十五夜望月(yuè)古诗意(yì)思(sī)是什么呢，十五夜望月 诗(shī)意(yì)思是《十五(wǔ)夜望月》是(shì)一首(shǒu)中秋之夜望(wàng)月(yuè)思远(yuǎn)的七言绝(jué)句的。

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十五夜望(wàng)月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思

　　全诗(shī)四句二十八字，以每两句为一层(céng)意思(sī)，分别写(xiě)中秋月色和望月怀(huái)人的心情，展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜(yè)的图画。

　　庭院地面雪白(bái)树上栖(qī)息着鹊(què)鸦，秋露无声(shēng)无息(xī)打(dǎ)湿(shī)了院中(zhōng)桂花(huā)。

　　今天(tiān)晚上人们都仰望当空明月，不知道这(zhè)秋思之情落在(zài)了谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷(lěng)露(lù)无声湿(shī)桂(guì)花(huā)。

　　今夜月明(míng)人尽望，不知秋(qiū)思落(luò)谁家。

　　十五夜：指农历八月十五(wǔ)的晚上，即(jí)中(zhōng)秋(qiū)夜。

　　杜郎中，名杜(dù)元颖。

　　中(zhōng)庭：即庭中，庭(tíng)院中。

　　地(dì)白(bái)：指月光(guāng)照在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷露(lù)：秋(qiū)天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天(tiān)的情思，这里指怀人的(de)思绪(xù)。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作(zuò)时间不详(xiáng)。

　　只(zhǐ)知是诗人(rén)在中秋佳节与朋(péng)友相聚(jù)时所作，寄友人杜(dù)元颖的。

　　原诗诗(shī)题下注云：“时会琴客”，说(shuō)明佳节良友(yǒu)相聚，并非独吟。

　　这是(shì)一首中(zhōng)秋之夜(yè)望(wàng)月(yuè)思(sī)远(yuǎn)的七言绝句(jù)。

　　在民俗(sú)中，中秋节的形成历史悠久。

　　诗(shī)人望月兴(xīng)叹(tàn)，但写法与其他中秋咏月诗完全不同，很有(yǒu)创造性，甚至更耐人(rén)回味(wèi)。

　　前(qián)两句写景，不带一(yī)个“月”字；

　　第三句(jù)才点(diǎn)明望月，而且推己及人，扩大了望月者的(de)范(fàn)围(wéi)。

　　但是，同(tóng)是望(wàng)月，那(nà)感秋之意，怀人之(zhī)情，却是人(rén)各(gè)不(bù)同(tóng)的。

　　诗人怅然于家人(rén)离(lí)散(sàn)，因而由月宫(gōng)的凄(qī)清(qīng)，引(yǐn)出(chū)了入骨的相思。

　　这首诗意境(jìng)很美，首先予人的印(yìn)象是情景如画，用(yòng)苏轼的话来说(shuō)就是(shì)“诗中有画(huà)”。

　　明《唐诗画(huà)谱》中就有以这首诗为题材的版画，但这幅(fú)版画仅是画家别出心裁构想出的意境，和(hé)王建原作并(bìng)不一(yī)一吻合，而且它(tā)对(duì)全诗点睛之笔(bǐ)——秋思未作(zuò)充分表达。

　　在这一点上，诗歌语言艺术显示了它(tā)的不可代(dài)替性。

　　诗人运用形象的语言，丰美的想象(xiàng)，渲(xuàn)染了中秋(qiū)望月的特(tè)定的环(huán)境气(qì)氛，把读者带(dài)进一个(gè)月明人远(yuǎn)、思深情长的意境，加上一个唱叹有(yǒu)神、悠(yōu)然不尽的结(jié)尾，将别离思聚(jù)的情(qíng)意，表现得委婉动人。

　　唐诗(shī)人。

　　字仲初，颍川（今河南(nán)许昌）人(rén)。

　　家贫，“从军走马十三年”，居乡则“终(zhōng)日忧衣(yī)食”，四十岁以后，“白发初(chū)为吏”，沉沦(lún)于(yú)下僚，任(rèn)县丞、司马之类(lèi)，世(shì)称王(wáng)司马。

　　他(tā)写了大量的乐(lè)府(fǔ)，同情百姓疾苦，与张籍齐(qí)名。

十五夜望(wàng)月的大概(gài)意(yì)思是(shì)什么？

　　《十五夜颂旅望月》译(yì)文：庭院地(dì)面雪白树上栖息着鹊鸦(yā)，秋露点点无声(shēng)打湿了院中桂花。

　　今(jīn)夜明月当空(kōng)世间(jiān)人人都仰望，不知(zhī)道(dào)这(zhè)秋日情思(sī)可落到(dào)谁家？

　　全(quán)文：中庭地白树栖鸦，冷露(lù)无声湿桂花。

　　今(jīn)夜月明人尽(jǐn)望，不知(zhī)秋思落(luò)谁家。

　　《十五夜望月寄杜(dù)郎(láng)中》是唐代(dài)诗人(rén)王(wáng)建创作的一首以中秋月夜为(wèi)内容的七绝。

　　全诗(shī)四句二十八字(zì)，以每两(liǎng)句为一(yī)层意思，分别写中(zhōng)秋月色和望月(yuè)怀(huái)人的(de)心(xīn)情，展现(xiàn)了(le)一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之(zhī)夜的图画。

　　此诗以(yǐ)写景起，以抒情结，想(xiǎng)象丰(fēng)美，韵味(wèi)无穷(qióng)。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽(jǐn)望，不(bù)知秋思(sī)落谁家。

　　”这两句采(cǎi)取了忽(hū)然宕开的写(xiě)法(fǎ)，从作(zuò)者(zhě)的(de)一(yī)群人的望月联想到(dào)天下(xià)人的望月，又(yòu)由赏(shǎng)月(yuè)的活动升华到思人怀远，意境阔大，含蓄不露。

　　普天之下又有(yǒu)多(duō)少(shǎo)人在望月(yuè)思亲：在家乡(xiāng)的人思念远(yuǎn)离(lí)的(de)亲人，离乡戚樱没之(zhī)人遥(yáo)望家(jiā)乡亲人。

　　于是，水到(dào)渠成(chéng)，吟出了这两句。

　　前两句(jù)写景，不带一个“月”字(zì)；第三句才点明(míng)望月，而且推(tuī)己及人，扩(kuò)大了望月者的(de)范围。

　　但是，同是(shì)望(wàng)月，那感秋(qiū)之意，怀人之情，却是人各不同(tóng)的(de)。

　　诗(shī)人怅然(rán)于家人离散，因而(ér)由月(yuè)宫的凄清，引出(chū)了入骨的相思。

　　他的“秋思”必然是最浓挚的。

　　然而(ér)，在表现的时候，诗人却并不采用正面(miàn)抒情的(de)方式，直接倾诉自己的思念之切；而是用了一种(zhǒng)委婉的疑问语气：不知那茫茫的秋思会落在谁的一边(biān)。

　　天(tiān)下(xià)离人千千万万，怀人愁绪如绵(mián)绵秋草，逐处丛生，

　　诗人(rén)在思(sī)谁是确定的，说“不知(zhī)秋思落谁家”并非真(zhēn)不(bù)知，而(ér)是极写秋(qiū)思的浩茫浑涵，似虚而实(shí)，深得诗歌(gē)含(hán)蓄之美(měi)。

　　明明(míng)是自己在怀人，偏偏说“秋思落谁家”，这(zhè)就将诗人对月怀(huái)远的情思，表现得蕴藉深沉(chén)。

　　似乎(hū)秋思(sī)唯诗(shī)人独(dú)有(yǒu)，别人尽管(guǎn)也在望月，却并无秋思可言。

　　这(zhè)真是(shì)无理之极，高纳然而愈显出(chū)诗人痴情，手法高妙。

　　在炼字(zì)上，“落”字新(xīn)颖妥贴，不同凡响，它给(gěi)人以生动形象的感觉，仿佛那秋思随(suí)着银月的清辉，一齐洒落人(rén)间(jiān)。

　　十五夜望月(yuè)古诗意思(sī)是什么(me)呢(ne)，十(shí)五夜(yè)望月 诗意思是《十五夜望月》是一首中秋(qiū)之夜(yè)望月思(sī)远的七言绝句的。

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十五夜(yè)望(wàng)月古(gǔ)诗意(yì)思是什么呢，十五夜(yè)望月(yuè) 诗意思

　　全诗四句(jù)二十八字，以每(měi)两句(jù)为一层(céng)意思，分别(bié)写(xiě)中秋月色和望(wàng)月怀人的心情(qíng)，展现(xiàn)了一幅寂(jì)寥(liáo)、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　庭(tíng)院(yuàn)地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露(lù)无声(shēng)无息打湿了(le)院中桂花。

　　今天晚上(shàng)人们都仰望当空明月，不(bù)知道这秋思之情(qíng)落在了(le)谁家？

　　中庭(tíng)地白树栖鸦，冷露(lù)无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思(sī)落谁家。

　　十五夜：指农(nóng)历八月十五(wǔ)的晚上，即(jí)中(zhōng)秋夜。

　　杜(dù)郎中，名(míng)杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指月光照在庭院的样子(zi)。

　　鸦：鸦(yā)雀(què)。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思：秋天的情思，这里指怀人的(de)思绪。

　　落：在，到。

　　此诗(shī)具体创作时间不详。

　　只(zhǐ)知是诗人在中(zhōng)秋佳节与(yǔ)朋友相聚时所作，寄(jì)友(yǒu)人杜元颖的。

　　原(yuán)诗(shī)诗题下注云：“时会琴客”，说明佳节良(liáng)友(yǒu)相聚，并非(fēi)独吟。

　　这(zhè)是一首中秋之夜(yè)望月(yuè)思远(yuǎn)的七言绝句。

　　在民俗(sú)中，中秋(qiū)节的形成(chéng)历史悠(yōu)久。

　　诗(shī)人望月兴叹，但写法与其他(tā)中秋咏月诗完全不同，很有创造性(xìng)，甚至更(gèng)耐人回味。

　　前(qián)两(liǎng)句(jù)写(xiě)景，不带一个“月”字；

　　第三句才点明望月，而且(qiě)推己及人，扩大了望(wàng)月者的范围。

　　但是，同是(shì)望(wàng)月，那感秋之意，怀(huái)人之情(qíng)，却是(shì)人各不同的。

　　诗(shī)人怅然于家人离散，因(yīn)而由月宫(gōng)的凄清，引出了入骨的相思。

　　这首(shǒu)诗意境很(hěn)美，首先予(yǔ)人(rén)的印象是情景如画(huà)，用苏轼(shì)的话来(lái)说就是“诗中有画”。

　　明(míng)《唐诗画谱(pǔ)》中就有以这首诗为(wèi)题材的版画，但这幅(fú)版画仅是(shì)画家(jiā)别出心(xīn)裁构想(xiǎng)出(chū)的意(yì)境，和王(wáng)建原作(zuò)并不(bù)一一吻合，而且它对全诗点睛之笔——秋(qiū)思未作充分(fēn)表达。

　　在这一(yī)点上，诗歌语(yǔ)言艺(yì)术显(xiǎn)示了它的(de)不(bù)可代替性。

　　诗人运(yùn)用形象(xiàng)的语言，丰美的想象，渲染了(le)中秋望月(yuè)的特定(dìng)的环境气(qì)氛，把读者带(dài)进(jìn)一(yī)个月明人远、思深情长的意境，加上(shàng)一个唱叹有神、悠然(rán)不尽的结尾(wěi)，将(jiāng)别离思聚的情(qíng)意(yì)，表现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川(chuān)（今河(hé)南许昌）人(rén)。

　　家贫，“从军走马十三年(nián)”，居乡(xiāng)则“终日忧衣食(shí)”，四(sì)十岁以后，“白发初(chū)为吏”，沉沦(lún)于下僚，任县(xiàn)丞、司马(mǎ)之类，世称王司马。

　　他写了(le)大量的乐府，同情百姓疾苦，与张(zhāng)籍齐名。

十(shí)五夜望月的(de)大(dà)概意思(sī)是什(shén)么(me)？

　　《十五夜(yè)颂旅望月》译文：庭院地面雪白树(shù)上(shàng)栖息着鹊鸦(yā)，秋露点点(diǎn)无(wú)声打湿了院中桂花(huā)。

　　今夜明月当空(kōng)世间人(rén)人(rén)都仰望，不(bù)知道这秋日情思可(kě)落到谁家？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷(lěng)露无声湿桂(guì)花。

　　今(jīn)夜月明人尽望，不知秋思落(luò)谁家(jiā)。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是(shì)唐(táng)代(dài)诗人王建(jiàn)创(chuàng)作的一首以中(zhōng)秋月夜为(wèi)内容的(de)七绝(jué)。

　　全诗四句(jù)二十八字，以(yǐ)每两句(jù)为(wèi)一层意(yì)思，分别(bié)写中秋月色(sè)和望月怀(huái)人(rén)的(de)心(xīn)情，展现(xiàn)了一(yī)幅寂寥、冷清、沉(chén)静的中(zhōng)秋之夜的图画(huà)。

　　此诗以写(xiě)景起(qǐ)，以抒情结，想(xiǎng)象康桥在哪里再别康桥，徐志摩康桥在哪里丰(fēng)美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今(jīn)夜(yè)月明人(rén)尽望，不知(zhī)秋思落谁(shuí)家(jiā)。

　　”这(zhè)两句采取(qǔ)了(le)忽然宕开(kāi)的写法(fǎ)，从作(zuò)者的一群人(rén)的望月(yuè)联(lián)想到天下(xià)人的(de)望月(yuè)，又由赏月的活(huó)动升华到思人怀远，意境阔大，含蓄不露。

　　普天(tiān)之下(xià)又(yòu)有(yǒu)多(duō)少人在望月思亲：在家乡(xiāng)的人思念远(yuǎn)离的亲人，离乡戚樱没之人遥望(wàng)家乡(xiāng)亲人。

　　于是，水到渠成，吟出了这两(liǎng)句。

　　前(qián)两句(jù)写景，不(bù)带一个(gè)“月”字；第三句才(cái)点明(míng)望月，而且(qiě)推己及(jí)人，扩大了望月者的(de)范围。

　　但是，同(tóng)是望月，那感秋之意，怀(huái)人之情，却是人各不同的。

　　诗(shī)人怅然于家人离散，因而(ér)由月宫(gōng)的(de)凄清，引出了入(rù)骨的相思。

　　他的“秋思”必然(rán)是最(zuì)浓挚的(de)。

　　然而，在表现的(de)时候，诗人却(què)并不采用正面抒情的方式，直(zhí)接倾诉自己(jǐ)的思念(niàn)之切；而是用了一种(zhǒng)委婉的疑(yí)问语气：不知那(nà)茫茫的秋思会(huì)落在谁(shuí)的一(yī)边。

　　天下离人千(qiān)千万万，怀人愁绪(xù)如绵(mián)绵秋(qiū)草(cǎo)，逐处丛生，

　　诗人在(zài)思谁是(shì)确定的(de)，说“不知秋思落谁家”并非真不知，而是极写秋(qiū)思的(de)浩茫浑涵，似虚(xū)而实，深得诗(shī)歌含蓄之(zhī)美。

　　明明是自(zì)己(jǐ)在怀人(rén)，偏偏说“秋思落谁家”，这(zhè)就将诗人对月怀远(yuǎn)的情思(sī)，表现得蕴(yùn)藉深沉。

　　似乎秋(qiū)思唯(wéi)诗人独有，别(bié)人尽(jǐn)管也(yě)在望月(yuè)，却并无秋思可言(yán)。

　　这真是无理(lǐ)之极(jí)，高(gāo)纳然而愈显出(chū)诗人痴情(qíng)，手(shǒu)法高妙。

　　在炼字上，“落(luò)”字新颖妥(tuǒ)贴，不(bù)同凡(fán)响，它给人以生(shēng)动形象的感觉，仿佛那(nà)秋思随(suí)着银月的清辉，一齐洒落人间(jiān)。

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