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作出指示和做出指示区别在哪,作出指示还是做出

作出指示和做出指示区别在哪,作出指示还是做出 当窗理云鬓对镜贴花黄是什么意思,对镜贴花黄是什么意思

  当(dāng)窗理云鬓对(duì)镜贴花黄(huáng)是什么意(yì)思,对镜贴花黄是什(shén)么(me)意思是“帖花黄”是当时(shí)流(liú)行(xíng)的(de)一(yī)种化妆款饰,把金(jīn)黄色的纸剪成星、月、花、鸟等形(xíng)状贴在额上,或在额上涂一点(diǎn)黄的颜色(sè)的。

  关于当(dāng)窗理(lǐ)云鬓对(duì)镜贴花黄是什么意(yì)思,对镜贴花黄是什么意思以及当(dāng)窗理云鬓对镜贴花黄(huáng)是什(shén)么意思?,男儿当自强对(duì)镜贴花黄是什么意思,对(duì)镜贴花黄是什(shén)么意(yì)思,贴花黄(huáng)是(shì)啥(shá)意思(sī),贴花黄的(de)花黄是(shì)什么意(yì)思等问题,小编将为你(nǐ)整理以下知(zhī)识:

当窗理(lǐ)云(yún)鬓(bìn)对镜贴花黄是(shì)什么意思,对(duì)镜(jìng)贴(tiē)花黄是什么意思(sī)

  “帖(tiē)花(huā)黄”是当时流(liú)行的一种(zhǒng)化(huà)妆(zhuāng)款饰,把金黄(huáng)色的纸剪成星(xīng)、月、花、鸟等(děng)形状(zhuàng)贴在(zài)额(é)上,或在额上涂一点黄(huáng)的颜色。

  帖(tiē),同“贴”。

  花黄,古代(dài)妇女的一种面(miàn)部装(zhuāng)饰物。

  “帖花黄”出自《木兰诗》,是中国北(běi)朝的一首乐府民歌,郭茂倩《乐府诗集》归入(rù)《横吹(chuī)曲(qū)辞·梁鼓角横吹曲》。

  这(zhè)是(shì)一首长篇叙事诗(shī),讲述了一个叫(jiào)木兰的(de)女孩,女扮男装,替父从军,在战场(chǎng)上建立功(gōng)勋,回朝(cháo)后不愿作官,只(zhǐ)求(qiú)回家团聚的故(gù)事,热情赞扬(yáng)了这位女子勇敢善良的品质、保(bǎo)家卫国的热情(qíng)和英勇无畏的精神。

  原(yuán)文:唧唧复唧唧,木兰当户织(zhī)。

  不闻机(jī)杼(zhù)声,唯闻女叹息。

  问(wèn)女何(hé)所思,问(wèn)女何所忆。

  女亦无(wú)所思(sī),女亦无所忆。

  昨夜见(jiàn)军(jūn)帖(tiē),可汗(hàn)大点兵(bīng),军书十二卷,卷(juǎn)卷(juǎn)有(yǒ作出指示和做出指示区别在哪,作出指示还是做出u)爷名。

  阿爷无大儿,木(mù)兰(lán)无长兄(xiōng),愿为市鞍马(mǎ),从此替爷(yé)征(zhēng)。

  东市买骏马,西(xī)市买鞍(ān)鞯(jiān),南市(shì)买辔头(tóu),北市买长鞭。

  旦辞爷(yé)娘去,暮宿黄河边,不闻爷娘唤女声,但(dàn)闻黄(huáng)河流水鸣溅溅。

  旦辞黄河去,暮至黑(hēi)山头,不(bù)闻爷(yé)娘唤女(nǚ)声,但闻(wén)燕山胡骑(qí)鸣啾(jiū)啾(jiū)。

  万(wàn)里赴(fù)戎机(jī),关山度(dù)若飞。

  朔气(qì)传金柝,寒光照(zhào)铁衣。

  将军百战死,壮(zhuàng)士十年归。

  归来见天子,天子(zi)坐明堂。

  策勋十二(èr)转,赏赐(cì)百千强。

  可汗问所欲(yù),木兰不用(yòng)尚书(shū)郎(láng),愿驰(chí)千里足,送(sòng)儿还故乡。

  爷娘闻(wén)女来,出(chū)郭相扶将;

  阿姊闻(wén)妹来,当户理红妆;

  小弟闻姊来(lái),磨刀霍(huò)霍向(xiàng)猪羊。

  开我(wǒ)东(dōng)阁门,坐我西阁床,脱(tuō)我战时袍,著我旧时裳。

  当窗理云鬓(bìn),对(duì)镜帖(tiē)花黄。

  出门看(kàn)火伴,火伴皆惊忙(máng):同行(xíng)十二年,不知木兰是(shì)女郎。

  雄(xióng)兔脚(jiǎo)扑朔,雌(cí)兔眼(yǎn)迷离(lí);

  双兔傍地走,安(ān)能辨我是雄雌?赏(shǎng)析:全诗以“木兰是女郎”来构思木(mù)兰的传奇故事,富有浪漫(màn)色(sè)彩;

  详略安排极具匠心,虽然(rán)写的是战争题材,但(dàn)着墨较多的(de)却是生活场景和(hé)儿女情态,富(fù)有生活气息;

  以人物问(wèn)答(dá)及铺陈、排比、对偶、互文等(děng)手(shǒu)法描(miáo)述人物情态,刻画人物心(xīn)理,生(shēng)动细致(zhì),神气跃然,具有强烈的艺(yì)术感染(rǎn)力。

  与《孔雀(què)东(dōng)南飞(fēi)》合称“乐府双璧(bì)”。

《木兰诗》中的(de)“当窗理云(yún)鬓,对镜贴花黄”是(shì)什么意思?

  当窗理云(yún)鬓(bìn),对镜贴花黄(huáng)的意思是面对窗户和镜子梳理像(xiàng)云(yún)一样柔美(měi)的头发(fā),额上(shàng)贴上花(huā)黄。


当窗(chuāng)理云(yún)鬓,对镜帖(tiē)花黄(huáng)

  【这句(jù)话的全文为(wèi)】

  唧唧(jī)复唧唧(jī),木兰当(dāng)户织。

  不闻机杼(zhù)声,唯闻女(nǚ)叹息。

  (唯 一作:惟)

  问(wèn)女何所思,问女何(hé)所(suǒ)忆。

  女亦无所思,女亦无所忆。

  昨夜见军帖,可汗(hàn)大(dà)点兵(bīng),军书十二卷,卷卷有(yǒu)爷(yé)名。

  阿(ā)爷无(wú)大儿,木兰无(wú)长兄,愿(yuàn)为(wèi)市(shì)鞍马,从(cóng)此替(tì)爷征。

  东市买(mǎi)骏马,西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长(zhǎng)鞭。

  旦(dàn)辞爷娘去(qù),暮宿黄河(hé)边,不闻爷娘唤女声,但闻黄河流水鸣溅溅(jiàn)。

  旦辞(cí)黄河去(qù),暮至(zhì)黑(hēi)山头,不闻爷娘唤(huàn)女声,但闻燕(yàn)山胡骑鸣啾啾(jiū)。

  万里赴戎机,关山(shān)度若(ruò)飞。

  朔气传金柝,寒(hán)光(guāng)照铁衣(yī)。

  将(jiāng)军百战死,壮士十年归。

  归来见天(tiān)子(zi),天子坐明堂。

  策勋十(shí)二(èr)转,赏赐百(bǎi)千强(qiáng)。

  可汗(hàn)问所欲,木(mù)兰不(bù)用尚书郎,愿驰千里足(zú),送儿还故乡。

  爷(yé)娘(niáng)闻女来,出郭相扶将;阿(ā)姊闻妹来,当户(hù)理红妆;小弟(dì)闻姊来(lái),磨刀霍霍(huò)向(xiàng)猪羊。

  开我东阁门,坐我西(xī)阁床。

  脱我战(zhàn)时袍,著我旧时裳。

  当窗理云鬓,对镜帖花黄(huáng)。

  出(chū)门看火伴(bàn),火伴皆惊忙:同行十二年(nián),不知木(mù)兰是女郎。

  雄兔脚扑(pū)朔,雌(cí)兔眼迷离;双兔傍地走,安能辨我是雄雌?


  【这首诗的译文(wén)为】

  叹息声一声接(jiē)着一(yī)声,木(mù)兰对着房门(mén)织布。

  听不见织布机织(zhī)布梭的声音(yīn),只听见木(mù)兰在(zài)叹息。

  问木兰(lán)在想什么?在惦记什么(me)?木兰答道:我也没在想(xiǎng)什么,也没(méi)在惦记(jì)什么。

  昨天晚上看见(jiàn)了征(zhēng)兵的(de)文书,君(jūn)主在大(dà)规模征兵,征兵的名册有很多卷,每(měi)一(yī)卷上都有我父(fù)亲的名字。

  父(fù)亲没(méi)有大(dà)儿子,我没(méi)有兄长,木(mù)兰愿(yuàn)意(yì)为此到集市上去(qù)买马鞍和(hé)马匹,从此开(kāi)始替代父(fù)亲去征(zhēng)战。

  在(zài)集(jí)市各处购买骏马、马(mǎ)鞍、鞍(ān)下的垫子、马嚼子、缰绳和马鞭。

  早(zǎo)上辞别父母上路(lù),晚(wǎn)上宿营在黄河边(biān),听不(bù)见父母呼叫女儿的声音,只听见(jiàn)黄河(hé)水(shuǐ)奔腾流淌的(de)声音。

  早(zǎo)晨离(lí)开黄河上(shàng)路(lù),晚上到达黑山(shān)头,听不见父母(mǔ)呼叫(jiào)女儿(ér)的(de)声音,只听见胡人战(zhàn)氏迟搭马啾啾的(de)鸣叫声。

  不远万(wàn)里奔赴战场(chǎng),飞(fēi)一样跨(kuà)过一道道的关隘,越过一座(zuò)座的山峰。

  夜晚北方的寒气传送着打更的声音(yīn),寒冷的月光照在将士们的铠甲上。

  将(jiāng)士们身(shēn)经(jīng)百(bǎi)战有的为国(guó)捐躯,有的转战多(duō)年得胜(shèng)归来。

  胜利归(guī)来(lái)朝见天子,天子坐(zuò)在殿堂论功(gōng)行(xíng)赏。

  给(gěi)木(mù)兰记了(le)很大(dà)的功勋,赏赐(cì)了(le)很多的财物(wù)。

  天子(zi)问木兰想要什么(me),木兰(lán)说(shuō)不愿做尚书郎,希望能骑着千里(lǐ)马,快马加鞭(biān)送我(wǒ)回(huí)故(gù)乡。

  父母听说女儿回来(lái)了,互相搀扶着到城外(wài)迎接(jiē)她;姐姐听(tīng)说妹(mèi)妹回来了,对着门户梳妆打扮(bàn)起(qǐ)来;弟(dì)弟听说姐(jiě)姐(jiě)回来(lái)了,忙着(zhe)霍霍(huò)地磨刀杀猪宰(zǎi)羊(yáng)。

  开我东阁、西(xī)阁的(de)门,坐在我的床上。

  脱去(qù)打仗(zhàng)时穿的战袍,穿上以前的女(nǚ)儿装,面对窗(chuāng)户和镜(jìng)子梳理像(xiàng)云(yún)一(yī)样柔美的头发(fā),额上贴上(shàng)花黄。

  出门去见(jiàn)一(yī)起打仗的伙伴,伙伴们都很吃(chī)惊(jīng),征战同行这么多(duō)年(nián),竟然不(bù)知(zhī)木兰是个女子。

作出指示和做出指示区别在哪,作出指示还是做出  提着兔(tù)子的耳(ěr)朵悬在半空时,雄兔两只前脚时常动弹,雌兔两只眼睛时常眯着,所以容易辨(biàn)认。

  雄雌两只兔子贴着地面跑,怎能辨别哪个是雄(xióng)兔哪个是雌兔呢?


  【这里有一些我觉得比(bǐ)较(jiào)重要的(de)词汇,单独解释给大家看】

  唧唧(jī jī):叹息声(shēng),意思是木兰无心织布,停机叹息。

  一说为纺织机的声音歼拿。

  当户(hù)(dāng hù):对着门。

  机杼(zhù)声:织(zhī)布(bù)机发出的声音(yīn)。

  机:指织布(bù)机。

  杼:织布梭(suō)子。

  唯(wéi):只。

  何:什么。

  忆(yì):思念,惦记

  军帖(tiě):征兵的文(wén)书。

  可汗(hàn)(kè hán):古代西北地区(qū)民族对君(jūn)主(zhǔ)的称(chēng)呼(hū)

  军书十二卷(juǎn):征兵的名(míng)册很多卷。

  十二,表示很多,不是确指。

  下文的“十二转”、“十二年”,用法与此(cǐ)相同(tóng)。

  爷:和下文的“阿爷”一样(yàng),都指(zhǐ)父亲(qīn)。

  愿(yuàn)为(wèi)市(shì)鞍(ān)(ān)马:为,为此。

  市,买。

  鞍马,泛指马和马具(jù)。

  鞯(jiān):马鞍下(xià)的垫子。

  辔(pèi)(pèi)头(tóu):驾驭牲口用的嚼子、笼头和缰绳。

  辞(cí):离开,辞行。

  溅溅(jiān jiān):水流激(jī)射(shè)的声音。

  旦(dàn):早(zǎo)晨。

  但闻:只听见

  胡(hú)骑(jì):胡(hú)人的战马。

  胡,古代对北方少数民族的称(chēng)呼。

  啾啾(jiū jiū):马叫的声音。

  万里赴戎机:不远(yuǎn)万里,奔赴战(zhàn)场。

  戎机(jī):指战争。

  关(guān)山度(dù)若飞:像飞一样地(dì)跨过一(yī)道道的关,越过一(yī)座座的(de)山。

  度,越(yuè)过。

  朔(shuò)气传金柝:北(běi)方的(de)寒气(qì)传送着打更的声音。

  旦祥朔,北方。

  金柝(tuò),即(jí)刁斗。

  古代军中(zhōng)用的一种(zhǒng)铁锅,白(bái)天用来做饭,晚(wǎn)上用来报更(gèng)。

  寒(hán)光照铁衣:冰冷的月光(guāng)照(zhào)在将士们的铠甲上。

  明(míng)堂:明(míng)亮的厅堂,此处指宫(gōng)殿

  策(cè)勋(xūn)十二转:记(jì)很大的功。

  策勋(xūn),记功。

  转,勋级每(měi)升一级(jí)叫(jiào)一(yī)转,十二转为最(zuì)高(gāo)的勋级。

  十二(èr)转:不是确数,形容(róng)功劳(láo)极(jí)高。

  赏赐(cì)百千(qiān)强(qiáng):赏赐很多(duō)的财(cái)物。

  百千(qiān):形容数量多。

  强,有余。

  问所(suǒ)欲:问(wèn)(木兰)想要什么。

  不用(yòng):不愿意做(zuò)。

  尚书(shū)郎:尚书省的官(guān)。

  尚(shàng)书(shū)省是古代(dài)朝(cháo)廷(tíng)中管理国家政事的(de)机(jī)关。

  愿驰千里足:希望骑上(shàng)千里(lǐ)马。

  郭(guō):外(wài)城(chéng)。

  扶:扶持(chí)。

  将:助词(cí),不译。

  姊(zǐ):姐姐。

  理:梳理。

  红(hóng)妆(zhuāng)(zhuāng):指女子的艳丽装(zhuāng)束。

  霍霍(huò huò):拟声词(cí),磨(mó)刀(dāo)的声音。

  著(zhuó):通假(jiǎ)字 通“着”,穿(chuān)。

  云鬓(bìn):像云那(nà)样(yàng)的鬓发,形容好看的头发。

  帖(tiē)花(huā)黄:帖”通假字 通“贴(tiē)”。

  花黄,古代妇(fù)女的一种面部装饰物。

  雄(xióng)兔脚扑朔,雌(cí)兔眼(yǎn)迷离:据说,提(tí)着兔(tù)子的(de)耳朵悬(xuán)在(zài)半(bàn)空时,雄(xióng)兔(tù)两只(zhǐ)前脚时时动弹,雌兔(tù)两(liǎng)只眼睛(jīng)时常眯着,所以容易辨(biàn)认。

  扑朔,动弹。

  迷离,眯着眼。

  双(shuāng)兔傍地走(zǒu),安(ān)能辨我是雄(xióng)雌:两只兔(tù)子贴着(zhe)地面跑,怎能辨(biàn)别哪个是雄兔,哪个是(shì)雌兔(tù)呢?

  “火”:通“伙”。

  古时一起打仗的(de)人用同(tóng)一个锅吃(chī)饭,后意译为(wèi)同行的人。

  行:读háng。

  傍(bàng)地走(zǒu):贴(tiē)着(zhe)地面并排(pái)跑。


  【这(zhè)首诗的文言常识为】

  字词(cí)句(jù):

  A.字音(yīn):机杼〔zhù〕 鞍鞯(jiān)〔ān jiān〕 辔〔pèi〕头 鸣溅(jiàn)溅〔jiān〕 金柝〔tuò〕 阿(ā)姊〔zǐ〕 霍霍〔huò〕 可汗〔kè hán〕 贴:军帖〔tiě〕;贴〔tiē〕花(huā)黄;字帖〔tiè〕

  通(tōng)假字:

  ①.对镜帖花黄:“帖”通“贴”,贴,粘贴。

  古今异义:

  ①爷:古义指父亲,e.g.:卷卷有(yǒu)爷名;今指爷爷(yé),即父亲的父亲(qīn)。

  ②走:古义为(wèi)跑,双兔傍地走(zǒu);今义行走。

  ③但:古义为只,副词,e.g.:但闻黄河(hé)流水鸣溅溅;今常用作转折连(lián)词。

  ④郭:古义为(wèi)外城,e.g.:出郭相扶将;今仅用作(zuò)姓(xìng)氏。

  ⑤户:古(gǔ)义为(wèi)门(mén),木兰当户织;今义人家、门(mén)第(dì)。

  ⑥迷离(lí):古(gǔ)义为(wèi)眯(mī)着眼(yǎn),今义模糊而难(nán)以分辨清楚。

  ⑦十二:古义为虚数(shù)多,今义数词,十二。

  一(yī)词多义:

  市(shì):a.集市(shì),e.g.:东(dōng)市买骏马;b.买,e.g.:愿(yuàn)为市鞍马。

  (名词作动词。

  我愿意为此去买鞍马。

  )

  买:a.买(mǎi)(东西), e.g.:东市买(mǎi)骏马;b.雇,租,e.g.:欲买舟而(ér)下。

  愿:a愿意,e.g.:愿为市鞍马;b希望,e.g.:愿驰(chí)千里足。

  词语活用(yòng):

  ①“何(hé)”疑问代词(cí)作动词,是(shì)什么(me)。

  问女(nǚ)何所思。

  ②“策”名(míng)词作动词,登记(jì)。

  策勋十二转。

  ③“骑”动(dòng)词作名词(cí),战马。

  但闻燕山胡骑鸣啾啾。

  成语:扑朔迷离(lí)

  原指难(nán)辨兔的(de)雄雌,比喻辨认不清是(shì)男是女(nǚ)。

  现指(zhǐ)形(xíng)容事情错(cuò)综(zōng)复杂(zá),难(nán)于(yú)辨别。

  特殊句(jù)式及重点句子翻译

  ①省略句(jù):愿为市(shì)鞍马。

  (愿为‘此(cǐ)’市鞍马”,“此(cǐ)”指代父从军这(zhè)件事。

  )

  愿意为此去买鞍马。

  ②倒装(zhuāng)句:问女何(hé)所思(“何(hé)所思”是“所思(sī)何”的(de)倒(dào)装(zhuāng)。

  宾(bīn)语(yǔ)前置。

  )

  问一声闺女想的是什(shén)么?

  ③万里(lǐ)赴戎机,关(guān)山度若飞。

  朔(shuò)气传金柝,寒光照铁衣。

  将军百战(zhàn)死,壮士十年归: (木兰)不远万里,奔赴战场,像飞一样地跨过一(yī)道道(dào)的关,越过一(yī)座座的山。

  将军和(hé)壮士身经百(bǎi)战(zhàn),历经数(shù)年,有的战(zhàn)死(sǐ),有的活下来凯旋(xuán)。

  ④当窗理云鬓(bìn),对镜帖花黄:当着窗户(hù)对(duì)着镜(jìng)子(zi)整(zhěng)理头发和贴上装饰。


  【这首诗的(de)创作(zuò)背景】

  它(tā)产生的时代众说纷纭,但从历(lì)史地(dì)理(lǐ)的条件(jiàn)可以判定事和诗可能产(chǎn)生后魏,这诗产(chǎn)生于民间(jiān),在长期(qī)流传(chuán)过程中,有经后代文人润(rùn)色的痕迹(jì),但基(jī)本上(shàng)还是保(bǎo)存了民歌(gē)易记(jì)易诵(sòng)的特色(sè)。

  学者们大都认为,《木(mù)兰诗》产生于(yú作出指示和做出指示区别在哪,作出指示还是做出)北朝(cháo)后期。

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