滕王阁(gé)序》。

　　原文（节选）：冯唐易老(lǎo)，李(lǐ)广难(nán)封(fēng)。

　　屈贾谊于长沙，非无圣主(zhǔ)；窜梁(liáng)鸿(hóng)于海曲，岂乏明时？所赖君子见机，达人知命。

　　老当益壮，宁移白首(shǒu)之心？穷且益坚，不坠青云(yún)之志。

　　酌(zhuó)贪泉而觉爽(shuǎng)，处涸辙(zhé)以犹欢。

　　北海(hǎi)虽赊，扶摇可接；东隅已逝，桑榆非晚。

　　译文：冯唐容易(yì)老(lǎo)，李广封(fēng)侯难。

　　把贾谊贬到(dào)长沙，并(bìng)不是没有贤(xián)明的君主：梁鸿到海边隐居，难道不是在政治昌明的时代(dài)吗(ma)？不(bù)过是君(jūn)子能够(gòu)察觉事物的先兆(zhào)，通达的人知道自己(jǐ)的(de)命数罢(bà)了。

　　年(nián)纪大了应当(dāng)更有壮志，哪(nǎ)能在(zài)白发苍苍时改变自己的心志(zhì)？

　　处境(jìng)艰难反该(gāi)更加坚强(qiáng)，不(bù)能放弃凌云之志。

　　这样即使喝了贪(tān)泉的水。

　　仍然觉得(dé)心清(qīng)无尘(chén)；处在干(gàn)涸的车(chē)辙(zhé)中，还能乐观开(kāi)朗、北(běi)海虽然(rán)遥远，乘串子是什么意思网络，足球串子是什么意思着旋(xuán)风还是可以(yǐ)到(dào)达；过去的时光虽然已(yǐ)经消(xiāo)逝，珍(zhēn)惜将(jiāng)来的日子还不(bù)算晚。

创作(zuò)背(bèi)景

　　高宗(zōng)时期，洪州都督阎某(mǒu)重修此阁，并于(yú)公(gōng)元675年（上元二年）的重(zhòng)九日，在滕(téng)王阁(gé)上(shàng)欢宴群僚(liáo)和宾客。

　　作者前(qián)往交趾看望父亲时路过(guò)这里(lǐ)，也参(cān)加了盛会，即席赋诗(shī)，并写了这篇(piān)序(xù)。

赏(shǎng)析

　　文章由洪州的地势(shì)、人才写到宴会；写滕王阁的壮(zhuàng)丽，眺望的(de)广远，扣紧(jǐn)秋(qiū)日，景(jǐng)色鲜(xiān)明；再从宴会(huì)娱游写到人(rén)生遇合，抒发身世之感；接着写作者的(de)遭遇(yù)并表(biǎo)白要自(zì)励志节，最后以(yǐ)应(yīng)命(mìng)赋诗和自谦之(zhī)辞作(zuò)结(jié)。

　　全文表露了(le)作者(zhě)的(de)抱负和怀才不遇的(de)愤懑心(xīn)情(qíng)。

　　文(wén)章除(chú)少数虚(xū)词(cí)以外，通篇对偶。

　　句法以四字句、六(liù)字(zì)句为多，对(duì)得整齐；又几乎是(shì)通篇用典，用得(dé)比较自然而恰当，显得典雅而工巧。

　　这篇(piān)序(xù)文用了大量典故(gù)来叙事抒情，有的是历史故事，有的是前(qián)人文(wén)句，而运用的手法又(yòu)有(yǒu)所(suǒ)不同(tóng)，有(yǒu)的是明用，如(rú)冯唐(táng)易老，李广难封。

　　有的是暗用，如(rú)酌贪泉而觉(jué)爽(shuǎng)，处(chù)涸辙以(yǐ)犹欢；有的(de)是正用，如孟(mèng)尝(cháng)高洁，空(kōng)余报国之情(qíng)；有(yǒu)的是反用(yòng)，如阮籍(jí)猖狂(kuáng)，岂效穷途之哭。

　　典故的运用，加强(qiáng)了(le)文章的表达效果(guǒ)。