扶大(dà)厦(shà)之将倾(qīng)全(quán)诗解释，扶大厦(shà)之将(jiāng)倾 挽狂澜于既倒原文是“扶大(dà)厦之将倾”出自卞毓方(fāng)《文天祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱入厓(yá)山(shān)，使为书(shū)招张世杰的。

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扶(fú)大(dà)厦之(zhī)将倾全诗解(jiě)释，扶大厦之将倾 挽(wǎn)狂(kuáng)澜于既倒原文(wén)

　　“扶大厦之将(jiāng)倾(qīng)”出自卞毓方《文天祥(xiáng)千秋祭(jì)》，全诗（节选）：天(tiān)祥至(zhì)潮阳，见弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂以(yǐ)客礼见之，与(yǔ)俱(jù)入厓(yá)山，使为书招张世杰。

　　其末(mò)有云：“人生自古谁无死，留取(qǔ)丹心照(zhào)汗青。

　　”弘范笑而置之。

　　厓(yá)山(shān)破，军中(zhōng)置(zhì)酒大会，弘范曰：“国亡，丞相(xiāng)忠孝尽矣，能改心以事宋(sòng)者(zhě)事皇上，将不失为宰相也。

　　”天祥(xiáng)泫然出涕，曰：“国亡不能(néng)救，为(wèi)人臣者(zhě)死有余罪，况敢逃其死而二其心乎。

　　”译(yì)文(wén)：文天祥到了(le)潮(cháo)阳，见到(dào)了(le)弘范，弘范的(de)手下让文天祥跪下，他不(bù)跪，弘范马上(shàng)像客人一样接待他，和(hé)他一起(qǐ)去崖(yá)山，并让他写信招降张世杰(jié)。

　　文天祥(xiáng)说(shuō)：“我没(méi)能保护国家，还(hái)教(jiào)唆人家(jiā)叛国(guó)，行吗？”弘范劝说(shuō)了文天祥好几次(cì)，于是文天祥作《过零丁洋》给弘(hóng)范。

　　诗里最后(hòu)说：“人(rén)生自古谁无(wú)死，留取(qǔ)丹心照(zhào)汗青。

　　”弘(hóng)范(fàn)笑笑没有管(guǎn)它。

　　崖山被攻破了，军营中大家聚(jù)在(zài)一(yī)起喝酒，弘范(fàn)说：“国(guó)家亡了，你忠(zhōng)孝(xiào)已(yǐ)经尽(jǐn)到了，如果能像为宋朝做事那样为我们皇上做事，至少也(yě)能做(zuò)宰相啊。

　　”文天祥悲哭，说(shuō)到：“国家亡了(le)不能(néng)去救，作(zuò)为人臣死了还不够(gòu)抵罪(zuì回族女人为什么离婚少)，哪敢不(bù)死(sǐ)还生出二心？”《文天祥千秋祭》是当代著(zhù)名作家卞毓方“大散文”的代表之作(zuò)，作者于文(wén)中多处运用(yòng)夸张(zhāng)、比(bǐ)喻的手(shǒu)法，给予了文(wén)天祥的人格(gé)以高度肯定(dìng)。

　　文天祥是我国历史上著名(míng)的(de)爱国名臣，他忠贞(zhēn)报国、誓死不屈的精(jīng)神成为后世之(zhī)榜样(yàng)。

　　几百年来，文天回族女人为什么离婚少(tiān)祥从来不乏仰慕者(zhě)，历来学者对他也颇多(duō)赞誉之词，《文天(tiān)祥千秋祭(jì)》就是(shì)卞毓方书写(xiě)文天祥(xiáng)精神的优秀作品(pǐn)，他(tā)以洋(yáng)洋(yáng)洒洒五千多字，通过对史实的运用和丰富的(de)想象(xiàng)力，写下了一篇(piān)动(dòng)人心(xīn)弦的大散文。

挽狂(kuáng)澜于既倒(dào)扶(fú)大(dà)厦之(zhī)将倾的出处和(hé)意思

　　“挽(wǎn)狂澜(lán)于既倒，扶(fú)大厦之将(jiāng)倾”的出处是《文天祥千(qiān)秋祭(jì)》。

　　“挽狂(kuáng)澜于既倒芦敬，扶大厦之将倾”这句话比(bǐ)喻(yù)拯(zhěng)救事(shì)物(wù)于危险的境陪樱慎地。

　　《文天(tiān)祥千秋祭》是当代著(zhù)名(míng)作(zuò)家卞(biàn)毓方的代表之作，作者在文(wén)章中多处运(yùn)用夸张、比(bǐ)喻的手法，给予(yǔ)了文天祥的人格以高度(dù)肯(kěn)定。

　　《文(wén)天祥千秋(qiū)祭》节选：怦然令我心跳的，是他已活了七百六十岁。

　　颂闭七个多世纪(jì)，一个不朽的生命，从南宋跨元、明、清、民国(guó)昂昂而来，并将踏(tà)着无穷的岁月凛凛(lǐn)而(ér)去。

　　他生(shēng)于公元1236年(nián)。

　　当他生时，“直把杭州作汴(biàn)州”的临(lín)安(ān)朝廷，已经(jīng)危在(zài)旦夕，人们指望他能挽狂澜于既倒，扶(fú)大(dà)厦(shà)之(zhī)将倾，然(rán)而，毕竟“独(dú)柱擎(qíng)天力弗支”，终(zhōng)其一生，他(tā)没能，也无法延续赵(zhào)宋王朝的社稷。

　　文(wén)天(tiān)祥是我国历(lì)史上著名的(de)爱国名臣(chén)，他忠贞报国、誓死不屈(qū)的(de)精(jīng)神(shén)成为后世之榜样。

　　《文天祥千秋祭》就是卞毓(yù)方书写文天祥精神的优秀作品。

　　扶大厦之将(jiāng)倾全(quán)诗解释(shì)，扶大厦之将(jiāng)倾 挽狂澜于(yú)既倒原(yuán)文是“扶大厦之将倾”出自卞毓方(fāng)《文天祥千秋祭》，全(quán)诗（节(jié)选）：天祥至(zhì)潮阳，见弘范，左右命之(zhī)拜，不拜，弘范遂以(yǐ)客礼(lǐ)见之，与俱入厓山，使为书招张世杰的。

　　关(guān)于扶大厦之(zhī)将倾全诗(shī)解释，扶大(dà)厦之(zhī)将倾 挽狂(kuáng)澜于既倒原文(wén)以及扶大(dà)厦(shà)之(zhī)将倾全诗解释，扶大厦(shà)之将(jiāng)倾 挽狂澜于既倒，扶(fú)大厦之将(jiāng)倾 挽狂澜于(yú)既倒原文，扶(fú)大(dà)厦之(zhī)将倾(qīng)前(qián)一句，扶大厦之将倾是什么意思等问题，小编将为你整理以下知识：

扶(fú)大(dà)厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒原文

　　“扶大厦之将倾”出自(zì)卞毓方(fāng)《文(wén)天(tiān)祥千秋祭(jì)》，全诗（节选(xuǎn)）：天祥(xiáng)至潮阳，见弘范，左右(yòu)命之拜，不拜，弘范(fàn)遂(suì)以客礼见之(zhī)，与俱入厓山，使为书招张世杰(jié)。

　　天(tiān)祥曰：“吾不(bù)能捍父母，乃教人叛父母，可乎(hū)？”索之(zhī)固(gù)，乃书所过(guò)《零丁洋(yáng)诗》与之。

　　其(qí)末有(yǒu)云：“人生自古谁无死(sǐ)，留取丹心(xīn)照汗青。

　　”弘范笑而置之。

　　厓山破，军中置酒大会，弘范曰：“国亡，丞(chéng)相(xiāng)忠孝尽(jǐn)矣(yǐ)，能改(gǎi)心(xīn)以(yǐ)事宋者事皇上，将(jiāng)不(bù)失为宰相也。

　　”天祥泫(xuàn)然出(chū)涕，曰：“国亡不能(néng)救，为人臣者死有(yǒu)余罪(zuì)，况敢逃其死而二其心乎。

　　”译(yì)文：文天祥到(dào)了潮阳，见到了弘范(fàn)，弘范的手下让(ràng)文天祥跪下，他不跪，弘范马上像客人一样接待他，和(hé)他一起去崖(yá)山(shān)，并让他写信(xìn)招降张世杰。

　　文天祥说(shuō)：“我没能保护(hù)国家，还教唆(suō)人家(jiā)叛国，行吗？”弘范(fàn)劝(quàn)说(shuō)了文(wén)天(tiān)祥好几次(cì)，于(yú)是文天祥作《过零(líng)丁洋》给弘范。

　　诗里(lǐ)最后说：“人生自古谁无死，留取丹(dān)心(xīn)照汗青。

　　”弘范笑笑没(méi)有管(guǎn)它(tā)。

　　崖(yá)山被攻破了，军营中大家聚在一起喝酒(jiǔ)，弘范(fàn)说：“国家亡了(le)，你忠孝(xiào)已经(jīng)尽到(dào)了，如果能像为宋朝做(zuò)事(shì)那样为我们皇上做(zuò)事(shì)，至少也能做宰相(xiāng)啊。

　　”文天(tiān)祥悲(bēi)哭，说到：“国家亡了不能去救，作为人臣死了(le)还不(bù)够(gòu)抵罪(zuì)，哪(nǎ)敢不死还生出二心？”《文天(tiān)祥千秋祭(jì)》是当代(dài)著名作(zuò)家卞毓方“大散文(wén)”的代表(biǎo)之作，作者(zhě)于文中多处运(yùn)用夸张、比喻的手法，给予了文天祥(xiáng)的人格(gé)以高度肯(kěn)定(dìng)。

　　文天祥(xiáng)是(shì)我国历史(shǐ)上(shàng)著名的爱(ài)国名臣，他忠(zhōng)贞报国(guó)、誓死(sǐ)不屈的精(jīng)神(shén)成为后世之榜样(yàng)。

　　几百年来，文(wén)天祥从来不乏仰慕者，历来学者对(duì)他也颇(pǒ)多赞誉之词，《文天(tiān)祥千(qiān)秋祭》就是卞毓方书写(xiě)文天祥精神的(de)优秀作品，他以(yǐ)洋洋洒洒五千多字(zì)，通过对(duì)史实的运(yùn)用(yòng)和丰(fēng)富(fù)的(de)想象(xiàng)力(lì)，写(xiě)下(xià)了(le)一篇动人(rén)心弦的大散文。

挽(wǎn)狂澜于既(jì)倒扶大厦之(zhī)将倾(qīng)的出处和意思

　　“挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾”的出处是《文天祥(xiáng)千秋祭》。

　　“挽狂(kuáng)澜于既倒(dào)芦敬，扶(fú)大厦之将倾”这句话比喻(yù)拯救事(shì)物于危(wēi)险的境陪樱慎(shèn)地(dì)。

　　《文天祥(xiáng)千秋祭(jì)》是(shì)当(dāng)代著名作家卞毓方的代表之作，作者在(zài)文(wén)章(zhāng)中多处运用夸张、比(bǐ)喻的手法，给(gěi)予了文天祥的(de)人格以高度(dù)肯定。

　　《文天祥千秋祭》节选：怦(pēng)然令(lìng)我心(xīn)跳(tiào)的，是他已(yǐ)活了七百六十(shí)岁。

　　颂闭七个(gè)多(duō)世纪，一(yī)个不(bù)朽的生命，从南(nán)宋跨元(yuán)、明(míng)、清、民国昂昂而来，并将(jiāng)踏(tà)着无(wú)穷的岁月(yuè)凛凛而去。

　　他生(shēng)于公元1236年。

　　当他(tā)生(shēng)时(shí)，“直把杭(háng)州作汴州(zhōu)”的(de)临(lín)安朝廷(tíng)，已经危在旦(dàn)夕，人们(men)指(zhǐ)望他能挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾，然而，毕竟(jìng)“独柱擎天(tiān)力弗支”，终其(qí)一生，他没能，也无法(fǎ)延续赵宋(sòng)王朝的社稷。

　　文天祥是(shì)我国历史(shǐ)上著名(míng)的爱国名臣，他(tā)忠贞报国、誓死(sǐ)不屈的精神(shén)成(chéng)为后世之榜样。

　　《文天祥千秋祭》就是(shì)卞(biàn)毓(yù)方书写文(wén)天(tiān)祥精神的优(yōu)秀作品。

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