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吾妻之美(měi)我者的美是什么意思,吾妻之美我者的美是什(shén)么用法
意思:美(měi)丽。出处:战国时(shí)期刘向(xiàng)《邹忌讽齐王纳谏》。
《邹(zōu)忌讽齐王纳谏》原文节选邹忌修八尺有余(yú),而形貌昳(dié)丽。
朝服衣冠,窥(kuī)镜(jìng),谓其妻(qī)曰:“我孰与城北徐公美?”其妻曰:“君美甚,徐公何能及君也?”城北徐公,齐国之美丽(lì)者也。
忌不自信,而复问其妾曰:“吾孰与(yǔ)徐公(gōng)美?”妾曰:“徐公何能及君也(yě)?”旦日,客从(cóng)外来(lái),与(yǔ)坐谈,问之客(kè)曰:“吾与徐公孰美?”客曰:“徐公(gōng)不(bù)若君之(zhī)美也。
”明日徐公(gōng)来,孰(shú)视(shì)之,自以为(wèi)不如(rú);
窥(kuī)镜(jìng)而自视(shì),又弗如远甚。
暮寝而思之,曰:“吾妻之美(měi)我者,私我也;
妾之(zhī)美(měi)我者,畏我(wǒ)也;
客之(zhī)美我者,欲有求于我也。
”
《邹忌讽齐王纳谏》原文(wén)节选翻译邹(zōu)忌身长(zhǎng)五十四·寸(cùn)左右,而且形象外貌光(guāng)艳美丽。
有一天早(zǎo)晨(chén)他穿戴(dài)好衣(yī)帽(mào),照着镜子(zi),对他的妻(qī)子(zi)说(shuō):“我(wǒ)与(yǔ)城(chéng)北的徐公相比(bǐ),谁更(gèng)美(měi)丽呢?”他(tā)的妻(qī)子说:“您美极了,徐公怎么能(néng)比得上您呢?城北的徐公齐国的最美的男子。
邹(zōu)忌不(bù)相信自(zì)己(比徐公美),于是又(yòu)问他(tā)的小(xiǎo)妾说:“我和(hé)徐公相(xiāng)比,谁更(gèng)美丽?”妾说:徐公怎么能比得上您呢?第二(èr)天(tiān),有客人从外面(miàn)来拜访,邹(zōu)忌和(hé)他坐着谈话,邹忌问(wèn)客(kè)人道:“我(wǒ)和(hé)徐公(gōng)相比,谁更美(měi)丽(lì)?”客(kè)人说:“徐(xú)公不如(rú)您(nín)美丽啊。
”
又过(guò)了一天(tiān),徐公(gōng)前来拜访,(邹忌)仔细(xì)地端详他,自己觉(jué)得(dé)不(bù)如他美丽;
看着(zhe)镜子里的自己,更是觉得自己与徐公相差甚远。
傍晚,他(tā)躺在床(chuáng)上休息(xī)时(shí)想这件事,说:“我(wǒ)的(de)妻子认为我美,是偏爱(ài)我(wǒ);
我的小妾认(rèn)为(wèi)我(wǒ)美,是惧怕我(wǒ);
客人(rén)赞美我美,是(shì)有事情要求于我(wǒ)。
”
邹忌简介邹忌(jì)(约前385年—前319年(nián)),一作(zuò)“驺(zōu)忌(jì)”,尊称“驺(zōu)子(zi)”,中国战(zhàn)国时期(qī)齐国人。
《史记》亦作驺忌,齐桓(huán)公田午时的(de)大(dà)臣;齐威(wēi)王(wáng)田(tián)因(yīn)齐时期,以鼓琴游说齐威王,被任(rèn)相(xiāng)国,封于下邳(今江苏睢宁古邳镇),号(hào)成(chéng)侯;后(hòu)又(yòu)侍齐(qí)宣(xuān)王田(tián)辟(pì)疆。
他曾(céng)劝说齐威(wēi)王奖励群臣吏民进谏(jiàn),主张革新政治(zhì),修(xiū)订法律(lǜ),选(xuǎn)拔人才,奖励贤臣,处罚奸吏,并选荐得力大臣坚守四境,从此齐国渐强。
前(qián)360年前(qián)后(hòu),齐威(wēi)王起(qǐ)用(yòng)邹(zōu)忌实行(xíng)改(gǎi)革,“谨修法律而督奸(jiān)吏”。
吾妻之美(měi)我者 的(de)美什(shén)么意思
意(yì)思:美丽。
出处:战(zhàn)国时(shí)期刘向《邹忌讽(fěng)齐王纳谏》。
原文节(jié)选:明日(rì)徐公来,孰(shú)视之,自以为不如;窥镜而自视,又弗如远甚。
暮寝而(ér)思(sī)之,曰:“吾妻(qī)之美我者(zhě),私我也(yě);妾之美我者(zhě),畏(wèi)我也;客之美我者,欲有(yǒu)求于我也(yě)。
”
译文:又过了一天,徐(xú)公前来拜访,(邹(zōu)忌)仔细地端详他,自己觉得(dé)不如他美丽;照(zhào)着镜子(zi)里(lǐ)的自己,更是觉得自己与徐公相差甚远。
傍晚,他躺在床上(shàng)休息时想这件事,说:“我的(de)妻(qī)子(zi)认斗举为我美,是偏爱我;我的小(xiǎo)妾认为我(wǒ)美,是惧怕我(wǒ);客人赞美我美,是有事情(qíng)要求(qiú)于我(wǒ)。
”
扩展资料
文章塑造了邹(zōu)忌这样有自知之明(míng),善于思考,勇于进(jìn)谏(jiàn)的贤士形象。
又表(biǎo)现了(le)齐(qí)威王知错能改(gǎi),从谏(jiàn)如流的明君(jūn)形(xíng)象,和革除弊端(duān),改(gǎi)良(liáng)政治的(de)迫切(qiè)愿望和巨大决心。
告诉读(dú)者(zhě)居上者只有广空中(zhōng)碧开言路,采纳(nà)群言,虚心接受批(pī)评(píng)意见并积极加以改正才有可(kě)能成(chéng)功。
文章以“孰美”的问(wèn)答开篇(piān),继写邹忌暮寝自思,寻找妻、妾、客人赞(zàn)美自己的因(yīn)为,并因(yīn)小(xiǎo)悟(wù)大,将生(shēng)活小事与(yǔ)国大事(shì)有(yǒu)机地联(lián)系起来。
由自己的“敝”,用类比培瞎推理的方法婉讽“王之敝甚”,充分显示了邹(zōu)忌巧(qiǎo)妙(miào)的讽(fěng)谏艺术(shù)与娴(xián)熟(shú)的(de)从(cóng)政谋(móu)略。
邹(zōu)忌正是以自身的(de)生活体悟(wù),委婉地劝谏(jiàn)齐威王广开言(yán)路,改(gǎi)革(gé)弊政,整顿吏治,从而收到(dào)很(hěn)好的效(xiào)果。
创作背景:春秋战国之际,七雄并立,各国间的(de)兼并(bìng)战争,各(gè)统治集团内(nèi)部(bù)新旧势力的(de)斗(dòu)争,以及民(mín)众风(fēng)起云涌的反抗斗争(zhēng),都(dōu)异常尖锐(ruì)激烈。
在(zài)这激烈动荡的(de)时(shí)代(dài),“士(shì)”作为一种最活跃的阶层出现在政治舞台(tái)上(shàng)。
他们以(yǐ)自己的才能(néng)和学识(shí),游(yóu)说(shuō)于(yú)各国之(zhī)间,有的(de)主(zhǔ)张连横,有的主张(zhāng)合纵,所以,史称这些人为策士(shì)或纵横家。
他(tā)们提出一(yī)定的政治主张或斗争(zhēng)策略,为(wèi)某(mǒu)些统治集团服务,并且(qiě)往往利(lì)用当(dāng)时错综复杂(zá)的斗争形势游说使诸侯采纳,施展着自己治国(guó)安邦的才(cái)干。
各国统治者(zhě)也(yě)认识到,人心(xīn)的(de)向背,是国家政(zhèng)权能否巩固(gù)的决(jué)定性因素。
失(shī)去了(le)民心,国家的统治就难以维(wéi)持(chí)。
所以,他(tā)们争(zhēng)相招揽人才,虚(xū)心纳谏,争取“士1米等于多少厘米换算表,一米等于多少厘米换算单位”的支持。
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非常不错
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是吗
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了