周公(gōng)吐哺天下归心的意思是什么意思，周公吐哺(bǔ)天下归心的意思是什(shén)么解释是我要像(xiàng)周(zhōu)公(gōng)一样(yàng)，像天下英雄(xióng)一样(yàng)真诚地臣服于我(wǒ)的(de)。

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周公吐(tǔ)哺天下归心的(de)意思(sī)是什(shén)么意思，周公吐哺天(tiān)下(xià)归心的意(yì)思是什么(me)解释

　　至于“周公赐养”的典故，据(jù)说(shuō)周公说(shuō)：“文王之子，武王之弟，成王伯父，我世(shì)上不轻。

　　不过，一亩三抱头发，一顿饭三吐(tǔ)喂，还怕失去(qù)天下(xià)男人。

　　”这也表达(dá)了诗人当时的心情(qíng)。

　　曹操

　　当你用(yòng)酒唱歌(gē)的(de)时候，生活如何！

　　比如(rú)早晨的露(lù)水更难去。

　　慷慨而(ér)难忘(wàng)。

　　如(rú)何解(jiě)决问题？只(zhǐ)有杜康(kāng)。

　　清清紫金，悠闲我的心(xīn)。

　　但为(wèi)了国王的缘故，我(wǒ)现(xiàn)在一(yī)直在思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有个客人吹长笛和笙(shēng)。

　　我(wǒ)什么时候能修(xiū)好？

　　忧虑来自(zì)于此，无法(fǎ)割断。

　　多(duō)了莫都钱，徒劳地用香村。

　　戚阔(kuò)谈(tán)旧情。

　　月亮明媚，星(xīng)星稀少，黑喜鹊向南飞(fēi)。

　　绕着树(shù)转三(sān)圈(quān)，靠什么树枝？

　　山不(bù)厌(yàn)倦高，海(hǎi)不厌倦深(shēn)。

　　周公推(tuī)，回到世界的中心。

　　《韩世(shì)外传(chuán)》第(dì)三卷：“成(chéng)王将伯(bó)秦（周公之子(zi)）赐给(gěi)鲁国(guó)。

　　周公曰：“去(qù)！他的儿子不能成为国家(jiā)的骄傲。

　　他是文王的儿子，武王的弟弟，成王的(de)叔叔，他也在这个(gè)世界上。

　　我不是世(shì)界上的光。

　　但是，一次(cì)洗(xǐ)澡、三次染发(fā)、一顿饭、三次喂食，仍然害怕在这(zhè)个世界上失去一个男人(rén)。

　　”

　　为了吸引来(lái)自世界各(gè)地的人才，周公(gōng)不得不多次(cì)在(zài)洗澡(zǎo)时(shí)抱着头(tóu)发，在一(yī)顿(dùn)饭中多次吐出食物。

　　后来(lái)，他用(yòng)“周公(gōng)食、一浴、三(sān)抱、一顿(dùn)饭(fàn)、三吐”来(lái)表达他对(duì)人(rén)才的渴(kě)求和对人才的追求(qiú)。

周公(gōng)吐哺天(tiān)下归心是什么(me)意思(sī)

　　首先来(lái)看“哺”这个字(zì)的(de)意(yì)思，是指嘴中(zhōng)正(zhèng)在咀嚼着食(shí)物。

　　那么“周公(gōng)吐哺”的意思就是(shì)，周公吐出(chū)嘴中正在咀嚼着的食物。

　　“周公吐哺(bǔ)，天下归心”的(de)意(yì)思是(shì)我愿如周公一般礼贤下士，愿天下的英杰(jié)真心归顺与我。

　　出自曹(cáo)操《短歌行》：“忧从中(zhōng)来(lái)，不可断绝。

　　越陌(mò)度阡，枉(wǎng)用相存。

　　契(qì)阔谈讌(yàn)，心(xīn)念旧恩。

　　月(yuè)明星稀(xī)，乌基顷鹊南飞。

　　绕树(shù)三匝，何(hé)枝可依？山不厌高(gāo)，海不厌深。

　　周(zhōu)公吐哺(bǔ)，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久(jiǔ)蓄于怀的忧(yōu)愤(fèn)哟，突然喷(pēn)涌(yǒngMedical staff可数吗，stuff)而出汇成(chéng)长河(hé)。

　　远方宾(bīn)客(kè)踏着田间小(xiǎo)路(lù)，一个个屈(qū)驾前来探望我。

　　久别(bié)重逢(féng)欢宴畅谈，争着将(jiāng)往日的情(qíng)谊(yì)诉说。

　　月光明亮星光稀疏，一(yī)群寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕树飞(fēi)了(le)三周却没敛翅，哪(nǎ)里(lǐ)才有它们栖身之所(suǒ)？高(gāo)山不辞土(tǔ)石才见(jiàn)巍峨，大海(hǎi)不弃(qì)涓(juān)流(liú)才见壮阔。

　　我(wǒ)愿(yuàn)如周公(gōng)一般礼贤(xián)下(xià)士(shì)，愿天下的英杰真心(xīn)归顺与我(wǒ)。

　　《短歌行》是政治性很强的(de)诗作，主要(yào)是为(wèi)曹渗祥(xiáng)操当时所实行的政治路线和政治策略服务的(de)；然而它(tā)那政治内容和意(yì)义却完(wán)全熔铸在浓郁的抒情意境之中。

　　全(quán)诗充分发挥了诗歌的特长，准确而巧妙地运用了比(bǐ)兴手法，达(dá)到寓理于(yú)情、以情感(gǎn)人的目(mù)的丛(cóng)锋搏(bó)。

　　在那(nà)个时代，曹操就已经(jīng)能够(gòu)按照抒情(qíng)诗(shī)的特(tè)殊规律来(lái)取得预(yù)期的社会(huì)效果，这(zhè)一创(chuàng)作经验是值(zhí)得后人借(jiè)鉴的。

　　同时因为曹操(cāo)在当(dāng)时(shí)强调“唯(wéi)才是举”有(yǒu)一定(dìng)的进步意义(yì)，所(suǒ)以他(tā)对(duì)“求贤”这一主题所作的(de)高度(dù)艺术化的表现，也得(dé)到了历(lì)史的(de)肯定。

　　周公吐哺(bǔ)天下归心的意思是什么意(yì)思，周公吐(tǔ)哺天下归心的意思是什(shén)么(me)解释是我要像周公一(yī)样，像天下英雄(xióng)一样真(zhēn)诚地臣服于我(wǒ)的。

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周公吐哺天下(xià)归心(xīn)的意(yì)思是(shì)什么(me)意思，周公(gōng)吐哺天下(xià)归心的意思是什么解(jiě)释

　　至(zhì)于(yú)“周公赐养”的典故，据说(shuō)周公说：“文王之子(zi)，武(wǔ)王之弟，成王(wáng)伯父，我(wǒ)世上不轻。

　　不过，一亩(mǔ)三抱头发，一(yī)顿饭三(sān)吐喂，还怕失(shī)去天下(xià)男(nán)人。

　　”这也(yě)表达了诗人当时的心(xīn)情(qíng)。

　　曹操(cāo)

　　当你(nǐ)用酒(jiǔ)唱歌的时候，生(shēng)活(huó)如何！

　　比(bǐ)如早晨的露水(shuǐ)更(gèng)难(nán)去。

　　慷慨而难(nán)忘。

　　如(rú)何解决问题？只有杜康。

　　清(qīng)清紫(zǐ)金，悠闲我的(de)心。

　　但为了国王的缘故，我(wǒ)现在一直(zhí)在(zài)思(sī)考。

　　你，鹿，吃(chī)野(yě)苹果。

　　我有个客(kè)人吹(chuī)长笛(dí)和笙。

　　我什么时(shí)候能修好？

　　忧虑来自于此，无(wú)法割断。

　　多(duō)了莫都(dōu)钱，徒劳(láo)地用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚，星星稀少(shǎo)，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树转三(sān)圈，靠(kào)什(shén)么(me)树枝？

　　山不厌倦(juàn)高，海不厌倦深。

　　周公推，回(huí)到世界的中心。

　　《韩(hán)世(shì)外传》第三(sān)卷：“成王将(jiāng)伯秦（周公之子）赐给鲁国。

　　周公(gōng)曰：“去！他(tā)的儿子不能成为国家的(de)骄傲。

　　他是文王的儿子，武王的弟弟(dì)，成王的叔叔(shū)，他也在这个世界上(shàng)。

　　我不是世界上(shàng)的(de)光。

　　但是，一次洗澡、三次染发、一顿饭(fàn)、三次喂食，仍(réng)然害怕在这个世(shì)界上失去一个男人(rén)。

　　”

　　为了(le)吸引来自世界各地的人才(cái)，周公不得不多次在洗澡(zǎo)时抱着头发，在一顿饭中多次吐出(chū)食物(wù)。

　　后来，他用(yòng)“周(zhōu)公(gōng)食、一(yī)浴、三(sān)抱、一顿饭、三吐”来表达他对人才的(de)渴求和对(duì)人才的追求。

周公吐(tǔ)哺天(tiān)下归心是什么意思

　　首先(xiān)来看“哺”这个字的(de)意(yì)思，是指嘴中正在(zài)咀嚼着(zhe)食(shí)物。

　　那么“周(zhōu)公吐哺”的(de)意思(sī)就是，周公吐出嘴中正在咀嚼(jué)着的食物。

　　“周(zhōu)公(gōng)吐哺(bǔ)，天下归心”的意思是我愿如周公一般礼贤下士，愿天(tiān)下(xià)的英杰(jié)真心(xīn)归顺与(yǔ)我(wǒ)。

　　出自曹操《短歌行(xíng)》：“忧从中(zhōng)来，不可断绝。

　　越陌度阡，枉用相存(cún)。

　　契阔谈讌，心念旧恩(ēn)。

　　月明星稀(xī)，乌基顷鹊(què)南飞。

　　绕树三(sān)匝(zā)，何枝可依？山不厌高，海(hǎi)不厌(yàn)深。

　　周公吐(tǔ)哺，天下归心。

　　”

　　译(yì)文：

　　我久蓄于怀的忧愤哟，突然喷(pēn)涌(yǒng)而(ér)出汇成长河(hé)。

　　远方宾客(kè)踏着田间(jiān)小路，一(yī)个(gè)个(gè)屈驾前来探(tàn)望我。

　　久别重逢欢宴畅(chàng)谈，争着(zhe)将往日的情谊诉说。

　　月光明亮星光稀疏，一群寻(xún)巢乌鹊向南飞去。

　　绕(rào)树(shù)飞了三周却没敛(liǎn)翅，哪里才(cái)有(yǒu)它们(men)栖(qī)身之所？高山不辞土(tǔ)石才见巍(wēi)峨，大海不弃涓流才见壮阔。

　　我愿如周公(gōng)一般礼贤下(xià)士，愿天(tiān)下的英杰真心归顺与我。

　　《短歌行》是(shì)政治性(xìng)很强的(de)诗作，主要(yào)是(shì)为曹渗(shèn)祥(xiáng)操当时所实行的政治路线和政治(zhì)策略服务的；然而它那政治内(nèi)容和意义(yì)却(què)完全熔(róng)铸(zhù)在浓郁的抒情意境之(zhī)中(zhōng)。

　　全诗充(chōng)分发(fā)挥了(le)诗歌的特长，准确而巧妙(miào)地运用了比兴(xīng)手(shǒu)法，达到寓理(lǐ)于情、以情感人的目的丛锋搏(bó)。

　　在那(nà)个(gè)时(shí)代，曹(cáo)操就(jiù)已经能够按照(zhào)抒情诗的(de)特殊规律来取(qǔ)得预(yù)期的社会效果，这(zhè)一(yī)创作经验是值得后(hòu)人借鉴(jiàn)的。

　　同时因为曹(cáo)操(cāo)在当时强调“唯(wéi)才是举”有(yǒu)一定的进(jìn)步(bù)意义，所以(yǐ)他(tā)对“求贤”这一主题所作的(de)高(gāo)度艺术(shù)化的表现Medical staff可数吗，stuff，也(yě)得到了历史的肯定(dìng)。

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